सच बोलो
झूठ बोलो
कुछ भी बोलो
दिल तो खोलो जी।

इधर देखो
उधर देखो
किधर भी देखो
आंखें तो खोलो जी।

इनको भूलो
उनको भूलो
सबको भूलो
यादों में तो लाओ जी।

एक बार दो
दो बार लो
कितना भी लो
गुनना तो सीखो जी।

अकड़ा करो
नखड़ा करो
झगड़ा करो
बिगड़ा तो करो जी।

ताका करो
झांका करो
भागा करो
दूरी तो लांघो जी।

छोड़ा करो
जोड़ा करो
तोड़ा करो
पकड़ो तो सही जी।

19/05/2023 Friday 9.30 am

मेरा आसमान
स्नेह मधुर

पहाड़ पर चढ़ रहे व्यक्ति के पास
ऊंचाई पर पहुंचने से
ठीक पहले
रह जाती हैं
बस कुछ ही सांसें
कुछ गिनी हुई सांसें
और गिने हुए कदम।

और फिर शुरू होती है जंग
वैसी ही जैसे
स्लॉग ओवर में
बची हुई कम गेंदों पर
अधिक रन बनाने की
गेंद कम
दरकार ज्यादा रनों की
थमने लगती हैं सांसें
लक्ष्य लगने लगता है बहुत दूर
और अचानक
बल्ले से निकले चौके छक्के
उस असंभव दूरी को
देते हैं ढकेल पीछे
लक्ष्य होता है पैरों के नीचे और
फिर भी बची रह जाती हैं
कुछ सांसें ।

लेकिन क्रिकेट जैसी उत्तेजना
और संभावनाएं अविजित लक्ष्य को
हासिल कर सकने की
नहीं होती जिंदगी में
खासकर चढ़ते समय पहाड़
जब लक्ष्य होता है पास
लेकिन सांसें होती हैं
उससे भी कम
तब
उन कीमती सांसों को
बचाए रखने के लिए
छोड़नी पड़ती हैं
सांसों से भी अधिक कीमती चीजें।

पहाड़ की चढ़ाई पर
नहीं काम आते कीमती उपकरण
या अंतरंग रिश्ते
लक्ष्य हासिल करने में
बोझ बन रहे रिश्तों की
देनी पड़ती है बलि
वरना लग जाता है
असफलता का दाग़
जो नहीं छूट पाता
किसी भी डिटर्जेंट से।

सांसों को
बचाए रखने के लिए
छोड़नी पड़ती है उन लम्हों पर से
अपनी गिरफ्त
और देखना पड़ता है उन्हें
अपने से दूर जाते हुए
जिन्हें बचाने के लिए
साथ संजोए रखने के लिए
मैंने किए थे
ढेर सारे वायदे खुद से
अब जब मुझे चढ़ना ही है पहाड़
पहुंचना है समिट तक
तो तोड़ना पड़ेगा उन कसमों को
बनना पड़ेगा निष्ठुर
क्योंकि
मैंने खुद से भी किया था एक वायदा
शिखर पर
अपने पद चिन्ह बनाने का।

है मुश्किल
अर्जुन बनना
जो नहीं हो पाते पाशमुक्त
वे नहीं बन पाते
अनुकरणीय।

मैं पहला व्यक्ति नहीं होऊंगा
एवरेस्ट पर फतह हासिल करने वाला
लेकिन हो सकता हूं वह पहला आरोही
जो सैकड़ों की भीड़ में से
आगे निकलते हुए
कुछ पहले
एवरेस्ट पर पहुंच जाने वालों में।

तेनजिंग ने सातवीं बार में
हासिल किया था लक्ष्य
मैं
तीसरी, चौथी बार में ऐसा करके
आ सकता हूं दुनिया भर की नज़र में
बस इसके लिए मुझे
बचाए रखनी होंगी
कुछ सांसें
अपने लिए।

मैं नहीं चाहता रौंदना पहाड़ को
बस चाहता हूं नापना
अपने पैरों से पहाड़ को
मेरे पैरों के नीचे की भी ज़मीन
है उतनी ही पूज्य
जितना आंखों से दिखता आसमान।

जैसे मैं चाहता हूं
अपनी आंखों से
नीले आसमान को
अपने भीतर उतार लेना
उसी तरह चाहता हूं
इन श्वेत ऊंचाइयों को
समाहित कर लेना
अपनी रगों में।

आंखों से दिखने लगा है शिखर
पुकारने लगी हैं दिशाएं
लक्ष्य की है यह मांग
बचाना ही होगा इन सांसों को
पहाड़ों की इन ऊंचाइयों पर
चढ़ करके ही
आ सकता है मेरी बाहों में
मेरा आसमान!!!

कुछ तो कहो!

सच बोलो
झूठ बोलो
कुछ भी बोलो
दिल तो खोलो जी।

इधर देखो
उधर देखो
किधर भी देखो
आंखें तो खोलो जी।

इनको भूलो
उनको भूलो
सबको भूलो
यादों में तो लाओ जी।

एक बार दो
दो बार लो
कितना भी लो
गुनना तो सीखो जी।

अकड़ा करो
नखड़ा करो
झगड़ा करो
बिगड़ा तो करो जी।

ताका करो
झांका करो
भागा करो
दूरी तो लांघो जी।

छोड़ा करो
जोड़ा करो
तोड़ा करो
पकड़ो तो सही जी।

19/05/2023 Friday 9.30 am

जोड़े गए रिश्ते 

रिश्ते न टूटें

तो अच्छा है

टूटे रिश्ते जुड़ें 

तो और भी अच्छा है।

बस

चिटके दर्पण में

खुद को निहार सकने का

जज़्बा भी हो 

अपने पास।

इस जबरन जोड़े गए रिश्ते को

समझ कर निरर्थक

कहीं फिर से

कूड़े में फेंक देने की

न पड़ जाए 

जरूरत?

इसलिए 

पुराने रिश्तों की सिहरन को

महसूस करने के लिए

गोंद से जोड़ी तस्वीर तो चल जाती है

लेकिन

टांके लगाकर जोड़े गए पहिए

नहीं चल पाते

दो कदम भी।। 

प्रेम का झटका

कर देता है हल्का

उड़ा देता है पतंग की तरह

खटास कर देती है

जीभ को भी गोठिल।।

(29 जनवरी 2023 दोपहर 11 बजे)

लफ्ज़

लफ्जों के भी

होते हैं दांत

किसी ने काटा तो होगा ही

लंबे समय तक जख्म पर 

जैसे नमक छिड़कने का

होता होगा अहसास!

लफ्ज़ों के

जीभ भी होती है

नहीं? 

तो तुम्हें जीभ को सिर्फ दूर से चलाने में ही

हासिल है महारत

किसी के पास आकर

और पास आकर 

लाओ जीभ को

हरकत में

लहरों की तरह मचलने लगेगा अंग अंग

और फूटने लगेगी

वागधारा!

लफ्ज़ों के होते हैं

दिमाग़ भी

चालाकी से किसी ने

चुरा लिया होगा कुछ

नहीं पता चला होगा अब तक।

लफ्ज़ नहीं बोलते झूठ

सच्ची कहता हूं

तुमने मुझसे कहा

चाहत हो तुम मेरी

खुद को च्यूंटी काटकर

बार बार हो जाता हूं रोमांचित

अब भी।

लफ्ज़ों के होते हैं हाथ पैर भी

नहीं, यह सच नहीं है? 

लफ्ज़ होते हैं विकलांग

नहीं होते हैं उनके हाथ पैर

वे बस लुढ़कते ही रहते हैं

नहीं होते हैं उनके मुंह

जब भी आते हैं लफ़्ज़ मेरे पास

तो आते हैं उड़कर

कानों में घोल जाते हैं

अपना दुख सुख

और समझा जाती हैं दुभाषिया बनकर

उनके साथ आईं

ढेर सारी 

हवाएं।

लफ़्ज़ नहीं बन पाते 

कठपुतलियां

नहीं नाचते हैं 

उंगलियों के इशारों पर

नहीं होता उनका कोई

निश्चित आकार

मन के उमड़ते ही

घुमड़ते बादलों के बीच से

अचानक

लगती हैं टपकने

फिर बरसने

उनकी मदहोशियां

और फिर भिगोकर ये लफ़्ज़ 

हो जाते हैं

विलीन

सब कुछ उड़ेलकर।

भविष्य में 

जब कोई 

बांचेगा उन्हें

तो निकालेगा अपने अर्थ

नहीं पहुंच पाएगा

उन बादलों तक

नहीं ढूंढ पाएगा

बादलों को पिघला देने वाली

उस नितांत निजी

ऊष्मा को।

सबकुछ अनकहा

अनसुना

बस

सागर मंथन

और कुछ नहीं

कुछ भी नहीं!!!

(29/01/2023 साढ़े 11 दोपहर, रजाई के अंदर)

31/07/2009

मैं टूट रहा हूं.

टूटन की शुरुआत हुए 

गुजर गया है एक लम्बा वक्त।

लंबा वक्त इसलिए कि 

जुड़ने का आकार लेने का वक्त 

उससे छोटा था।

एक बार के प्रहार से ही

शुरू हो जाती है टूटन की प्रक्रिया 

दिखती नहीं

लेकिन दरारें पड़‌ने लगती हैं।

अगर फिर न हो प्रहर 

तो इन दरारों के बीच भी 

खिल उठती है कोंपल

लेकिन दरारों के बीच 

मिट्टी को जब न मिले

घुसने का मौका

और लगतार हो रहे प्रहारों से

दरारें और होती जायँ चौड़ी 

तो फिर बिखरना तय है।

प्रहार/ टूटन/ बिखराव

और फिर शुरू होते हैं

हर टुकड़े को

अपनों से असंबद्ध करने की प्रक्रिया

अपने शेष हिस्से के अस्तित्व को

बचाए रखने की लड़ाई

और फिर उस लड़ाई में

विजय पाने के लिए

दूसरों को जोड़ने

और दूसरों से जुड़ने की 

प्रक्रिया।

मैं टूट रहा हूं।

मुझे नहीं मालूम

कि मैं कितनी दूर जा गिरूंगा

किससे जुडूंगा

कौन जोड़ पायेगा मुझे।

या फिर 

खत्म हो जायेगी मेरी पहचान

डूब जाऊंगा किसी

समंदर में।

28-07-1997

बेदखल

बार-बार

बेदखल किया गया है मुझे 

अपनी जमीन से 

जहाँ से प्रथम बार किया था स्पर्श मातृभूमि का 

जहां घुटनों के बल चल कर 

तन मन को सराबोर कर लिया था उस माटी से 

जहां पहली बार खड़ा हुआ तन कर 

और देखा आसमान की तरफ विजय भाव से ।

जहाँ से मैंने कदम बढ़ाना चाहा

मंज़िल की तरफ

लेकिन

चाहकर भी न टिक पाया 

उस धरती पर 

जिसने मुझे दिया था 

सहारा।

हर बार बेदखल किया गया मुझे 

उस धरती से 

जहां मैंने नींव रखी

और नींव लेने लगी जब कोई आकार 

तो मैं कर दिया गया

बेदखल।

उम्र भर मैं

करता रहा यात्राएं

और डालता रहा 

अनगढ़ गड्ढों में

नींव का पत्थर।

आज मैं खुश हूं

इसलिए नहीं कि

मैं

बन गया था

बंजारा

बल्कि इसलिए कि

मेरी बनाई नींवों पर

खड़ी हैं कितनी ही इमारतें

गगनचुंबी…!

गौरैया

गौरैया

उड़ गई 

मेरे खेत से लेकर दाने 

नहीं रोक पाया उसे 

दाने ले जाने से 

क्योंकि वही गौरैया

कहीं से लेकर आई थी

कुछ तिनके

दबाकर 

अपनी चोंच में 

मेरे घर में

अपना घर बनाने को।

लोग कहते हैं

जिस घर में 

किसी के आने जाने की 

नहीं होती महक

नहीं होती खुशियों की बरसातें

वहाँ नहीं बनाती हैं गौरैया

अपना घोंसला

नहीं करती हैं

बच्चे पैदा।

जिस घर में नहीं गूंजती हैं 

किलकारियां

वहां अगर लोग रहते तो

कौन जाता श्मशान घाट?

यही सोचकर 

मैं गौरैया को नहीं रोक पाता हूं 

शायद खुशियां फिर

चमकने लगें

धूप सी 

गौरैया को 

हो गया हो 

अनुमान!

सिद्धान्तहीन

27-09-03

सिद्धांतहीन

विचारहीन 

रीढ़विहीन

स्वप्नविहीन

उद्देश्यविहीन

खड़े हैं चोबदार बनकर 

किसी किशोरी के यौवनद्वार पर।

आता है जब आततायी

तो खोल देते हैं द्वार

आता है जब तूफान

तो उड़ जाते हैं अरमान

जब लगता है कि आमाश फट पड़ेगा 

तो झुका देते हैं अपनी काया

 ताकि पेट रह सके सुरक्षित।

जब पूछता है कोई

कौन मारेगा आततायी को?

तो कहते हैं कि करो प्रतीक्षा

होगा अवतार

देख रहा है सब भगवान।

कौन उठाएगा शस्त्र?

तो कहते हैं 

हम करते हैं जीवन का सम्मान

अपराध है अक्षम्य ।

नहीं है 

हमारी दृष्टि में कोई अपराधी

कानून करेगा अपना काम

हम नहीं हैं

किसी भी व्यक्ति के खिलाफ़।

क्या जा पायेगा आतताई?

यह व्यवस्था का प्रश्न है

जिम्मेदार लोगों को करनी चाहिए

त्वरित कार्रवाई

क्या करोगे अब भी

प्रतीक्षा?

तूफ़ान चला जाता है

चोबदार कर देता है 

द्वार बंद

और खड़ा हो जाता है मुस्तैद

अपनी ड्यूटी पर।

पूछती है व्यवस्था

क्या हुआ?

कुछ नहीं।

तूफ़ान आया था?

देखा नहीं कभी

पहचानूं कैसे?

क्यों नहीं बतलाया?

जो हुआ सो हुआ

अब क्या पंख लगाकर घुमाऊं?

किसी की प्रतिष्ठा को धूमिल करना

उचित नहीं।।

 27/09/03 नवरात्र का प्रथम दिन

“मैं करूंगा”

जो लगता है तुम्हें अच्छा

भेद सकता है तुम्हें भीतर तक

पहुंचा सकता है मुझे तुम्हारी तहों तक 

भिगो सकता है गुफाओं के गर्भ में

छिपे प्यासे बिन्दु को

वह सब तुम करो।

वह सब तुम करो

या फिर कहो

या इशारा ही करो कि

मैं करूं।

मैं करूंगा 

अगर तुम चाहोगी

अगर तुम्हें अच्छा लगेगा 

तृप्त हो सकती होगी

तो मैं जरूर करूंगा।

मैं जानता हूं तृप्ति का अहसास

जब जागता हुआ भी रहता है स्वप्निल

और निंद्रा में भी

जी लेता है जिंदगी

क्योंकि मैं

रात रात जागकर

नींद में रह रह कर

तुम्हारे होठों की जुंबिश को देखकर

निश्चिंत होता रहता है

चाहकर भी 

तुम्हारे अंकपाश से नहीं हो पाता मुक्त 

क्योंकि मेरे उठने की रोशिश भर से 

तुम्हारे कपोलों पर फैल जाती है लालिमा 

और मुझे लगता है कि स्वप्न में भी

मैं हूं तुम्हारे भीतर।

मुझे

और क्या चाहिए

तुम्हें जो अच्छा लगे

अगर मैं कर सकता हूं 

तो कहो।

मैं करूंगा 

तुम्हारे संकेतों को पकड़ूंगा/ समझूंगा

मैं जानता हूं

तुम्हें पाने के लिए मुझे  

भीतर तक जाना होगा 

अभेद्य गुफाओं के

तिलस्मी राहों से गुजरते हुए 

मुझे उस बिंदु पर पंहुंचना होगा 

जहां जब मैं पुकारूंगा कि तुम मेरी हो? 

तब अचानक कहीं से रोशनी फट पड़ेगी

और उसके साथ

बह रहे झरने की

एक एक बूंद नृत्य करती हुई कहेगी

“हां, मैं तुम्हारी हूं…

मेरे प्यार !”

“पुलिस” के डर से भागती “पुलिस”

स्नेह मधुर

पहले कभी गुज़रे ज़माने की बात है, जब यह सुना जाता था कि अपराधी पुलिस के डर से भागते हैं। यह वह जमाना था, जब दस पेज के अखबार होते थे जिनमें दुनियाभर की कुल मिलाकर कुछ ही खबरें हुए हुआ करती थीं, बस कुछ खास ही। स्वाभाविक है कि बहुत सारी खबरें छूट भी जाया करती रही होंगी। अब जब सूचना का विस्फोट हो चुका और ज्वालामुखी की तरह उसका लावा बहने लगा है तो बहुत से लोग बेपर्दा होने लगे हैं और ऐसी ऐसी जानकारियां सामने आने लगी हैं कि लोगों के दिमाग़ के फ्यूज तक उड़ने लगे हैं। 

पुलिस के अत्याचार और अनाचार की कहानियां घर घर पहुंचाने का काम अखबार और हिंदी फिल्में पहले की तरह लगातार करती ही जा रही हैं, लेकिन पहले एक छवि पुलिस विभाग की ऐसी भी थी कि गलत कामों को नीचे के दरोगा सिपाही ही अंजाम दिया करते थे और ऊपर के अफ़सर कर्तव्यनिष्ठ और ईमानदार होते हैं। लेकिन इलेक्ट्रॉनिक मीडिया के इस युग में और सोशल मीडिया जैसी सुरसा की कभी खत्म न होने वाली भूख ने तो गज़ब ढा दिया है। जहां एक तरफ इलेक्ट्रानिक मीडिया तिल को ताड़ बनाकर खुद की भी बदनामी मोल ले लेता है, लेकिन वहीं दूसरी तरफ समाज के सारे “देवताओं भगवानों” को भी नंगा करने में कोई कसर नहीं छोड़ता है। इस “मीडिया” की वजह से अब सबके नक़ाब उतरने लगे हैं और जब नकाब उतरेगा तो क्या होगा? चेचक तक के दाग दिखाई पड़ने लगते हैं।

करीब चार दशक पूर्व मेरे पास एक थानेदार आया और अपनी वाहवाही कराने के लिए मुझसे एक खबर प्रकाशित करने का अनुरोध किया। उसने बताया कि करीब दस वर्ष से फरार एक हत्यारे को उसने दूसरे शहर से गिरफ्तार कर एक बड़ा काम किया है, अख़बार में छपना चाहिए। मैंने पूछा कि वह हत्यारा दूसरे शहर में क्या कर रहा था, फरारी के दौरान अपना जीविकोपार्जन कैसे कर रहा था? थानेदार ने अति उत्साह में बताया कि जब उसने उसे पकड़ा, उस समय वह रिक्शा चला रहा था। 

 यह सुनते ही मुझे क्रोध आ गया। मैंने कहा कि हत्यारा रिक्शाचालक कोई पेशेवर क्रिमिनल नहीं लगता है वरना अपराध की कमाई किसी को रिक्शा चलाने को मजबूत नहीं कर सकती है, जरायम की कमाई के ढेरों रास्ते हैं। उससे अनजाने में हत्या हो गई होगी और वह पुलिस की पिटाई के डर से फरार हो गया होगा! अपना पेट भरने के लिए जो रिक्शा चलाकर बीस पच्चीस रुपए कमाता हो, उसे गिरफ्तार कर अपने आप को तीसमारखा समझने लगे हो? यहां तुम्हारे थाने में चारों तरफ अपराधियों का बोलबाला है, जुआं चल रहा है, स्मैक बेची जा रही है, लड़कियां छेड़ी जा रही हैं, लोग तमंचा लहराते हुए गुंडा टैक्स वसूल रहे हैं, कितनों को गिरफ्तार किया है तुमने? 

मेरी डांट से थानेदार रूआंसा हो गया और एसएसपी से जाकर उसने मेरे खिलाफ शिकायत करते ही एफआईआर दर्ज करने की अनुमति मांगी। एसएसपी ने मुझसे पूछा कि थानेदार आप पर आरोप लगा रहा है कि आपने उसके साथ दुर्व्यवहार किया है? मैंने पूरा वाकया बताया तो एसएसपी ने भी कहा कि आपने सही किया, ये सब कामचोर होते हैं, रिक्शावाला घर आया होगा तो उसे पकड़ लिया होगा, या फिर रिक्शावाला खुद ही थाने पहुंच गया होगा। 

कहने का अभिप्राय यह है कि पुलिस को दस साल लग गए एक सामाजिक और आर्थिक रूप से विपन्न अपराधी को पकड़ने में? अगर अपराधी अमीर या प्रभावशाली होता तो? क्या पुलिस कभी ऐसे लोगों पर हाथ डाल पाती? आपको मालूम ही होगा कि जब दस्यु सुंदरी फूलन देवी सांसद बन गई थीं तो एक पुराने मामले में उनकी गिरफ्तारी का वारंट आया तो वह फरार हो गईं। अकेले नहीं, दो सरकारी गनर भी उनके साथ गुम हो गए थे। बड़े बड़े पुलिस अफसर फरार फूलन को ढूंढने के लिए टीम बनाते थे, छापेमारी करते थे, लेकिन फूलन पुलिस के हाथ नहीं लगीं, लेकिन वह खुद ही एक दिन वापस आ गईं अपने गनर के साथ।

एक विधायक भी काफी समय तक फरार चले। सरकारें बदल गईं, अफसर बदल गए लेकिन विधायक जी अपने धंधे में जुटकर पैसे कमाते रहे, सारी दुनिया से मिलते रहे, बस पुलिस को नहीं मिले। अशोक की लाट लगाकर सैल्यूट लेने और जयहिंद सुनते रहने वाले अफसर अखबारों में प्रेसनोट भेजने में कोई कमी नहीं छोड़ते और उसमें लिखते कि फरार विधायक की तलाश में पुलिस टीम ने कहां कहां छापेमारी की, दूसरे राज्यों तक पहुंच गए लेकिन फरार विधायक की परछाईं तक नहीं मिली जांबाज अफसरों को।

 कई साल बीत गए। नई सरकार आई जिसमें विधायक की सेटिंग नहीं हो पाई थी। उन्हें लगा कि कहीं एनकाउंटर में न मार दिए जाएं? बस, खुद ही थाने पहुंच गए और वहां से सुरक्षित जेल भिजवा दिए गए।

कहने का मतलब यह है कि पुलिस कभी इतनी सक्षम नहीं रही है कि वह अपराधी को ढूंढ कर उसे अदालत तक पहुंचा दे। वह जो पुरानी कहावत कही गई है कि “पुलिस के हाथ बहुत लंबे होते हैं”, उसमें एक तकनीकी कमी छुपी हुई है। पुलिस के हाथ लंबे तो होते हैं लेकिन हाथ बिना हड्डी के होते हैं, इसलिए अपनी जगह से टस से मस नहीं हो पाते। उन्हें हिलाने के लिए और अपराधी तक पहुंचाने के लिए यानी कि उन्हें अपना काम याद दिलाने के लिए उस लुजलुज हाथ में या तो नोट भरे जाते हैं या सरकार उसमें अपने निर्देश का डंडा लगाती है। तब पुलिस हिलती है। आमतौर पर अपराधी पुलिस को थाली में परोस कर दे दिया जाता है जिसपर पुलिस अपनी टोपी रख देती है।

शायद इसीलिए पहले पुलिस के “इक़बाल” की भी चर्चा की जाती थी। यह ” पुलिस का इक़बाल” क्या होता है? अधिकतर लोग नहीं जानते हैं, बस अफसोस व्यक्त करते कह देते हैं कि “पुलिस का इकबाल खत्म हो गया है।” असल में पुलिस का इकबाल का मतलब होता है कि पुलिस के नाम से लोग डर डर कांपने लगे, पुलिस को देखकर लोग भागने लगें। लेकिन कोई दबंग अपराधी तो पुलिस को देखकर भागेगा नहीं, भागेगा तो शरीफ, बिना सोर्स सिफारिश वाला ही। 

यह “इक़बाल” आखिर पुलिस पैदा कैसे करती है? चौराहे पर किसी रिक्शेवाले को पीटकर, फुटपाथ पर बैठकर जीविका चलाने वाले को लठियाकर यानी जिसका कोई माई बाप न हो, जो पुलिस की शिकायत न कर सके या शिकायत करे तो उसकी सुनवाई न हो, उसको चौराहे पर गिरा गिरा कर मारकर। बस एक बार अपना इक़बाल बुलंद कर पुलिस वसूली अभियान में लग जाती है, जरायम कराने, जमीन पर कब्जा कराने, मकान खाली कराने, दबंगों की मदद करने और राजनैतिक आकाओं के एजेंडों को सेट करने में।

अब बहुत दूर मत जाइए, मुंबई के पूर्व पुलिस कमिश्नर परमबीर सिंह का ताज़ा उदाहरण ले लीजिए। जब राजनैतिक एजेंडा  पूरा करने में उन्हें दूध में पड़ी मक्खी मान लिया गया तो बदले की आग में सुलगते हुए उन्होने अपने गृह मंत्री अनिल देशमुख पर ही करोड़ों की वसूली कराने का आरोप लगा दिया। परिणामस्वरूपअनिल देशमुख को जेल जाना पड़ा। मामला जब फिर रंग बदलने लगा तो उन्हें लगा कि शायद दांव उल्टा पड़ गया और उन्हें अपनी जान बचाकर भागना पड़ा। वे फरार हो गए। मुंबई का पूर्व पुलिस कमिश्नर फरार हो गया और पुलिस को अपने ही आका को ढूंढने के लिए निकलना पड़ा! परमबीर सिंह को कोर्ट ने फरार घोषित कर दिया और उनके खिलाफ गैर जमानती वारंट भी जारी कर दिया।

 अब भला सोचिए कि पुलिस के तौर तरीके और कानून का जानकार प्रभावशाली पुलिस अफसर अपनी पुलिस के ही डर से भागता फिरता रहा, महीनों! परमबीर सिंह को लगा कि सरकार में उनकी उपयोगिता खत्म हो गई है और उनके आकाओं को डर है कि वे उनके राज़ का कहीं पर्दाफाश न कर दें? ऐसे में परमबीर सिंह को रास्ते से हटाया भी जा सकता है? परमबीर सिंह इस बात को अच्छी तरह से समझते होंगे कि सत्ता की मलाई लूटने के लिए कोई भी पुलिस अफसर किसी भी स्तर तक जा सकता है, अपने सीनियर को धूल भी चटा सकता है। जैसाकि परमबीर सिंह खुद करते रहे होगें! अब हालात ऐसे हो गए हैं कि पूर्व पुलिस कमिश्नर और वर्तमान में पुलिस महानिदेशक होमगार्ड परमबीर सिंह अपनी ही मुंबई में खुद को सुरक्षित नहीं मान रहे हैं और वह भी अपनी ही पुलिस से, जैसा कि सुप्रीम कोर्ट में उनके वकील ने लिखकर दिया है।

क्या यही है न्याय का रास्ता! पुलिस अफसर ही असुरक्षित हो गए हैं अपने ही महकमे में? आम तौर जब आम आदमी इस तरह की स्थितियों में फंसता है तो ये ही अफसर उसे पुलिस के सामने सरेंडर करने और पुलिस की मदद करने जैसे आदर्श वाक्य बोलकर उसकी बखिया उधेड़ देते थे और जब अपनी पर पड़ी तो भागते फिर रहे हैं! पुलिस की गिरफ्तारी से बचने के लिए परमबीर सिंह जाते हैं हाई कोर्ट। वहां राहत नहीं मिलती तो जाते हैं सुप्रीम कोर्ट। आम साधारण आदमी इन परिस्थितियों में क्या अपने शहर से भागकर महंगे वकीलों को मोटी रकम देकर न्याय के लिए कोर्ट दर कोर्ट का चक्कर लगा सकता है?

परमबीर सिंह महीनों फरार रहे लेकिन पुलिस उन्हें ढूंढ नहीं पाई। ताज्जुब है न! अगर आम आदमी फरार होता तो पुलिस क्या करती? खानदान भर के लोगों को पकड़कर थाने में बंद कर देती, छोटे बच्चों, महिलाओं को छोड़ने के लिए पैसे वसूलती, घर को कुर्क कर देती और दूर देहात का मामला होता है तो घर तोड़ देती है, दरवाज़े उखाड़ देती है। लेकिन जब बड़े लोगों का मामला होता है तो घर पर नोटिस भेजकर थाने में आमंत्रित करती है। और अगर परमबीर सिंह जैसे अफसर का मामला हो तो कोर्ट द्वारा गिरफ्तारी का आदेश जारी होने के बाद भी वह झूठ बोलने से नहीं चूकती है कि कुछ पता नहीं चल रहा है, लगता है कि देश छोड़कर चले गए हैं! 

झूठ पर झूठ इन आईपीएस अफसरों द्वारा, बड़े बड़े ओहदेदारों द्वारा, अपने विभाग में आदर्श की मिसाल बनकर रोल मॉडल होने का भ्रम पैदा करने वालों द्वारा सार्वजनिक रूप से बोला जाता है! शर्मनाक! अफसरों की इस नपुंसकता को उनके अधीनस्थ अफसर देख कर उन्हीं की तरह गिरगिट जैसे रंग बदलना सीख जाते हैं। फिर उसी पुलिस से आप अनुशासन, नैतिकता, कर्तव्यपरायणता आदि की उम्मीद करते हैं? 

परमबीर सिंह कोई रिक्शावाले नहीं थे जो किसी शहर की भीड़ में खो जाएं और कोई उन्हें न पहचान पाए। सब जानते थे कि कहां हैं परमबीर सिंह, सबसे बात होती थी, बस मौका दिया जा रहा था अपना बचाव करने का ताकि गलती से कोई ऐसा सच न सामने आ जाए जिससे आका लोगों की करतूतें जगजाहिर हो जाएं। आखिर सरकार भी तो चाहेगी कि परमबीर सिंह सरकार की ही भाषा बोलें क्योंकि वह अभी नौकरी में हैं और लगातार महत्वपूर्ण पदों से नवाजे जाते ही रहे हैं। लेकिन तमाम प्रदेशों में ओछी हरकतें करने वाले अफसर जब न्याय की मांग को लेकर पुलिस से ही भागते हैं और कोर्ट में जाते हैं तो लगता है कि इस महकमे में ही कोई कमी है। पुलिस से जनता ही नहीं डरती, खुद पुलिस भी डरती है।

एक बार एक एसपी ने थाने के भीतर एक पत्रकार के साथ थानेदार द्वारा किए गए दुर्व्यवहार की शिकायत मिलने पर कहा था कि “आप लोग थाने के भीतर जाने की हिम्मत कैसे कर लेते हैं? अगर मेरी गाड़ी पर नीली बत्ती न लगी हो तो मैं थाने में कभी न जाऊं।” 

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कहानी/ Story

   एक लडक़ी की गुजारिश

         0 स्नेह मधुर

     आज यूनिवर्सिटी में मेरा पहला दिन था। लड़कियों के कालेज से निकलकर पहली बार को-एजुकेशन वाली संस्था यूनिवर्सिटी में जा रही थी। इसका मतलब यह नहीं था कि मैं भयभीत थी। मैंने डरना कभी नहीं सीखा था। घर में भी मैं सबकी लाड़ली थी और ढेरों भाइयों के बीच रहते-रहते मुझे लडक़ी होने का अहसास कभी किसी ने होने नहीं दिया था। यूनिवर्सिटी जाते हुए मन में उत्तेजना थी तो गुम्बदों से भरे हुए विशाल भवन, ऊंची-ऊंची छतोंं वाले नक्काशीदार कक्ष में बैठने और अपरिचित हम- उम्र युवाओं के बीच सैकड़ों मीटर लम्बे फैले लानों में हिरणी की तरह कुलांचे भरने का स्वप्न भी करवटें ले रहा था। यूनिवर्सिटी की लाइब्रेरी की कल्पना करके तो रोंगटे खड़े हो जाते थे। कितनी किताबें..! मन करता था कि बस लाइब्रेेरी में ही बैठी रहूं उम्र भर! पापा के साथ एक झलक देखी थी कभी लाइब्रेरी की और ऐसा लगता था कि एयर फोर्स में जाने का सपना इन किताबों की दुनिया के सामने कितना बौना है।

    रिक्शे से जब यूनियन हाल के सामने से गुजरी तो अचानक दाहिनी बांह पर तेज जलन का अहसास हुआ। दर्द को मुंह के अन्दर घोंटते हुए जब जलन वाले स्थान को छुआ तो पता चला कि किसी ने जलती हुई सिगरेट छुआ दी थी। सामने देखा तो एक लडक़ा सिगरेट के छल्ले उड़ाता हुआ चोर निगाहों से मेरी तरफ देख रहा था। उसे देखते ही और यह अहसास होते ही कि इसी लडक़े ने बद्तमीजी की है, मेरे तन-बदन में आग लग गयी। मैं बुलन्द आवाज में चीखी, ‘रिक्शा रोको…!’

    मेरी आवाज की कर्कशता को भांपने में रिक्शेवाले को देर नहीं लगी। उसने झटके के साथ ब्रेक लगा दिया और उसी झटके के साथ मैं रिक्शे से लगभग कूद ही पड़ी। मेरे भीतर जैसे चंडी जाग उठी थी और किसी की परवाह किये बिना मैं उस ढीठ लडक़े को सबक सिखाने के लिए उसके पीछे दौड़ पड़ी। प्रत्याशा के विपरीत किसी लडक़ी को अपनी तरफ खूंखार इरादों से आता देख उस लडक़े के हाथों के तोते उड़ गये और सिगरेट फेंककर ऐसे भागा कि कहीं सबके सामने उसकी मर्दान्गी पर ही प्रश्न चिन्ह न लग जाये! कुछ ही पलों में वह एक बिल्डिंग के पीछे तिरोहित हो गया। कुछ दूर तक मैं भी उसकेपीछे दौड़ी और अन्त में उसे हाथ से जाता देख खीज कर अपनी सैंडिल ही उसकी तरफ दे मारी।

    एक लडक़ी का चीखना, रिक्शे से कूदकर लोफर के पीछे दौडऩा और फिर सैंडिल फेंकना.. ! बस, और क्या चाहिये था तमाशे के लिए ? मेरे चारों तरफ मजमा लग गया, जैसे सडक़ पर कभी-कभी मैंने किसी तमाशे वाले के चारों तरफ फालतू लोगों को भीड़ लगाये देखा था। किसी के मुंह से बोल नहीं फूट रहे थे। देखा सभी ने था यह तमाशा लेकिन ये मर्द बनने वाले लोग ऐसे भोले बनकर आपस में फुसफुसा रहे थे जैसे अभी-अभी मां की कोख से बाहर निकले हों।

           ‘अरे क्या हो गया भई? क्या कोई कुछ चुरा कर भागा है..? ’

           ‘अरे चोर भी रहा होगा तो क्या ले गया होगा..?’

           ‘लगता है किसी ने कुछ कर दिया…।’

           ‘क्या कर दिया? कुछ दिखायी तो पड़ नहीं रहा है..’

           ‘अरे कुछ दिखायी देता है क्या…?’

                 ये सब बातें मेरी चारों तरफ गूंज रहीं थीं। मैं खामोश खड़ी थी और समझ में नहीं आ रहा था कि करूं तो क्या करूं? इसी में कुछ  और आवाजें भी शामिल हो गयीं।

            ‘अरे का बकबक करत हो तुम लोग? देखत नहीं हौ कि पसीना-पसीना होकर खड़ी है लडक़ी..ई नहीं कि जरा पूछो कि का भवा रहा…?’ सहानुभूति लेने के लिए भीड़ में से शायद किसी ने उवाचा था।

          ‘हां भई हाल तो पूछना ही चाहिये..क्या हो गया था मैडम..?’

           न चाहते हुए भी कि इन निरर्थक लोगों से क्या बोलूं, कुछ न कुछ तो बोलना ही था, ‘एक लुच्चा जलती हुई सिगरेट छुआ गया था मेरी बांह में…उधर गया है भाग कर.. । सबने जाते देखा लेकिन कोई पकडऩे भी नहीं गया उसे…।’

             ‘अरे क्या..? जलती हुई सिगरेट छुआ गया आपको..? जरा देखें कहीं चोट तो नहीं आयी आपको..?’

             ‘यह देखिये, यहां जलाया है बदमाश ने…।’

दर्जनों जोड़ी निगाहें दूर से खिसकते-खिसकते नजदीक आ गयीं और लोगों में होड़ सी लग गयी उस जले हुए कपड़े को देखने के लिए। यहां तक कि धक्का-मुक्की होने लगी। लोग क्लोज लुक लेने के लिए मेरे इतना करीब आने लगे कि मुझे लगा कि मैं  गिर ही जाऊंगीं। अचानक मुझे अहसास हुआ कि लोग जले हुए कपड़े को कम बल्कि उसके भीतर से होकर मेरे जिस्म को ज्यादा देख रहे थे। उनकी तेज और तेज होती जा रहीं गर्म सांसों से लगा कि उस जलन को वे अपने भीतर तक महसूस करने लगे थे। अचानक बिजली की कडक़ से भी तेज एक  लहर मेरे बदन में नीचे से ऊपर तक गुजर गयी। लज्जा और अपमान के  ज्वर में जलती हुई मैं चीख पड़ी।

             ‘आप लोगों को शर्म नहीं आती कि उस बदमाश को पकडऩे की जगह यहां जमघट लगाये हुए हैं? कोई जाता क्यों नहीं उसे पकडऩे के लिए?’

चारों तरफ सन्नाटा सा छा गया। लोग अपनी जगह से एक-दो फीट पीछे जरूर हट गये लेकिन किसी की भी निगाह मेरे बदन से न हटी। मैं बेचारगी की हालत में उनसे बचने का उपाय ढूंढने लगी। लेकिन जब वहां पर मौजूद भीड़ चट्टान की तरह जमी रही और लगा कि वे ऐसे ही युगों तक खड़े रह सकते हैं तो मैंने ही पहल की और भीड़ में से रास्ता बनाने की कोशिश करते हुए एक आखिरी वार किया, ‘अच्छा, आप लोग चूडिय़ां पहन कर बैठें, मैं ही जाती हूं उस बदमाश को तलाशने।’

एक पैर में सैंडिल पहनकर लगभग लंगड़ाते हुए मैं उस दिशा की तरफ बढऩे लगी जिधर उस बदमाश को जाते देखा था। मेरे पीछे-पीछे वह हुजूम भी चलने लगा। क्रोध के अतिरेक में और भी तेजी से चलने लगी। उनकी चाल में भी तेजी आ गयी। किसी तरह से गिरते-पड़ते मैं उस बिल्डिंग के पिछवाड़े पंहुची। वहां कोई नहीं था।

मैंने कहा, ‘इधर ही भागा था बदमाश… ।’ सभी की निगाहें मेरी उंगली के साथ-साथ घूमीं और एक ही पल में वापस अपनी जगह आ गयीं यानी कि मेरे जिस्म पर। अब मुझे अपनी बेचारगी, लडक़ी होने और पुरुषों की उपस्थिति में कमजोर होने का अहसास हो आया। मैं भीतर से कांपने लगी लेकिन ऊपर से खुद को मजबूत दिखाती हुई बोली ‘मेरी सैंडिल कहां गयी? इधर ही तो गिरी थी…। ’

लोगों की निगाहें इधर-उधर घूमीं और फिर मेरे ऊपर आकर हो गयीं स्थिर। मुझे बेचैनी सी हो रही थी। ऐसा महसूस हो रहा था कि एक बाल्टी फ्रिज का पानी मिल जाये और उसे अपने ऊपर उलट लूं। मैंने खीजते हुए कहा , ‘मेरी सैंडिल कहां है.. कोई तो बताये..! ’

            ‘तोहार सैंडल इहां है ..लै जाओ..!’

आवाज सुनकर जान में जान आयी। कम से कम कोई तो बोला और वह भी मेरी समस्या का समाधान करते हुए जिसकी इस माहौल में दूर-दूर तक कोई उम्मीद नजर नहीं आ रही थी। आवाज की तरफ पलट कर देखा तो पाया कि वहां से करीब बीस-पच्चीस फीट दूरी पर  चाय के ठेले के पास बेंच पर बैठा एक आदमीनुमा व्यक्ति चाय सुडक़ रहा था। उसकी दाढ़ी बेतरतीब बढ़ी हुई थी और होंठ पान के अधिक सेवन के कारण लाल से काले हो रहे थे। उसकी हालत अच्छी नहीं लग रही थी लेकिन उस समय वह मेरे लिए देवदूत की तरह था। उसके पास मेरी सैंडिल थी जिसकी मुझे जरूरत थी। इसलिए मैं फौरन ही उसकी तरफ चल पड़ी। उस तक पंहुचने का फासला मैंने बड़ी मुश्किल से लंगड़ाते हुए तय किया। मेरे पीछे लडक़ों का हुजूम वैसे ही चल रहा था जैसे किसी पागल के पीछे बच्चों का शोर मचाता हुआ झुंड चलता है। वहां पंहुच कर मैं उसके सामने मूर्तिवत खड़ी हो गयी क्योंकि कहने के लिए मेरे पास कुछ नहीं था और उसे अच्छी तरह से मालूम था कि मैं वहां क्या करने आयी हूं? उसी ने तो मुझे आवाज दी थी।

          उसने बड़ी बारीकी से मुझे ऊपर से नीचे तक निहारा और फिर चाय पीने लगा।

              ‘मेरी सैंडिल कहां है?’

उसने आहिस्ता से अपनी शर्ट के ऊपरी बटन खोले और भीतर हाथ डालकर जो चीज निकाली वह मेरी सैंडिल थी। सैंडिल वापस पाकर जहां एक पल के लिए मेरा गुस्सा शान्त हो गया, वहीं अजीब से लिजलिजेपन का अहसास भी होने लगा। समझ में नहीं आया कि सैंडिल देकर उसने हमदर्दी जतायी है या फिर सार्वजनिक रूप से मेरा मजाक उड़ाया है। जब वह शर्ट के भीतर से सैंडिल निकाल रहा था तो आस-पास दर्शक दीर्घा में मौजूद लोगों के होठों की चौड़ान स्लो मोशन में बढ़ती जा रही थी।

                 ‘हे ..तुम लोग का कूकुर की तरह पीछे-पीछे लगे हो..! जाओ काम करो अपना.. लडक़ी देखी नहीं कि जुबान गीली होय गयी… भागो यहां से..!’

उसके स्वर में या तो अधिकार का पुट था या फिर लोग उसको पहले से जानते थे। उसकी एक दहाड़ पर मजमा लगाने वालों की भीड़ काई की तरह फट गयी। रह गये सिर्फ कुछ लोग जिन्हें देखकर लगता था कि वे उस दाढ़ी वाले आदमी के अपने लोग थे, उसके हम हमप्याला या फिर उसके सेवक। हिन्दी फिल्मों की घुट्टी पीने के बाद अपने समाज का अनदेखा रूप देखकर उसे तत्काल समझने में ज्यादा देर नहीं लगती है।

             ‘थैंक्यू फार द सैंडिल..’ कहकर मैं लौटने को हुई। अब मेरा वहां रुकने का कोई मकसद नहीं रह गया था।

             ‘ओय मैडम, चिन्ता जिन करो..जो तोहरे साथ बद्तमीजी किये है ओकर पता कल तक चल जायी..आय के माफी मांगी…।’

             ‘अरे पंडित जी, ऊ तो पवनवा रहा…कल एक लडक़ी का दुपट्टा खींचकर भाग गवा रहा..।’

             ‘ई पवनवा कौन है…?’

             ‘पवनवा शुकुल जी के साथ रहत है…पूरा गैंग ईहे काम करत है..आजकल के.पी.यू.सी. होस्टल की बाउंड्री पर बैठकर जौनो लडक़ी ओहर से गुजरे ओकर दुपट्टा छीन लेत है…दर्जनों दुपट्टा इकट्ठा कर लिये है…।’

             ‘लागत है आपन बहिनी की बिहाये के खातिर जमा करत है…।’

         पंडित का यह डायलाग सुनकर वातावरण में हंसी गूंज उठी जैसे तनावपूर्ण घटनाओं के बाद फिल्म में कोई हास्य का दृश्य आ गया हो। उन लोगों की बातचीत सुनकर लगा कि वे उस लोफर को अच्छी तरह से जानते हैं। मेरे बढ़ते हुए पांव रुक गये।

             ‘तो आप लोग उसे जानते हैं? मेरे साथ चलिये, मुझे उसके खिलाफ थाने में रिपोर्ट लिखानी है।’

             ‘अरे मैडम, किसके-किसके खिलाफ रिपोर्ट दर्ज करायेंगी…? ई तो उमरिया ऐसी है कि अच्छे-बुरे का होश नहीं रहता है…ई तो यूनिवर्सिटी है…सबै जवान मिलिहैं  इंहा…केकरे से शिकायत करबू और केहरे से मदद मंगबू…जेकरो दुम उठाबू मादै नजर आयी ..यानी कि कौन है जेकर कमीज सर्फ से धुली है..बिलकुल बेदाग..ई लफड़ा मा तुम न पड़ो.. ई सब तुम्हार काम नै न..!’

                ‘इसका मतलब है कि लड़कियां इसी तरह से अपमानित होती रहें?’

                ‘ऐ मेमसाब, लडक़ी होय के लडक़ी जात के बारे में नहींं जानत हौ? बड़ी भाग्यशाली हो जौन अब तक तुम्हरे साथ कुछ न भवा। जहां चली जाओ और जेका देखो उहै औरतन का बदन छुअत है या छुये का खातिर मचला जाय रहा है..लोग तो चुटकी भी काट लेत हैं..।  हम जानित ही कि ई सब हमरे भाई बिरादर हैं, साथी हैं, लेकिन आज तक कौनो लडक़ी का विरोध करत नहीं देखा है। कौनो लडक़ी उफ नहीं करत..शिकायत नहीं करत..बचके निकल जात है बस! घरौ में जाकर नहीं बतावत। काहे..? अरे कतल होय जाये या फिर घर से निकलना बन्द होय जाये..। जाओ हिम्मत होय तो आज की घटना घर मा जाकर बताये दो और फिर कल यूनिवर्सिटी आये का मिले तो बतायो..! हम चलकर खुद तुम्हरे साथ थाने में रिपोर्ट लिखायेंगे, समझी।’

   मैं खामोशी के साथ वहां से चली आयी। खूब सोचा-समझा। सहेलियों से राय ली। सहेलियों की शादी-शुदा बहनों, भाभियों-दादियों, सभी से पूछा। किसी ने यह नहीं कहा कि उनके साथ भी कभी कुछ ऐसा हुआ है लेकिन सभी इस बात पर एकमत थे कि भीड़ भरे स्थानों, सिनेमा हालों, कालेजों, बसों, ट्रेन और काउंटरों पर हर जगह महिलाओं के साथ अश्लील हरकतें होना आम बात है। कोई भी महिला इससे नहीं बची है लेकिन घर लौटकर किसी को बताती भी नहीं है। बेटियां अपनी माओं को नहीं बतातीं, मायें अपने बच्चों से नहींं बतातीं और पत्नियां अपने पतियों से नहींं बतातीं। क्योंकि वे जानती हैं कि इस तरह की हरकतें करने वाले उनके पिता, भाई या पति ही जैसे लोग हैं। हमारे नहीं हैं तो किसी और के होंगे ही। हमारे और उनके बीच सिर्फ एक परदा है। इस परदे को हटाकर अगर उन्हें अपने साथ होने वाली इन घटनाओं के बारे में बता देंगे तो वे एक ही काम कर सकते हैं, जान लेने का, हाथ पैर तोडऩे का, बस। और अगर उनमें से कोई ऐसा नहीं कर पाया तो उनकी नजरें हमेशा के लिए अपनी मां, बहन, पत्नी के सामने झुक जायेंगी और वे ‘बेचारे’ बन जायेंगे। या तो वे आत्महत्या कर लेंगे या फिर अपनी पत्नी-बहन को चरित्रहीन साबित कर अपनी बेचारगी को छिपाने की कोशिश करेंगे। पुरुष हमेशा वीर होते हैं-किसी युद्ध को जीते बिना ही। उनके सामने कोई चुनौती मत रखो वरना उनको खो दोगी। हर तरफ से पराजित होना ही औरत की नियति है। इसलिए खामोश रहो, अत्याचार सहती रहो और अपने ‘उनमें’ वीर पुरुष होने का भ्रम बनाये रखो..।

      मैंने घर में इस घटना के बारे में किसी को नहीं बताया था। मैं अपने पापा और भाइयों से बेहद प्यार करती हूं। मैं नहीं चाहती थी कि किसी मवाली के चक्कर में पडक़र वे अपने कैरियर और बेलौस ठहाकों को खो बैठें। मुझे घर की दीवारों से टकरा-टकराकर गूंजती उनकी हंसी अच्छी लगती है। मैंने किताबें पढ़ी हैं, फिल्में देखी हैं और रोज हो रहे अत्याचारों की रोंगटे खड़े कर देनी वाली कहानियां भी सुन रखी हैं। मैं नहीं चाहती थी कि मेरा घर श्मशान घाट बन जाये। सब लोग खुश रहेंगे तो मैं

भी उनकी खुशी में शामिल हो सकूंगी। परिवार की खुशियों के सामने मेरी व्यक्तिगत पीड़ा के क्या मायने हैं? जिस दु:ख को मेरी मां ने बर्दाश्त कर लिया, कभी अहसास तक न होने दिया, क्या मैं उसे बर्दाश्त नहीं कर सकती?

          लेकिन मन नहीं मानता था। क्या मैं इतनी कमजोर हूं? इस तरह की अपमानजनक स्थितियों से बचने का क्या  कोई रास्ता नहीं है? मैं सोचती रहती। नहीं… कोई रास्ता जरूर होगा, नहीं… यह औरतों की नियति है और हमें अपनी नियति, अपने दु:खों के साथ खुश रहना सीख लेना चाहिये। सच्चाई यही है कि ये मर्द लोग अपनी बहनों-भाभियों-मांओं को अपनी जात से नहीं बचा सकते इसलिए वे खुद भी राक्षस बन जाते हैं-प्रतिशोध लेते हैं। हमें अपनी रक्षा खुद करनी है और साथ में यह भ्रम भी बनाये रखना है कि वे ही हमारे रक्षक हैं।

 मैं क्या कर सकती हूं यह मुझे नहीं मालूम था। मन में कसमसाहट सी मची रहती थी। इतनी जल्दी हार मान लेने की मेरी उम्र नहीं थी लेकिन मैं क्या कुछ कर पाऊंगी, इसमें संदेह था। खैर मैंने सब कुछ हालात पर छोडक़र इसे अपनी नियति ही मान लिया था और रोज की तरह मैं कालेज जाती रही-सिर झुकाकर। कोई कितना भी फब्ती कसता मैं कोई जवाब नहीं देती-हलाल किये जाने वाले बकरे की तरह सिर झुकाये रहती। लोगों के ब्यंज्यबाण सुनकर मुझे ऐसा लगता ही नहीं था कि मैं उनके बीच में हूं या मेरे बारे में कोई चर्चा कर रहा है। कोई कुछ भी कह मुझे तो बस खामोश ही रहना था। यह बात दूसरी है कि ऐसी गऊ तो किसी भी मर्द के लिए आसान चारा हो सकती है, यह मैं जानती थी लेकिन बड़ों ने जो सीख दी थी उसके सामने मैं मजबूर थी।

  एक दिन मैं मनोविज्ञान विभाग के सामने से गुजर रही थी। पता नहीं क्यों यूनिवर्सिटी में इकलौता मनोविज्ञान विभाग ही है जहां पर सन्नाटा कुछ ज्यादा ही पसरा रहता है। मैं अकेली कभी नहीं-कहीं नहीं जाती थी। उस दिन भी तीन लड़कियां मेरे साथ थीं। अचानक एक लडक़ा किसी जासूसी उपन्यास के पात्र की तरह झाडिय़ों के बीच से नमूदार हुआ और हम सबके सामने बेशर्मी के साथ खड़ा होकर किसी फिल्मी खलनायक की तरह मोटरसाइकिल की चाबी का लंबा सा छल्ला घुमाने लगा। अरे, यह तो वही पंडित है जिसने मेरी सैंडिल अपनी शर्ट के भीतर से निकाली थी। पंडित यानी छात्रों का मसीहा, छात्र नेता, गुंडा या कोई और नाम ले लिया जाये जिसपर उसे कोई आपत्ति नहीं होगी बल्कि नयी उपमा सुनने के बाद वह भी अपनी खींसे निपोर देता। वह शायद नशे में था। उसे देखते ही मेरी तीनों सहेलियां वहां से ऐसे गायब हुर्ईं कि वे कब गयीं मुझे कुछ पता ही नहीं चला। शायद पंडित के बारे में उनकी जानकारी कुछ ज्यादा ही थी-मेरी कम थी तभी तो मैं वहां से भागी नहीं थी-शिकार की तरह खुद ही उसके सामने खड़ी थी। शायद उसका शिकार कौन बनेगा, मेरी सहेलियां पहले से ये बात जानती थीं और इसीलिए पंडित ने उन्हें जाने से रोका भी नहीं। लगता है कि उस दिन सैंडिल वापस करने के बाद से ही वह मुझपर अपना अधिकार जताना चाहता है-मुझे अपनी जायदाद बनाना चाहता है।

    मैं आगे बढऩे को हुई तो उसने रास्ते पर अपनी बांहे  फैला दी। मैंने पीछे लौटना मुनासिब नहीं समझा। समझ गयी कि आज मुझे अकेले ही लडऩा होगा।

    मैंने कहा :‘ मेरा रास्ता छोड़ो, मुझे जाना है। ‘

    नशे में उसकी जुबान लडख़ड़ा रही थी। बोलाॠ :‘ मैडम, यह रास्ता तो अब इन बांहों के नीचे से होकर ही जायेगा।‘

 यह सुनकर मेरे तन-बदन में आग सी लग गयी। ऐसी स्थिति के लिए मैं महीनों से तैयार थी। मैं खुद लडऩा नहीं चाहती थी लेकिन अगर कोई मुझसे भिडऩा ही चाहता था तो मैं ज्वालामुखी बनी बैठी थी।

    मैंने आंखों में आग भरते हुए कहा: ‘छोड़ मेरा रास्ता!‘

पंडित ने कभी सोचा भी नहीं रहा होगा कि कोई लडक़ी धमकी देकर उसे पूरा भी कर सकती है। क्या करेगी ज्यादा से ज्यादा? यही कहेगी आंखों में आंसू भरके कि मुझे जाने दो, मेरी शादी तय हो गयी है, मैं ऐसी-वैसी लडक़ी नहीं हूं……! बस न! और अंत में उसके पास कोई चारा नहीं रहेगा और वह जल बिन मछली की तरह उसकी बांहों में दम तोड़ देगी। बाद में बदनामी के भय से मुंह चुराते हुए घूमेगी। जो लड़कियां भाग गयी थीं शायद वे उसका शिकार बन चुकी थीं इसलिए उसने उनकी तरफ ध्यान भी नहीं दिया था।

मुझे ऐेसी कोई बेचारी नहीं बनना है, यह मैंने तय कर लिया था। मैंने अपने पर्स को सीने से चिपकाया और धीरे से उसके भीतर अपना हाथ डाल दिया। पर्स के भीतर के घनघोर अंधेरे में मेरी उंगलियों ने उस चीज को ढूंढ लिया था जो मेरा हथियार था। हथियार हाथ में आते ही मेरा आत्मविश्वास सारी हदें तोडऩे को बेताब होने लगा। मैंने अपनी खूंखार नजरें उसकी आंखों में गड़ा दीं यह जानने के लिए कि उसका अगला कदम क्या होगा?

जैसे ही उसने मुझे खामोश पाकर इसे मेरा आत्मसमर्पण मान लिया और मेरी तरफ एक कदम बढ़ाया-मैं एकदम सतर्क हो गयी। दूसरा कदम, तीसरा कदम और चौथे कदम पर जैसे ही वह मेरी रेंज में आया, मैंने अपने काबू से बाहर हो रहे दिल को कड़ा

किया और पर्स के भीतर उंगलियों में मजबूती के साथ पकड़ रखी शीशी को बाहर निकाला और जल्दी से उसका ढक्कन खोलकर पूरी ताकत से शीशी को उसके चेहरे पर दे मारा। शीशी में जो भी चीज थी वह बहुत कम मात्रा में थी लेकिन उसके भीतर किसी भी वहशी दरिंदे को आगे बढऩे से रोक रखने की पूरी क्षमता थी। चेहरे और हाथ पर उसके छींटे पड़ते ही वहां से धुआं सा उठने लगा और फिर पलों के भीतर वहां की खाल भी जलने लगी। कुछ बूंदें उसकी आंखों में भी चली गयी थीं इसलिए वह मुझे देख भी नहीं पा रहा था। अतिरेक पीड़ा से गुजरते हुए वह बस इतना ही कह पाया, ‘अरे, तुमने यह क्या क र डाला लडक़ी? ‘

मैं न बोली। लेकिन मन में सोचा कि तुम क्या करने जा रहे थे, यह तुमने सोचा था? मेरा मान मर्दन करने के बाद तो तुम अपना होंठ चाटते हुए एक विजेता की तरह यहां से जाते। उस समय तुम्हें क्या मेरी करूण पुकार उद्वेलित कर पाती? क्या उन लड़कियों का क्र ंदन तुम्हारे कानों में गूंज रहा है जिनकी बेबसी का लाभ उठाकर तुमने उन्हें जीवन भर के लिए अपनी ही नजरों में गिरा दिया? मैं न जाने क्या-क्या सोचे जा रही थी-मुझे तो कोई होश नहीं था। जब होश आया तो मैंने देखा कि मैं लोगों से घिरी हुई हूं। मेरे चारों तरफ मर्द ही मर्द थे लेकिन इस बार उनकी आंखों में वासना के डोरे नहीं थे और न ही कामातुर आंखों से मेरी तरफ देखने की हिम्मत कर पा रहे थे। सबकी आंखों में सिर्फ एक ही भाव था और वह था मेरी प्रशंसा का। लोग मेरी जय-जयकार कर रहे थे। उनकी नजरों में मैंने एक इतिहास की रचना कर दी थी। जिस पंडित के सामने सारी यूनिवर्सिटी फेल थी, वह मेरे सामने घायल चूहे की तरह  पड़ा कराह रहा था। उसे पहले अस्पताल भेजा गया और फिर अखबारवालों के शोर मचाने पर जेल भेज दिया गया। आपको मालूम है कि मेरा क्या हुआ? न ही मैं जेल गयी, न ही किसी ने मुझपर लांछन लगाया और न ही घरवालों की भृकुटि तनी। उल्टे ही अखबारवालों और पुलिसवालों ने मेरी प्रशंसा में इतने कसीदे कढ़ दिये कि उनकी नाक गर्व से ऊंची हो गयी थी। सारा शहर मुझे जान गया था और न जाने कितनी संस्थाओं ने मुझे सम्मानित कर डाला था। बड़ी बात तो थी ही! अब तक लोगों ने उन लड़कियों के जले हुए चेहरे देखे थे जिन्होंने लडक़ों की मांग के सामने झुकने से इंकार कर दिया था और लडक़ों ने उनके चेहरे पर तेजाब फेंककर उन्हें  सबक सिखाया था। आज लडक़ों का ही वह हथियार मैंने लड़कियों के हाथों में पकड़ा दिया था। तमाम मांओं ने तो अपनी लड़कियों के बैग में तेजाब की शीशी रखनी शुरू कर दी थी और लडक़ों ने भी लड़कियों से बात करते समय थोड़ा दूरी बनाकर रखनी शुरू कर दी थी।

सबसे बड़ी बात तो यह हुई कि घर बैठे हुए ही मैं यूनिवर्सिटी यूनियन का चुनाव जीत गयी। है न आश्चर्यजनक बात! मेरी जरा सी हिम्मत ने मेरी जिंदगी के मायने ही बदल दिये। आज मैं गर्व से लड़कियों से कहती हूं कि जब तुम्हें लगे कि तुम्हार साथ अन्याय हो रहा है तो अपने भीतर ताकत पैदा करो-उसका विरोध करो। डरो नहीं, क्योंकि जिससे तुम भयभीत हो वह तुमसे भी बड़ा कायर है। यही गुजारिश है मेरी तुम लोगों से कि अपनी लड़ाई तुम्हें खुद लडऩी पड़ेगी। इन मर्दो के भरोसे मत रहना। तुम्हारे सामने इनकी कोई हैसियत नहीं है। तुम कहने को अबला हो, असल में तुम इन नपुंसक मर्दोंं के लिए एक बला के समान ही हो।

यह कहानी आप किसी किशोरी को मत सुनाइयेगा। डाकू खड्ग सिंह वाली कहानी के बाबा भारती की तरह मैं आपसे अनुरोध करती हूं। वरना हर लडक़ी का अपने भाई, अपने पिता-चाचा और अपने पति पर से विश्वास उठ जायेगा। और अगर किसी पर ऐतबार ही नहीं रहा तो कोई कैसे जी पायेगा…? यह दुनिया कैसे चलेगी…! यही गुजारिश है मेरी आपसे…।

चुटकी भर नमक

0स्नेह मधुर

ट्रेन के प्लेटफार्म से हिलते ही लगा कि अन्तत: यात्रा शुरू हो गयी है। यह जीवन की कोई अन्तिम यात्रा की शुरुआत नहीं थी लेकिन जीवन के पिछले दो दशक जब एक ही तरह से यानी कि स्थायित्व के भाव से काट दिये गये हों तो घर और दफ्तर के तीन किलोमीटर के फासले से अधिक और अलग दिशा में की गयी यात्रा मेरे लिए सफर जैसी ही थी। सफर यानी कष्ट भी। कहने वाले कहेंगे कि एक सौ बीस किलोमीटर की दूरी कोई दूरी होती है! इतनी दूरी तो रोज ही तय की जा सकती है। जरूर की जा सकती होगी मेरे भाई! मैंने भी बीस-पच्चीस बरस की उम्र में भूखे-प्यासे रहकर कितने एडवेंचर कर डाले हैं जिनके बारे में आज सोचकर भी आश्चर्य ही होता है और कभी-कभी तो खुद को च्यूंटी काटकर भी देख लेता हूं कि यह जो वन पीस में यहां मौजूद खड़े-खड़े भुट्टे उदरस्थ किये जा रहा है क्या वही है जो बस को ओवरटेक करती ट्रक के बांये और बस के बीच में से अपनी पुरानी मोटरसाइकिल निकाल कर ले जाता था! बिना इस बात की परवाह किये कि ट्रक ड्राइवर और बस में बैठी सवारियों तक चीख-चीखकर कह रही हैं कि मरेगा स्साला..! इस लफ्ज को न जाने कितनी बार सुनने के बाद उन्हीं की तरफ मुस्कराते हुए पलटकर देखना भी नहीं भूलता था कि देखो, आखिर मरने नहीं पाया स्साला…! राहगीर तक उसको सरकस का कोई जांबाज मान लेते थे। लेकिन दो दशक बाद और पहले में उतना ही अन्तर है जितना कि सिक्के दो पहलुओं में कि दोनों एक जैसे नहीं हो सकते। आज जब किसी की गाड़ी में बैठता हूं तो पहला निर्देश यही देता हूं कि जरा धीरे चलना, मुझे कोई जल्दी नहीं है। अब कोई खतरा कम से कम मोल तो नहीं लेना चाहता हूं।

ट्रेन जैसे-जैसे गति पकड़ती जा  रही थी, खिडक़ी से बाहर से गुजर रहे दृश्यों के विपरीत दिशा में भागने की गति भी बढ़ती जा रही थी। दूर की चीजें तो तैरती हुईं सी आंखों के सामने से इस तरह से गुजरती थीं जैसे कोई लम्बी सी नदी ड्राइंग रूम की दीवार से लगे फ्रेम में से निकलती जा रही है। खिडक़ी के सबसे करीब की चीजें जो अपने स्थूल रूप में अपनी तमाम विकृतियों के साथ मौजूद रहती हैं, वे इतनी तेजी से गुजर जाती थीं कि उनकी विकृतियां अपना प्रभाव मन में जगह बना नहीं पाती थीं।

ट्रेन में ज्यादा मुसाफिर न होना पता नहीं क्यों मुझे सुकून देता है। बैठने की सुविधा तो रहती ही है, मन करे तो बर्थ पर लेटा भी जा सकता है। लेटना जरूरी नहीं होता है लेकिन मन में यह तो रहता ही है कि जब जी चाहे लेट तो सकते ही हैं, सो भी सकते हैं या फिर कुछ नहींं तो ऊपर की बर्थ पर लेटकर ट्रेन के अपने भीतरी और बाहरी शोर के बीच चुपके से कोई गीत भी गुनगुनाया जा सकता है, कोई सपना भी देखा जा सकता है-दिवास्वप्न!

सपने ही देख रहा था जब ‘गरम मूंगफली ले लो…’ की आवाज गूंजी । लो, अभी सोच ही रहा  था कि इन चार घंटों का सफर कैसे कटेगा और अमरूद खाने से शुरुआत ही की थी कि मूंगफलीवाला भी आ गया! यानी कि सफर में खाने-पीने की तकलीफ नहीं होगी और सफर अच्छा कटेगा। वैसे तो मैं सफर के दौरान अजनबियों से बात करना बिलकुल पसन्द नहीं करता हूं लेकिन अपने अन्तरंग लोगोंं से भी महिलाओं की तरह देर तक बात करने की कल्पना मात्र से मेरे रोंगटे खड़े हो जाते हैं। बचपन से ही दब्बू स्वभाव का होने के कारण और बात-बात पर कडक़ बाप की ज्यादा बात न करने की चेतावनी ने भी न बोलने की रही-सही कसर पूरी कर दी थी। फलत: दब्बू के साथ-साथ घोंघा भी घोषित हो गया था। इसलिए सफर में मैं हमेशा कई पत्रिकायें और किताबें रखता हूं ताकि अगर एक किताब से बोर होने लगूं तो दूसरी में मन लगा लूं। इसी तरह से बैग में पानी की बोतल के साथ बिस्कुट के पैकेट, टिफिन,फल और यहां तक कि टाफी भी रखता हूं। आप कहेंगे कि थोड़े से सफर के लिए इतना लम्बा इन्तजाम! कैसा अस्थिर चित्त और भयभीत प्रकृति वाला इंसान है। बात भी सही है। मैंने कई बार इस बारे में सोचा है और उन लोगों के लिए मन में ईष्र्या का भाव भी पैदा हुआ है जो अचानक ही किसी सफर के लिए मस्ती के साथ खाली हाथ ही निकल पड़ते हैं। और एक मैं हूं कि जब यह अच्छी तरह से मालूम है कि जीवन की अन्तिम यात्रा अचानक और बिना किसी तैयारी के शुरू हो जायेगी तो भी बीच की छोटी यात्राओं में आने वाले कष्टों से बचने के लिए कितना पुख्ता इन्तजाम रखने की कोशिश करता हूं।

मेरे हाथ में आधा खाया हुआ अमरूद था तो उसके हाथ में मूगफलीभरा झोला। 12-13 साल का लडक़ा लगता था। गोरी रंगत होने के साथ ही गालों पर चकत्ते से पड़ गये थे। शायद किसी विटामिन की कमी की वजह से ऐसा हो गया हो। सर्दियों की शुरुआत भर थी। ठीक से जाड़ा पडऩा शुरू नहीं हुआ था लेकिन एहतियातन मैंने जैकेट पहन रखी थी। उस लडक़े ने पायजामे के ऊपर एक कमीज भर। मंूगफलीवाले झोले को सीने से इस तरह से चिपकाये हुए वह खड़ा था जैसे मूंगफली की गर्मी वह अपने शरीर में सोख लेना चाहता था।

दो रुपये की पचास ग्राम मूंगफली बताने पर मैंने दो पैकेट ले लिये। हर पैकेट पचास ग्राम का था। वैसे यह ग्राहक की इच्छा के ऊपर था कि वह पहले से भरा हुआ पैकेट ले या अपने सामने तौलवा ले। मैं तौलवाने के पचड़े में नहीं पड़ता। बहुत होगा पांच-दस ग्राम कम दे देगा और क्या! जहां लोग देश को ही लूटे जा रहे हैं वहां उसे इतनी सी डांड़ी मारने मारने का हक तो होना चाहिये! पास ही बैठे अधेड़ हो चुके देहाती ने लडक़े से मूंगफली तौलने को कहा लेकिन जब लडक़े ने बताया कि उसके पास तराजू नहीं है तो अधेड़ ने चीखते हुए कहा कि ‘‘ देखा साब! यह सब धोखाधड़ी है, सारे मूंगफलीवाले तराजू लेकर चलते हैं तो फिर तुम क्यों नहीं लिये हो? ’’

बहरहाल थोड़ी सी झिक-झिक के बाद एक पैकेट मूंगफली उसने भी ले ली। लेकिन जब उसने पैकेट खोलकर देखा तो फिर चीखने लगा, ‘‘यह पचास ग्राम मूंगफली हो ही नहीं सकती …तीस ग्राम ही होगी..धोखा दे रहा है बदमाश..।’’

मैं हंसने लगा। कैसा आदमी है? दुनिया में हर तरफ इस बात की स्पद्र्धा चल रही  है कि कौन किसको पहले और कितना ठग ले और यह महाशय कम मूंगफली का रोना लेकर बैठे हैं। वैसे भी आमतौर पर बस अड्डों और रेलवे स्टेशनों के पास चीजें घटिया और अधिक दाम पर मिलती हैं, यह बात सभी जानते हैं-चाहे वह पुलिसवाला हो या न्यायाधीश। सभी भुक्तभोगी हैं और सभी अपने बच्चों से इन लोगों से सावधान रहने के लिए कहते हैं लेकिन व्यवस्था में बदलाव लाने का प्रयास कोई नहीं करता, क्यों? कौन लड़ेगा इनसे, किसके पास है वक्त, सबको अपनी मंजिल पर जाना है। कोई अन्याय और फरेब के खिलाफ जंग लडऩे के लिए तो घर से निकला नहीं है। जो हो रहा है होने दो, बस सावधान रहो अपने लिए-यही है मूलमंत्र हर पीढ़ी का। बहुत हुआ तो बस अपने को छोडक़र सबको दोषी ठहरा दो।

मुझे याद आया कि स्टेशन आते समय किराया तय किये बिना ही रिक्शे पर बैठ गया था और रिक्शेवाले ने पांच की जगह आठ रुपये ले लिये थे। उसने मेरी जेब में हाथ डालकर जबरदस्ती रुपये नहीं निकाले थे और न ही मैं उससे कमजोर था-सिवाय एक चीज में कि मैं सार्वजनिक रूप से अपनी प्रतिष्ठा गंवाने का इच्छुक नहीं था, वह भी रिक्शेवाले के हाथों मात्र तीन रुपयों के लिए। मुझे चौराहे पर रिक्शेवाले पर अपना पौरुष उड़ेलने से बेहतर उसके द्वारा लुट जाना लगा, अगर इसे आप लूट लिया जाना मानने को तैयार हों। अगर आप संवेदनशील हैं, शरीफ हैं, परोपकारी हैं, उदार हैं, क्षमाशील हैं तो उसकी कीमत चुकानी ही पड़ती है।

मैंने मूंगफली खानी शुरू ही की थी कि वह अधेड़ फिर चीखा,‘‘मूंगफली अच्छी नहीं है, बेस्वाद है… और नमक कहां है..? ला रे..नमक दे..।  ’’

मैंने भी अपनी पुडिय़ा खोली तो उसमें नमक चुटकी भर ही था। मुझे लगा कि इस चुटकी भर नमक से ही मेरा काम चल जायेगा, इसलिए उस अधेड़ के चीखने पर मैं मुस्कराने लगा, ‘‘भई, यह कोई टाटा का नमक नहीं है जिसे खाने के बाद राष्ट्रभक्ति जन्म ले लेगी। फिलहाल यह नमक तो परिवारभक्ति ही कर रहा है यानी कि नमक बचाकर वह अपने परिवार को  भूखों मरने से बचा रहा है।’’

वह लडक़ा अधेड़ की बातों को अनसुना करता हुआ खिडक़ी के किनारे एक खाली पड़ी सीट पर बैठ गया। उसके सामने की सीट पर बैठा हुआ व्यक्ति ठेठ देहाती लग रहा था। उस देहाती से लगने वाले यात्री ने स्वेटर के साथ जैकेट भी पहन रखी थी। उसने कान पर मफलर भी बांध रखा था और रह-रहकर अपने हाथों को रगडक़र गरमाने भी लगता था। संभवत: वह कहीं और बैठे अपने साथियों के बीच से उठकर यहां चला आया था क्योंकि वह बीच-बीच में पीछे मुडक़र देख लेता था। उसका मन अपने साथियों की बातचीत में ही लगा हुआ था। उसके साथियों ने पीछे से कोई बात कही थी तो उसने लगभग खीझते हुए जवाब दिया था, ‘‘यार, तुमका तो मालूम है कि हमका जाड़ा ज्यादा लगत है…अब का करी, कान न बांधी तो का करीं..बताओ?’’

उसके इस उत्तर के बाद अगर पूरे दृश्य पर गौर किया जाये तो बरबस ही हंसी छूट पड़ेगी। एक तरफ वह कह रहा था कि उसको जाड़ा ज्यादा लगता है और उससे बचने के लिए उसने कान पर मफलर बांध रखी थी। साथ ही पैरों को सिकोडक़र वह सीट पर उकड़ू होकर बैठा हुआ था। लेकिन दूसरी तरफ उसने पूरी खिडक़ी खोल रखी थी और उससे बाहर झांक रहा था। खिडक़ी से आने वाली ठंडी हवा कम्पार्टमेंट में मौजूद सारे लोगों को कंपा रही थी।

अधेड़ कुछ न कुछ बड़बड़ाये जा रहा था। मूंगफली का खराब स्वाद अभी भी उसे बेचैन किये जा रहा था। मेरी सामने वाली बर्थ के ऊपर वाली बर्थ पर एक फौजी लेटा हुआ कोई उपन्यास पढ़ रहा था। आमतौर पर ट्रेनों और बसों में लोग या तो अंग्रेजी के उपन्यास पढ़ते दिख जायेंगे या फिर हिन्दी के मोटे-मोटे उपन्यासों में डूबे दिखायी देंगे। ये मोटे उपन्यास कोई महाग्रंथ नहीं बल्कि सस्ते-

चलताऊ किस्म के उपन्यास होते हैं। एक प्रकाशक ने एक बार बताया था कि हिन्दी के पाठकों की पसन्द बिल्कुल विचित्र है। संभ्रान्त दिखने वाले पाठक तो सार्वजनिक स्थानों पर मातृभाषा हिन्दी की पुस्तकों को हाथ लगाना ही पसन्द नहीं करते। जो लोग हिन्दी के उपन्यासों पर हाथ लगाते हैं उनका ध्यान पृष्ठों की संख्या और उसकी कीमत पर एकसाथ रहता है। अगर एक प्रकाशक बीस रुपये में दो सौ पृष्ठ का उपन्यास छापता है तो पाठक बीस रुपये में दो सौ बीस पृष्ठों वाला उपन्यास तलाशते हैं। भले ही उस उपन्यास में एक पृष्ठ में पंक्तियों की संख्या कम हो और हर पंक्ति के बीच का फासला बढ़ता जा रहा हो।

लेकिन वह फौजी राही मासूम रजा का कोई उपन्यास पढ़ रहा था, जिसे देखकर अप्रत्याशित खुशी हुई। उपन्यास का नाम जानने की जिज्ञासा हुई लेकिन काफी कोशिशों के बावजूद दूर से नाम पढ़ नहीं पाया और झिझक के कारण नाम पूछने की हिम्मत भी जुटा नहीं पाया।

इस बीच उस अधेड़ के बार-बार चिल्लाने पर कि बिना नमक के मूंगफली का मजा नहीं है, नमक लाओ-नमक लाओ..की रट लगाये रहने पर उस लडक़े ने झोले के भीतर से एक छोटी सी पुडिय़ा निकाली और अधेड़ की तरफ बढ़ा दी। लडक़े ने मेरी तरफ भी एक पुडिय़ा बढ़ायी और आंखों के संकेत से पूछा कि क्या आपको भी चाहिये? मैंने भी संकेत से ही नमक न लेने का इशारा कर दिया।

‘‘क्यों ज्यादा नमक लेकर बरबाद किया जाये जबकि मेरा काम इतने से ही चल सकता है। ’’ न करके एक तरह से मैंने उस बच्चे का दिल जीतने की कोशिश ही की थी और यह जताने की कोशिश की थी कि मैं चाहता तो और भी नमक ले सकता था। अपनी उदारता के बारे में सोचकर मुझे खुद भी हंसी आने लगी, ‘‘चुटकी भर नमक की उदारता…वाह! ’’

मुझे याद आया कि एकबार पूरे शहर में अचानक नमक का संकट पैदा हो गया था और यह अफवाह फैल गयी थी कि गुजरात में नमक सौ रुपये किलो तक बिक रहा है। यही नहीं, नमक के दामों में यह वृद्धि राष्ट्रव्यापी थी और दिल्ली में भी नमक की कीमत बढक़र डेढ़ सौ रुपये किलो तक पंहुच गयी थी। इस अफवाह को इलेक्ट्रानिक मीडिया लगातार कवर कर रहा था इसलिए कोई सुनी-सुनाई कोरी गप जैसी बात नहीं थी। इस अफवाह की सत्यता को जांचने के लिए मैं बाजार में निकला तो देखा कि वास्तव में नमक के लिए लोग दूकानों में लाइन लगाकर खड़े हैं और कई जगह तो बेताब भीड़ को नियंत्रित करने के लिए पुलिस को लाठियां तक भांजनी पड़ रही थी। एक दूकान जो खाली सी लग रही थी, मैंने सोचा उस दूकानदार से मौजूदा हालात पर टिप्पणी ली जाये। मैंने ऐसे ही पूछ लिया कि नमक क्या भाव चल रहा है? दूकानदार द्वारा यह बताने पर कि नमक बीस रुपये किलो है, मेरे रोंगटे खड़े हो गये। इतना सस्ता! तपाक से मैंने दो किलो नमक खरीद लिया।

सस्ता नमक पाकर कुछ देर के लिए चैन तो आ गया लेकिन बीस रुपये किलो नमक खरीदने का मेरा फैसला सही था या गलत, यह जांचने के लिए मैं एक दूसरी दूकान में घुसा। उस दूकानदार ने जब नमक का दाम पच्चीस रुपये किलो बताया तो मुझे लगा कि अब तो यह पक्का हो गया है कि नमक का दाम बढ़ रहा है। मैंने सोचा कि पांच रुपये किलो मारा-मारा फिरने वाला नमक यदि पचास रुपये किलो बिकने लगे, जिसका पूरा अंदेशा लग रहा था और उस नमक को बीस रुपये में खरीद लिया जाये तो तीस रुपये किलो का सीधा फायदा! वाह, क्या बात है! वैसे भी नमक कोई उडऩे या सडऩे वाली चीज नहीं है और बिना नमक के भोजन बन ही नहीं सकता। पता नहीं घर में नमक है भी कि नहीं ? वैसे भी इन औरतों को दीन-दुनिया की खबर कहां रहती है? आदत तो ऐसी पड़ गयी है कि कोई सामान जब खत्म हो जाता है तब दूकान की तरफ भागती हैं। चूल्हे पर चाय चढ़ाने के बाद पता चलता है कि घर में एक चम्मच भी चीनी नहीं है। घर में मेहमान बैठे होंगे तो झोला थमाकर कहेंगी कि जल्दी से पांडे जी के यहां से एक किलो चीनी लेते आइये। कई बार तो इतना गुस्सा आता है कि कह दूं कि एक किलो चीनी क्यों ले आंऊ, छह चमम्मच चीनी ले आता हूं, काम चल जायेगा। तीन ही तो मेहमान हैं। एक मेहमान दो चम्मच से ज्यादा चीनी लेगा नहीं और एक मेहमान तो बुजुर्ग हैं, जरूर डायबिटिक होंगे। वह तो चाय में चीनी पीते नहीं होंगे…! लेकिन महिलाओं से कौन जीत पाया है। उनका बस चले तो घर के बगल में हर चीज की एक दूकान जरूर होनी चाहिये।

मैंने सोचा कि कि पांच सौ मीटर के फासले पर नमक के दाम में पांच रुपये का फर्क है और इसी गति से दाम बढ़ता रहा तो घर तक पंहुचते-पंहुचते दाम सौ रुपये किलो तक हो सकता है। हालांकि यह ख्याल अतिशयोक्तिपूर्ण था लेकिन नमक के दाम में जो वृद्धि दिख रही है वही कौन सी तार्किक है! मैंने तुरन्त अपनी स्कूटर स्टार्ट की और बीस रुपये किलो वाली दूकान की तरफ भागा। इस बीच यह निर्णय करने में मुझे मुश्किल हो रही थी कि मैं कितने किलो नमक खरीद लूं? दस-बीस या तीस किलो! दूकान पंहुचने तक मेरा तनाव बढ़ता ही जा रहा था। अन्तिम क्षण तक मैं निर्णय नहीं ले पा रहा था कि दूकान के काउंटर पर पंहुच गया। बिना कुछ सोचे-समझे मैंने पांच किलो नमक का आर्डर प्लेस कर जेब से नोट निकालकर यह अन्दाज लगाने लगा कि अगर जेब में सौ रुपये ज्यादा होंगे तो और भी नमक ले लेंगे। लेकिन उस समय मेरे हाथों के तोते उड़ गये जब दूकानदार ने कहा कि सारा नमक खत्म हो चुका है और वह खुद नमक की तलाश में निकल रहा है।  मेरी निराशा का पारावार नहीं था।

पल भर में नमक को इस तरह गायब हो जाता देख मेरा तो हलक ही सूख गया। मैं पलटकर पच्चीस रुपये वाली दूकान की तरफ भागा और उसके सामने बीस किलो नमक की मांग रख दी। लेकिन वहां भी नमक नहीं था। दूकानदार ने कहा कि बस एक किलो नमक बचा है जिसे उसने अपने लिये रख लिया है।

अपनी ही बेवकूफी पर मुझे गुस्सा आने लगा था। जब बीस रुपये किलो मिल रहा था तब तो लिया नहीं और जब पच्चीस रुपये किलो हो गया तो भी आंखें नहीं खुलीं। फालतू में इधर से उधर दौड़ता रहा। अपनी ही गलती पर भुनभुनाता हुआ पूरे शहर में हर दूकान छान मारी लेकिन नमक कहीं नहीं मिला। दूकानों में नमक खत्म हो चुका था। जिन लोगों ने पचास रुपये में भी नमक खरीद लिया था वे अपने को सफल विश्लेषक, समय को देखकर चलने वाले और जागरूक मानकर गरदन टेढ़ी कर चल रहे थे। अगले हफ्ते जब नमक बाजार में दो-चार सौ रुपये किलो बिक रहा होगा उस समय वे पचास रुपये किलो वाले नमक का सेवन कर अपनी बुद्धिमानी पर इतरा रहे होंगे। उस समय की मेरी मानसिक स्थिति ऐसी थी कि अगर किसी दूकान में सौ रुपये किलो भी नमक मिल रहा होता तो मैं बेहिचक खरीद लेता।

खैर हारे हुए जुआरी की तरह मुंह लटकाये हुए लंच पर घर लौटा। स्कूटर की बास्केट से दो किलो नमक को मुर्गे की तरह टांगे हुए घर में प्रवेश किया तो मेरी पत्नी ने मुझपर कटाक्ष करते हुए कहा, ‘‘तो आप भी ले आये नमक! बड़ी अफवाह फैली हुई है कि दो-ढाई सौ रुपये किलो बिक रहा है नमक? आपको कितने में मिला?’’

दाम को लेकर बीबी की इस जानकारी से मेरी जान में जान आयी। धमनियों में जम रहा रक्त फिर से प्रवाहित होने लगा, झुकी हुई गरदन भी टेढ़ी होने लगी। कम से कम दाम को लेकर बीबी के सामने होने वाली शर्मिंदगी से मैं बच ही गया था। थोड़ा विजयी भाव से मैंने कहा, ‘‘बीस रुपये किलो। ’’

‘‘बीस रुपये किलो…!’’ बीबी की चीख निकल  गयी। यह खुशी की चीख नहीं थी। मेरी बीबी कोई भी चीज एक पैसे ज्यादा देकर लेने में विश्वास नहीं करती है, भले ही कितनी दूकानें देखनी पड़ें या कितना ही वक्त जाया हो जाये। इसलिए पांच रुपये वाली चीज बीस रुपये में पाकर उसे निश्चित रूप से खुश नहीं होना था, भले ही वह सुनहरे पैकेट में मिल रहा हो। लेकिन वक्त की नजाकत देखकर उसने चीख को गले में दबाया और किचेन में चली गयी। वह समझ नहीं पा रही थी कि अपने गुस्से को तत्कान प्रगट कर दे या थोड़ा इन्तजार कर आसपास भी दरियाफ्त कर ले कि उसका गुस्सा कितना जायज है। मैं समझ गया कि आज खाना देर में मिलेगा और दाल में घी तो मिलेगा ही नहीं, कहेगी कि डाक्टर ने घी खाने को मना किया है। मेरी फिजूलखर्ची के लिए वह थाली में खाने की जगह नमक भी परस सकती है कि लो अपना कीमती नमक खुद ही खाओ।

अगले दिन अखबारों में खबर छपी कि किस तरह से दिनभर नमक का दाम बढ़ता रहा और लोग नमक के लिए लाठी तक खाते रहे। लेकिन दिन खत्म होते-होते नमक अपनी पुरानी कीमत पर सहजता से मिलने लगा-यानी पांच रुपये किलो! इसके बाद मुझे आज तक नहीं याद कि वह बीस रुपये किलो वाला नमक किस दिन के खाने में डाला गया था।

इसलिए जब चुटकी भर नमक के लिए सामने वाले  की चीख-पुकार सुनी तो बरबस हंसी आ गयी। वह लडक़ा मूंगफलीवाले झोले को सीने से चिपकाये हुए बर्थ पर बैठा ठिठुर रहा था। उसी के ठीक सामने बैठा अधेड़ उसे नमक कम देने के लिए लगातार कोसे जा रहा था।

मैंने मूंगफली का एक पैकेट खत्मकर दूसरा पैकेट खोला। एक-दो मूंगफली खाने के बाद नमक की तलाश में पैकेट में उंगलियां अपने आप ही घूमने लगीं। थोड़ी सी घूम-टहल के बाद एक नन्हीं सी पुडिय़ा उगंलियों से टकरायी। दो उंगलियों की कैंची बनाकर एक पुरानी फिल्म की धुन गुनगुनाते हुए मैंने उसे किसी तरह से बाहर निकाला। फिर आहिस्ते से उसे खोलना शुरू किया ताकि उसका एक भी कण बिखरने न पाये। लेकिन यह क्या! पूरी पुडिय़ा खोलकर और फिर उसे पलटकर भी देखा लेकिन उसमें नमक का नामोनिशान तक नहीं था। मुझे झटका लगा। मुझसे भी धोखा! मन किया कि सामने मेमने की तरह बैठे नमक चोर की गरदन मरोड़ दूं। उस अधेड़  का गुस्सा भी मुझे सही लगने लगा। मैं ही कैसा मूर्ख था जो अधेड़ को गलत समझ रहा था। ऐसे लोगों से अगर सिधाई से पेश आया जाये तो अपना ही नुकसान होता है।

लेकिन फिर भी मैंने अपना मानसिक संतुलन नहीं खोया। मेरी जगह कोई और होता तो उसी अधेड़ की तरह चीखने लगता और तमाशा खड़ा कर देता। लेकिन अगर आप चीख नहीं रहे हैं तो इसका मतलब यह नहीं है कि आपको गुस्सा नहीं आ रहा है। विमल का एक विज्ञापन बहुत पहले पढ़ा था जिसमें लिखा था कि ‘अ वूमन एक्सप्रेसेस हरसेल्फ इन डिफरेंट वेज’।  मेरा मानना था कि ‘एवरीबडी एक्सप्रेसेस वनसेल्फ इन डिफरेंट वेज ’।

गुस्से को काबू में रखते हुए मैंने सोचा कि हो जाता है, दुनिया है, व्यापार है, धोखा-फरेब तो है ही। जिसकी जितनी हैसियत है, जितने संस्कार हैं और जितनी मजबूरी है, उसी के हिसाब से अच्छा कर रहा है और बुरा भी। इस छोटी सी उम्र में अगर वह छल कर रहा है तो उसकी भी विवशता होगी। उसके लिए तो दो-चार पैसों की अहमियत है, भगवान की कृपा से मेरे लिए इनका कोई मूल्य नहीं है। मैं उसकी जगह होता तो क्या में भी वही न कर रहा होता? इस कठिन सवाल का जवाब मैं नहीं दे पाया लेकिन उसके छोटे से गुनाह को माफ करते हुए और स्वर में मुलायमियत लाते हुए मैंने  उससे कहा, ‘‘लाओ, एक पुडिय़ा नमक दे दो ।’’

‘‘नमक नहीं है..! ’’

यह सुनते ही मेरा खून अचानक गर्म हो गया। मुझी से चतुराई! ‘‘वह जो पुडिय़ा मुझे दे रहे थे, वह कहां गयी? ’’

‘‘बगल वाले को दे दी। ’’

‘‘ यानी कि अब नमक नहीं है? ’’

‘‘नहीं…! ’’

‘‘ स्साले चोर…!’’ मन में हुआ कि उसपर चढ़ ही बैठूं, ‘‘पिद्दी न पिद्दी का शोरवा, मुझी को सिखा रहा है! ’’ लेकिन कह नहीं सका। अच्छा संस्कार बड़ी बुरी चीज है। और कुछ करे न करे लेकिन आपको सार्वजनिक रूप से कायर बना ही देता है।

वैसे भी मैं थोड़ा आत्मसंतोषी किस्म का जीव हूं। खाना बेस्वाद होने पर भी आम पुरुषों की तरह भौंहे टेढ़ी नहीं करता। सोचता हूं कि करोड़ों लोगों को तो यह भी मयस्सर नहीं है। वैसे भी अगर देखा जाये तो उसका क्या दोष है। बाल-मन इस तरह के आपराधिक षड्यंत्र नहीं कर सकता है। हो सकता है इस मामले में उसने किसी की नकल की हो। उसे भला अच्छे-बुरे की क्या पहचान। देखो तो जरा, कितना मासूम चेहरा है। गरीब है, पता नहीं किस मजबूरी में जाड़े की इस रात में अनजान लोगों के बीच अकेले मूंगफली बेचने की हिम्मत जुटा रखी है। मैं तो महाडरपोक, ऐसी मजबूरी में भी क्या ऐसी हिम्मत जुटा पाता? पता नहीं कैसे-कैसे गलत

निगाह रखने वाले लोग मिलते हैं इस सफर में। खासकर पुलिस वाले! भगवान ही बचाये इनसे। रेलवे पुलिसवालों को अकसर ऐसे भोले लडक़े  मिल जाते हैं। उनकी क्या दुर्दशा होती है, यह तो वे ही जानते होंगे। किसी को बताने लायक नहीं रहते। पता नहीं अपने लडक़ों को भी ये लोग छोड़ते हैं कि नहीं। जेलों में जाकर देखिये कितना अत्याचार होता है उनपर। मानवाधिकार की बात जब भी होती है तो सिर्फ अपराधियों की होती है कि वे कैसे पुलिस के प्रकोप से वे बच सकें। जेल में बन्द कम उम्र के इन लडक़ों को कम ही समय में जवान बना देने वाले घृणित अपराध पर किसी की नजर जाती है?

मैंने एक बार अपने पत्रकार मित्र से कहा था कि खबर लिखने के अलावा भी कुछ करो। क्यों नहीं एक याचिका दायर कर देते कि जेलों में या तो कमसिन लडक़ों को रखा न जाये या फिर उन्हें सुरक्षित रखने की व्यवस्था की जाये। लेकिन वे न तो वोट बैंक होते हैं और न ही कोई इन बातों की सार्वजनिक रूप से चर्चा करके अपनी शेष जिन्दगी को शर्मनाक बनाना चाहता है।  इसलिए यह निजी जख्म बनकर रह जाता है।

उस लडक़े  की तरफ देखकर मेरे मन में घृणा की जगह दया का भाव जागृत हो गया। कैसे महफूज रख पाता होगा अपने आपको? बच तो पायेगा नहीं इन राक्षसों के चंगुल से, देखता भी होगा सबकुछ अपने सामने, पता नहीं क्या चल रहा होगा इसके मन में? अपने को बचाने के उपाय सोचता होगा, मिट्टी का लोंदा भर तो है, कुम्हार तो हम सब हैं। बिगाड़ेंगेे हम ही उसे और दोष देंगे उसको, जिन्दगीभर सजा भुगतेगा वह!

‘‘तो मूंगफली किससे खायें…? ’’ अनुत्तरित प्रश्न अभी मौजूद था।

‘‘…….! ’’

बदमाश! जवाब नहीं देता, गूंगा बना बैठा है। मूर्खता तो मेरी ही है। बड़ा ही दानवीर कर्ण बना फिर रहा था मैं। जब वह अपने आप पुडिय़ा दे रहा था तब बड़ी उदारता दिखा रहा था मैं कि मुझे नहीं चाहिये। अब भुगतो। बात यह नहीं है कि जरा सा नमक न होने से मूंगफली खायी नहीं जा सकती है। बहुत होगा, स्वाद नहीं आयेगा। ऐसी कितनी ही बेस्वाद चीजें हम पैसा देकर खाते रहते हैं और मुंह बिचकाने तक की हिमम्मत नहीं होती है। बात सिर्फ इतनी सी है कि मैं उसी से ठगा गया जिसकी मैं वकालत कर रहा था।

अचानक मुझे भी चालाकी सूझी,‘‘ऐसा करो, एक पैकेट मूंगफली और दो। ’’

वह गौर से मेरी तरफ देखने लगा। मेरे मन का भाव पढऩे की वह कोशिश कर रहा था। सोच रहा होगा कि कहीं ऐसा तो नहीं कि मैं मूंगफली लेकर पैसे ही न दूं? या फिर उस पैकेट से नमक निकाल लूं! हालांकि मेरा ऐसा कोई इरादा नहीं था।  एकदम से यह भी स्पष्ट नहीं था कि मैं क्या करना चाहता था? लेकिन उसे छलने का मेरा कोई मंतव्य नहीं था। उसे कुछ पल के लिए हैरान-परेशान करने का भाव जरूर निहित था। या फिर उसके साथ ठिठोली करने का मन था।

वह अनिर्णय की स्थिति में लग रहा था। मेरे मांगने पर भी जब उसकी उंगलियों में हरकत नहीं हुई तो मैंने खीझकर कहा,

‘‘अरे, तुमसे एक पैकेट मूंगफली मांग रहे हैं खाने के लिए और तुम तो गूंगा बनकर बैठ गये जैसे कि पैसा नहीं मिलेगा! पैसा न देना होता तो छीन न लेते?’’

उसे मेरी बात में दम लगा या घबरा गया था। उसने एक पैकेट मेरी तरफ बढ़ाया। मैंने पैकेट धीरे-धीरे खोलना शुरू किया। फिर उंगलियां अन्दर डालीं और उसे छकाने के भाव से कहा, ‘‘लगता है इसमें भी नमक नहीं है। क्यों रे! तुम बिना नमक के मूंगफली बेंचते हो? ’’

लडक़ा कुछ भयभीत नजर आने लगा था। उसके भीतर कितना डर समाया हुआ था और कितने सोये हुए भय अंगड़ाई लेने लगे थे, यह मुझे नहीं मालूम था। वह भी यह अन्दाजा लगाने की कोशिश कर रहा था कि आखिर मेरा इरादा क्या है? इतने में किसी ने पीछे से मूंगफली के लिए आवाज लगायी और वह बड़ी ही चपलता के साथ आवाज की दिशा की तरफ भागा। साफ लग रहा था कि वह मेरे सामने से उठने का बहाना तलाश रहा था। शायद उसे मेरे आक्रामक होने का भय था। वह अन्दाज नहीं लगा पा रहा था कि मैं उसे कितना नुकसान पंहुचा सकता हूं। कहने का मतलब मुझे ऐेसा लग रहा था कि मेरे बारे में वह अपने तक के अनुभवों के आधार पर वह किसी नतीजे पर नहीं पंहुच पा रहा था। शायद वह सोचने के  लिए समय चाहता था। या जबतक कि वह किसी नतीजे पर न पंहुच जाये तब तक अपने को सुरक्षित रखना चाहता था।

वहां से भागने की जल्दीबाजी में वह मूंगफली के पैसे ले जाना भी भूल गया। मुझे उसका दो रुपये भूलकर वहां से जाना पता नहीं क्यों अच्छा लगने लगा। मैं उसका दो रुपया हड़पना नहीं चाहता था लेकिन एक भाव तो था ही कि हो सकता है कि मुझसे डरकर वह दो रुपया भूल ही गया हो! मैं खुश तो था ही लेकिन बहुत ज्यादा खुश नहीं क्योंकि मैंने ऐसा कई बार देखा है कि ट्रेन में सामान बेंचनेवाला कोई भी अपने पैसे नहीं भूलता है। थोड़ी देर बाद कहीं न कहीं से वह आ टपकता है और अपनी खुली हुई हथेली सामने फैला देता है। संभवत: वह भी दो-चार मिनटों में आ जाये!

इतना सब सोचते हुए मुझे याद आया कि बहुत देर से मेरी उंगलियां पैकेट के अन्दर नमक तलाश रही थीं। तो इस पैकेट में भी नमक नहीं है? मेरा गुस्सा फिर बढ़ गया। हालांकि मूंगफली के पैसे न देने के कारण गुस्सा ज्यादा बढ़ नहीं रहा था लेकिन यह कोई पक्का नहीं था कि पैसे नहीं देने हैं इसलिए गुस्सा अपनी जगह पर मौजूद था। एक और चीज जो मुझे खाये जा रही थी वह यह कि ग्रामीण क्षेत्रों से जुड़े लोग इतने निष्ठुर और स्वार्थी क्यों होते जा रहे हैं? ग्रामीणों को लेकर बचपन से जो एक छवि दिमाग में बनी हुई थी कि वे भोले-भाले और निश्छल होते हैं लेकिन अपने अनुभवों से मैंने यह जाना है कि गांव  की राजनीति, वहां के जातीय समीकरण, सामंतशाही, शोषण, अनवरत अत्याचार ने उन्हें कठोर और अवसरवादी बना दिया है। चुनावों ने गांवों की राजनीति को वोटों की जीत-हार से अलग जीवन-मरण से जोड़ दिया है जिससे उन्हें निश्छल समझना भूल ही होगी। बस की यात्रा के दौरान मैेने देखा है कि दो रुपये की मूंगफली से भरे पैकेट के बीच में खाली कागज के टुकड़े इस तरह से ठूंसे जाते हैं जिससे प्रथमदृष्टया उसका वजन ज्यादा लगे। मूंगफली का स्वाद लेते-लेते अचानक जब आपके हाथ में कागज के टुकड़े आ जायें तो आप किसपर कुढ़़ेंगे, किसको दोष देंगे?

मैंने सोचा कि कोई पहली बार तो ठगा नहीं गया हूं। एक बालक द्वारा ठगा जाना कोई बुरा नहीं है। आखिर क्या ले गया? वह कहता तो उसकी सारी मूंगफली खरीद लेता ताकि वह मुट्ठीभर पैसे लेकर घर जल्दी जाये, अपनी छोटी बहन के लिए टाफी भी खरीदकर ले जाये। अगर इस दुनिया में अपना अस्तित्व बचाये रखना है तो ये सब चीजें जल्दी ही सीख लेनी चाहिये। इन्हें देर से जानने पर अफसोस ही होता है। कुछ लोग ऐसे होते हैं जिन्हें अवसर मिलने पर भी गलत न करने का अफसोस नहीं होता है लेकिन कुछ ऐसे लोग भी होते हैं जो ऐन्द्रिक सुख देने वाली हर वर्जित चीज का उपभोग करने में एक पल भी नहीं गंवाना चाहते। संभवत: ऐेसा संस्कारगत होता है लेकिन कुछ ऐसे लोगों को भी वह सब कुछ करते देखा है जो उनके मां-बाप ने करने की सोची तक नहीं होगी। इसका कोई नियम नहीं , ऐसा होता है, चाहे इसे अपवाद ही मान लिया जाये। जैसे कई पीढिय़ों से मधुमेह के रोगियों के परिवार में कोई न कोई ऐसा निकल ही आता है जो मधुमेह का शिकार होने से बच जाता है।

जब उस लडक़े को गये हुए कई मिनट बीत गये तो मेरे संस्कारों ने मुझे झकझोरा। कहीं कुछ गलत हो गया है! मैं तो थोड़ी ठिठोली करना चाहता था लेकिन अनजाने में लगता है कि मुझसे गलती हो गयी और उसका दो रुपया दबा लेने की गुस्ताखी कर बैठा। मेरा मन मुझे कचोटने लगा। मैं ऐसा करना तो नहींं चाहता था लेकिन सब कुछ मेरे सोचने पर तो होता नहीं है। गलती तो मेरी है, सरासर मेरी। कोई बहाना नहीं चलेगा कि मेरा ऐसा कोई इरादा नहीं था। मैंने ऐसा मजाक करने की कोशिश ही क्यों की? अपनी और उसकी उम्र का फासला नहीं देखा? क्या कोई इतने छोटे लडक़े के साथ मजाक करता है? अगर वह अपना पैसा भूल गया है या वास्तवमें मुझसे डर गया है तो मेरा फर्ज बनता है कि मैं उसे ढूंढ कर उसे उसका हक दूं वरना यह माना जायेगा कि मैंने उसका पैसा इरादतन हड़प लिया। ऐसा कितनी ही बार हो चुका है कि दूकानदार ने भूलवश अधिक पैसे लौटा दिये तो मैंने वे पैसे कहां दबाये? फौरन उसकी गलती बताकर उसे पैसे वापस कर दिये थे। यह तो बहुत सामान्य सी बात है। जब मैं पांचवी क्लास में पढ़ता था तो एक दूकानदार को मैंने दस रुपये दिये और उसने मुझे 92 रुपये लौटाये। उसने सोचा था कि मैंने उसे सौ की नोट दी थी। क्या मैं वे पैसे लेकर चुपचाप घर लौट आया था? मैंने तो वह पैसा हजम नहीं किया और आज चुटकी भर नमक के लिए मैं दो रुपये का अपराधी बन रहा हूं और वह भी एक बालक के सामने..छि:..!

मैं अपनी जगह से उठा और कम्पार्टमेंट में उसे तलाशने लगा। इसी बीच एक सूरदास मनोज कुमार की फिल्म का एक बहुत ही पुराना गाना गाते हुए उधर से गुजरे,‘‘नसीब में जिसके जो लिखा था..किसी के हिस्से में प्यास आयी किसी के हिस्से में जाम आया…। ’’ मैंने न जाने कितनी ट्रेनों में कितने सूरदासों को यही गाना गाते हुए सुना है। मैंने जेब में हाथ डाला और सोचा जो सबसे छोटा सिक्का पकड़ में आयेगा उसे सूरदास को दे दूंगा। जेब से उंगलियां जब बाहर निकलीं तो उनमें पांच का सिक्का फंसा हुआ था। एक आह के साथ वह सिक्का मैंने सूरदास की फै ली हुई हथेली पर रख दिया। कर भी क्या सकता था। जब सूरदास का नाम उस सिक्के पर लिख गया था तो फिर उस सिक्के को जेब में डालकर मैं दूसरा सिक्का क्यों निकालता..नसीब में जिसके जो लिखा था…!

पूरे कम्पार्टमेंट में वह नहीं दिखा। इत्तफाक से दूसरे कम्पार्टमेंट को जोडऩे वाला दरवाजा खुला हुआ था। लडक़े की तलाश में मैं उस कम्पार्टमेंट में चला गया। अपनी जगह छोडक़र दूसरे कम्पार्टमेंट में जाने पर डर सता रहा था कि कहीं कोई मेरा सामान ही न गायब कर दे। कहीं वह मासूम सा दिखने वाला लडक़ा ही पहले तड़ा न बैठा हो और मौके का फायदा उठा ले। शायद इसीलिए गायब हो कि मैं उठूं और वह काम लगा दे। या फिर कहीं सूरदास ही अपनी तीसरी आंख खोलकर इधर-उधर देखें और किसी को न पाकर हाथ साफ कर दे। कोई भरोसा नहीं, आंख पर चश्मा लाकर भीख मांगने वाले कई सूरदासों को देख चुका हूं।

दूसरे कम्पार्टमेंट में घुसते ही पहली बर्थ के पास वह बैठा हुआ दिख गया। बगल में दो-तीन लोग बैठे हुए गप मार रहे थे और वह उन्हें सुनने की कोशिश कर रहा था। मुझे देखते ही उसमें पहचानने या कुछ याद आने जैसा भाव पैदा नहींं हुआ। बस थोड़ा सा कुनमुनाकर रह गया।

तो यहां बैठा है स्साला और में वहां हैरान हो रहा हूं। नमक मारकर बहाने से भाग आया। देखो, किस तरह से मुझे देखकर मुंह उधर कर लिया कि कहीं नमक न मांग बैठें। जनाब ने यह नहीं सोचा कि कोई चुटकी भर नमक मारकर कोठी नहीं खड़ी कर लेगा। लेकिन जिस तरह से मुझे देखकर उसे कुछ याद नहीं आया उससे लगता है कि वह मूंगफली के पैसे के बारे में वास्तव में भूल गया है। जब मुझे देखकर भी उसे याद नहीं आ रहा है तो क्या मैं उसे झकझोर कर याद दिलाऊं कि तुम पैसा लेना भूल गये हो, यह लो। हां, मैं ऐसा कर सकता था अगर उसने मुझे नमक दिया होता या फिर चोर की तरह भाग न आया होता। कितना परेशान हुआ था उसके बारे में सोच-सोचकर। दर्द के मारे माथा फटा जा रहा है। कहीं ब्रेन हैमरेज वगैरह कुछ हो जाता तो? आजकल सिर्फ एक ही चीज का ठिकाना नहीं है और वह है जिन्दगी का। पता नहींं कब बोल जाये!

कोठी खड़ी कर लेने वाली अपनी ही बात पर मुझे मन ही मन हंसी भी आ गयी। एक बार रिक्शे से मैं गोदौलिया से लहुराबीर जा रहा था। आमतौर पर दो सवारी बैठने पर दो-ढाई रुपये ही देने पड़ते हैं। मैंने उसे पांच रुपये थमा दिये। वह कुछ देर तक मुझे देखता ही रह गया। उसी शाम को लौटते समय मैं अकेला ही गोदौलिया तक आया और रिक्शे को आंध्रा बैंक तक बढ़वा लिया। वहा पर उतरा तो उसे पांच रुपये थमाये। उसने दो रुपये और मांगे तो मैं यह कर आगे बढ़ गया कि इतना ही रोज देता हूं। इस पर रिक्शेवाला चीखने लगा था, ‘‘जाओ बाबू जाओ, गरीब का दो रुपया मारकर कोठी न खड़ी कर लेबो..! ’’

जब मैंं वापस आकर अपनी बर्थ पर बैठा तो राहत महसूस की। जैसे मैंने अपना फर्ज पूरा किया। अब लेनेवाला ही अपना पैसा न लेना चाहे तो मैं क्या कर सकता हूं! मैं तो दौडक़र वहां तक गया, उसे पैसे देने के लिए, क्या कोई ऐसा करता है? लेना हो तो ले जाओ, कोई पीछे-पीछे भागता है क्या?

लेकिन अगर कोई पूछे कि बाबा आखिर वह अपने पैसे क्यों नहीं ले रहा है? क्या वह मूंगफली मुफ्त की बांट रहा था या फिर मूंगफली देने से पहले उसने यह कहा था कि इसके पैसे नहीं लेंगे? तो मैं कहूंगा कि मैं क्या जानूं? लेकिन इतना कहकर अपना कंधा झाड़ लेने से काम नहीं चलेगा। इस जवाब में छल छिपा हुआ है। कोई मानेगा कि कोई गरीब मूंगफली वाला आपको मुफ्त में मूंगफली खिलाकर पिछले जन्म का कर्ज वापस कर रहा होगा? नहीं न! हो सकता है कि उसने सोचा हो कि मूंफली के साथ नमक नहीं दे पाया इसलिए इसके दाम क्यों लूं? कैसा लगा? बकवास ? इस जवाब में कोई दम नहीं है। तो छोडिय़े मैं इस सवाल -जवाब के पचड़े में ही क्यों पड़ूं? न कोई पूछ रहा है और न ही किसी को जवाब देना है। मैं बस इतना कर सकता हूं कि वह जब भी पैसे मांगेगा मैं ना-नुकुर किये बिना पैसे दे दूंगा, उसके पीछे-पीछे पुचकारता हुआ नहीं घूमूंगा कि मुन्ना अपने पैसे ले लो।

अचानक अंधेरे में ट्रेन रुकती हुई महसूस हुई। ब्रेक लगने की आवाज हुई। खिडक़ी से झांककर देखा कोई स्टेशन सा लगता था। कोई स्टापेज नहीं था क्योंकि ट्रेन प्लेटफार्म के दूसरी ओर खाली ट्रैक पर खड़ी थी। कम रोशनी के कारण प्लेटफार्म भी धूसर नजर आ रहा था। कुछ लोग जरूर उतर रहे थे क्योंकि पटरी के किनारे पड़ी बजरियों के दबने की आवाज आ रही थी।

मन ने कहा कि चलो देखें, वह लडक़ा क्या कर रहा है। कहींं यहीं पर न उतर जाये। हो सकता है उतरने समय ही पैसे मांगने की उसने पहले से सोच रखी हो। उस समय मैं नहीं होऊंगा तो कितना मन मसोसकर रह जायेगा! दो पैसे भी न कमा पाने का कितना अफसोस होगा। घर जाकर क्या बतायेगा कि एक सूट-बूट वाले भलेमानस मिले थे और उन्होंने मेरे दो रुपये मार लिये। अमीर आदमी को देखकर आदमी सोचता है कि इससे दो पैसे कमाये जा सकते हैं और यह आदमी तो हमसे भी अधिक नीच निकला। नमक न रखने की गलती किसी की भी हो लेकिन उसकी सजा तो पूरा परिवार भुगतेगा। हो सकता है कि उसकी छोटी बहन से भूल हो गयी हो। भूलेगी क्यों नहीं, नन्हीं सी जान होगी। गुडिय़ा खेलने की उम्र में मूंगफली गिनने के काम में लगा दिया गया होगा। या फिर उसके अंधे पिता से गलती हो गयी हो। अंधा है तो उसे क्या दिखेगा कि जिस पुडिय़ा को वह बंद कर रहा है उसमें नमक है भी कि नहीं? इसमें उसका क्या दोष? हे राम! लगता है कि मैं भी अंधा हो गया हूं जो मुझे यह सब दिखायी नहीं दे रहा और मैं उसके दो रुपये हड़पने के लिए लम्बी-लम्बी साजिशें किये जा रहा हूं। धिक्कार है मुझे! पता नहींं कहां चला गया होगा? अब जैसे ही दिखायी देगा बिना कुछ सोचे समझे उसके रुपये दे दूंगा, अगर वह मुस्कुराकर मेरी तरफ देखेगा तो दो पैकेट और लेकर उसे पांच रुपये और दे दूंगा। हालांकि मुझे मूंगफली खानी नहीं है लेकिन फिर भी दो पैकेट खरीद ही लूंगा। क्योंकि अगर बिना खरीदे उसे पैसे दिये तो हो सकता है उसके स्वाभिमान को ठेस पंहुचे। मैं उसके मन को दुखी नहीं करना चाहता। कम से कम मुझे इस पाप से मुक्ति तो मिलेी। बचपन में कितनी ही बार ट्रेन की पटरी पर दस और बीस पैसे के सिक्के रख देता था कि ट्रेन के गुजरने पर वे चुम्बक बन जायेंगे। लेकिन हर बार ट्रने के जाने के बाद जब पटरी पर देखा तो वह सिक्का या तो लम्बा होकर पतले टिन की तरह पचरी पर चिपका मिला। ऐसे तिने ही पैसे ल चुके हैं, दो-चार रुपये और गल जायेंगे, बस!

कोई कसर न रह जाये, इसलिए मैंने जेब से दो रुपये का सिक्का निकालकर हथेलियों में दबा लिया। पक्के इरादे के साथ दूसरे कम्पार्टमेंट में जाने के लिए निकला तो टायलेट के पास जब खुले गेट की तरफ नजर पड़ी तो देखा कि साहब जी फर्श पर बैठकर बाहर की तरफ झांक रहे थे। शायद दूसरी पटरी पर आ रही ट्रेन को देख रहे थे जिसके इंजन से निकल रही गोल-गोल रोशनी अंधेरे में लेटी पटरियों को चमकाकर जादुई दृश्य की रचनाकर रही थी।

तो मिल ही गये महाशय जी, अच्छा हुआ वरना इन दो रुपयों को जिन्दगी पर ढोना पड़ता। कुछ मिनटों में ही इस रुपये ने जिन्दगी हलकान कर दी थी। मन हल्का होते ही मैं चुहल करने के इरादे से उस लडक़े के ठीक पीछे जाकर खड़ा हो गया और यह देखने की कोशिश करने लगा कि वास्तव में वह क्या देख रहा है। एक तरह से उससे कुछ बातें कर मैं उसके मन को खुश करना चाहता था ताकि मेरे लिए उसके मन में कोई खटास आ गयी है तो वह दूर हो जाये। वह घर लौटे तो उसके मन में अपनी जीविका यात्रा की कोई मलिन स्मृति शेष न रह जाये।

मैं उसके इतना करीब आ गया था कि उसे अहसास हो गया कि उसके पीछे कोई है। उसने पलटकर देखा तो मेरी तरफ कुछ पलों के लिए देखता ही रह गया। शायद उसे विश्वास नहीं हो रहा था कि मैं वहां पर मौजूद होऊंगा इसलिए वह अपने रोम-रोम से यह तस्दीक कर लेना चाहता था कि वह मैं ही हूं न!

मुझे भी उसका इस तरह से अपनी तरफ देखना भीतर से हिला गया। मैं कुछ समझ नहीं पा रहा था और उसके आंखों की गहरी खामोशी मुझे विचलित किये जा रही थी। मेरी समझ में नहीं आ रहा था कि वह मुझे देखकर क्या सोच रहा है? भावना और रहस्य के इस जाल से निकलने के लिए और कहीं मेरा इरादा फिर न बदल जाये मैंने अपनी हथेली उठाकर सिक्का उसके सामने लहराना चाहा ताकि सिक्के पर उसकी नजर पड़ सके और उसे याद आ जाये कि उसका मेरे ऊपर कुछ बकाया है। बकाया या अचानक मिले धन से हर आदमी कुछ पलों के लिए खुश हो जाता है। लेकिन मेरे हवा में हाथ लहराते ही अचानक ही वह बड़ी फुर्ती के साथ ट्रेन से कूद पड़ा। पटरी पर पड़ी बजरी उसके धम्म से कूदने और फिर भागने से बजने  लगीं। मेरे मन में भी कुछ बजने लगा। मुझे एकदम से उम्मीद नहीं थी कि वह यहां पर उतरेगा क्योंकि ट्रेन को वहां पर खड़े हुए दो-तीन मिनट हो चुके थे और उतरने वाले कब के उतर कर आंखों से ओझल तक हो चुके थे। निश्चित रूप से उसे यहां नहीं उतरना था, बस मुझे देखकर  मेरे खौफ से वह वहां से उतर गया जैसे कि मैं उसके पीछे पड़ा था और वह मुझसे पीछा छुड़ाने को बेताब था। ऐसा कौन सा भय उसे सता रहा था? कहीं वह मुझे पुलिस वाला तो नहीं समझकर मुझसे खौफ खाये जा रहा था? कहीं पुलिस को लेकर उसके मन में कोई गांठ तो नहीं बन गयी है या उसके या उसके परिवार के साथ कुछ गुजरा तो नहीं है जिसके लिए वह पुलिस को जिम्मेदार मानता है!

चूंकि मैंने पहले से ही तय कर लिया था कि सिक्का उसके पीछे फेंक दूंगा, इसलिए मैंने अपना हाथ ऊपर उठाया ताकि सारा किस्सा खत्म हो और मेरा बोझ हल्का हो। मैं सिक्का फेंकने ही वाला था कि अचानक मैंने देखा कि पटरी पार करने से पहले उसने एक बार पलटकर मेरी तरफ देखा भी। जब वह मेरी तरफ देख रहा था तभी उस पटरी पर आ रही ट्रेन के इंजन की भरपूर रोशनी उसके चेहरे पर पड़ी। इससे पहले कि वह ट्रेन के गुजरने से पहले ही पटरी पार कर पाता कि मेरी तरफ देखने के कारण एक पल की देरी हो गयी और इंजन उसके ऊपर से गुजर गया। यह क्या हुआ! उसकी चीख तक सुनायी नहीं पड़ी। पटरियों पर फैला हुआ लाल खून दूर जाते इंजन की वजह से फैल रही कालिमा में तेजी से समाता जा रहा था। ट्रेन थी कि चलती ही चली जा रही थी और मेरे हाथ थे कि हवा में अभी भी फैले हुए-सिक्का फेंकने के लिए!

‘‘मूंगफली ले लो, दो रुपये की पचास ग्राम…चटनी के साथ… ’’ अचानक पीछे से आवाज गूंजी तो मैं चौंक पड़ा। पलटा तो देखा वह नहीं था…वह तो मेरे सामने ही….! कोई और लडक़ा था, मूंगफली लिये हुए।

‘‘हां बाबूजी मूंगफली दूं…गरम-गरम है..यह देखिये धनिया की चटनी के साथ..  दूं..? ’’ उसने मुझसे पूछा भर था लेकिन मेरे हाथ में दो का सिक्का देखकर जल्दी से एक पैकेट मेरी तरफ बढ़ा दिया।

‘‘नमक है? ’’ मैंने पूछा।

‘‘पैकेट में है ..चटनी भी है। ’’ यह कहते हुए उसने एक पुडिय़ा नमक और कागज के टुकड़े पर चटनी लपेटकर मुझे पकड़ा दी, ‘‘यह और ले लो.. ।’’ इसके साथ ही मूंगफली ले लो… की पुकार लगाता हुआ वह आगे निकल गया। धीरे-धीरे आवाज मद्धिम पड़ती गयी? टे्रन भी चलने लगी थी। मैंने हाथ में पकड़ रखे मूंगफली के पैकेट और चटनी की तरफ देखा और धीरे से उसे वाश बेसिन के पास रख दिया। वह कहानी खत्म हो चुकी थी। अब जब वह लडक़ा घर नहीं लौटेगा तो उसके मां-बाप और बहन उसका कितना इंतजार करेंगे, कहां तलाशेंगे उसे, कौन तलाशने जायेगा, घर का खर्च कौन चलायेगा…? नहीं, मैं इन सब सवालों के जवाब ढूंढने की कोशिश नहीं करूगा। मुझसे क्या मतलब..पता नहीं यह दुर्घटना थी या सिर्फ एक दिवा स्वप्न!

जब मैं अपनी बर्थ पर पंहुचा तो स्टेशन पीछे छूट चुका था और खिडक़ी के पार सिर्फ अंधेरा ही अंधेरा था।

Sneh Madhur

क्या आत्महत्या करने वाले व्यक्ति के परिजनों को एक करोड़ रूपये देना और एक नौकरी देना आत्महत्या के लिए प्रेरित करने के समान नहीं है ? साथ में शहीद का दर्ज़ा देकर उसके नाम की सड़क बनाना किसी भी रूप में औचित्यपूर्ण प्रतीत होता है? क्या यह जंग लड़ते हुए मारे गए असली शहीदों का अपमान नहीं है ?

लेकिन इसका एक एंगल और भी है. अगर इस केजरीवाल की इस टुच्ची दयानतदारी से राजनीति हटाकर इसे वास्तव में क़ानून में बदल दिया जाए तो इस देश से लिजलिजे बुढ़ापे की समस्या ख़त्म हो जायेगी और देश में ओल्ड ऐज होमबनाने का का भी बड़ा संकट समाप्त हो जायेगा. साथ में हर घर में एक व्यक्ति सरकारी कर्मचारी बन जायेगा और हर परिवार करोडपति. पूरा देश खुशहाल हो जाएगा. पुराने दिन लौट आयेंगें जहां डाल-डाला पर सोने की चिड़िया करती थी सवेरा.. जिसे हमने में से किसी ने नहीं देखा होगा और न सोचा होगा. केजरीवाल का यह प्रयोग अभूतपूर्व है और इस पर मोदी सरकार को गंभीरता पूर्वक विचार करना चाहिए.

हर घर में बुजुर्ग हैं जो परिवार द्वारा तिरस्कृत रहते हैं. इस तरह का कानून बन जाने से हर बुजुर्ग घर में सम्मानित हो जायेगा, उसको बूढा होते देख घर में अनजानी सी ख़ुशी की बयार बहने लगेगी और घर के जवान होते बच्चे के चेहरे पर खिलने वाली मुस्कान भी बढ़ने लगेगी. शादी करने वाले भी उस घर के चक्कर बार-बार लगाने लगेंगें जहाँ पर कोई बेरोजगार अपने वृद्ध होते पिता के साथ रहता हो. घर के जवान लोग अपने पिता का खूब ख़याल रखन लगेंगें और जरा सा नाक बहने पर ही बड़े से बड़े डॉक्टर के पास दौड़ने लगेंगे कि कंही बुढवा बीमारी से न मर जाए? जिस घर में कोई बूढा बिना आत्महत्या के मर जायेगा, लोग उस परिवार को दुर्भाग्यशाली कहेंगे. पहले लोग घर में पुत्र आने की मनोकामना करते थे और पुत्र न होने पर लड़का गोद ले आते थे, अब घरों में बुजुर्गों की मांग बढ़ जायेगी और बूढा गोद लेने के लिए दर-दर भटकते हुए भी नज़र आने लगेंगें. अभी तो लोग पडोसी के नौकर को भड़काते हैं और अपने यहाँ अच्छी तनख्वाह का लालच देते हैं, इस क़ानून के बन जाने के बाद लोग दूसरों के घरों के बुड्ढों को लालच भरी निगाहों से देखने लगेंगें. जब कोई पडोसी घर आएगा तो लोग अपने बुड्ढों को घर में छुपाने लगेंगें कि कहीं पडोसी की नज़र न लग जाए. इस क़ानून से बहुत सी समस्याओं का समापन हो जायेगा और सरकार अपना बुजुर्ग रख-रखाव कानून भी वापस ले सकती है.

भले ही केजरीवाल ने ऐसी घोषणा राजनीतिक दृष्टि से की हो लेकिन अगर इसे सामाजिक और आर्थिक दृष्टि से देखा जाए तो इसमें लाभ ही लाभ है. बुजुर्गों का सम्मान बढेगा, जिंदगी भर कोई कुछ भी गलत काम करेगा तो कोई भी ऊँगली नहीं उठाएगा. बूढा होता आदमी ब्लू चिप कंपनी के शेयर की तरह समझा जायेगा. आत्महत्या करने के बाद लोग आँखों में ख़ुशी के आंसू भर-भर कर कहेंगें कि जिंदगी भर तो सिर्फ मटरगश्ती किये लेकिन परिवार के लिए जीवन समर्पित करने में पीछे नहीं रहे. मेरी मोदी सरकार से अपील है कि जनहित और देश हित में केजरीवाल के इस दो कौड़ी के विचार को फटाफट हथिया ले इससे पहले कि किसी और पार्टी की नज़र इस आईडिया पर पड़ जाए .साथ में इस पर कानून रुपी सोने का मुलम्मा चढ़ा कर देश की पारिवारिक संस्कृति में क्रांतिकारी बदलाव लाने में अपना महत्वपूर्ण योगदान दें.

( चार वर्ष पूर्व लिखा था, आज भी सामयिक प्रतीत होता है)

क्या पुलिस अंधी हो गई थी या न्याय अंधा है?: स्नेह मधुर

सुशांत सिंह राजपूत की रहस्यमई मौत की गुत्थी सुलझाने के लिए जांच की जिम्मेदारी सीबीआई को देने के सर्वोच्च न्यायालय की घोषणा ने आज एक इतिहास रच दिया है। यह पहला मौका होगा जब घटनास्थल की परवाह किए बिना न्याय के हित में बिहार सरकार के अनुरोध को स्वीकार कर सर्वोच्च न्यायालय ने महाराष्ट्र सरकार की उस अपील को खारिज कर दिया जिसके अनुसार घटनास्थल मुंबई होने की वजह से मामले की जांच का अधिकार मुंबई पुलिस को ही है। साथ ही सीबीआई से जांच की सिफारिश का अधिकार भी महाराष्ट्र सरकार को है, न कि किसी अन्य राज्य को। फैसले में सबसे खास बात यह भी रही कि इस फैसले को महाराष्ट्र सरकार चुनौती भी नहीं दे सकती है। यह न्यायिक इतिहास पहला मामला है जब किसी सिंगल जज की पीठ ने संविधान के आर्टिकल 142 के तहत अपनी असाधारण शक्तियों का प्रयोग किया हो।

ज्ञातव्य है कि आर्टिकल 142 संविधान द्वारा सुप्रीम कोर्ट को दिया गया विशेष अधिकार है। एकलपीठ ने इस संबंध में महाराष्ट्र सरकार का प्रतिनिधित्व करने वाले वरिष्ठ वकील अभिषेक मनु सिंघवी की आपत्ति को खारिज कर दिया। सिंघवी ने कहा था कि सिंगल जज वाली पीठ आर्टिकल 142 के तहत शक्तियों का प्रयोग नहीं कर सकती है। ऐसा करने के लिए बेंच में कम से कम दो जजों का होना जरूरी है।

सर्वोच्च न्यायालय के जस्टिस ऋषिकेश रॉय ने सुशांत सिंह राजपूत की मौत के मामले में बिहार पुलिस की एफआईआर को सही माना और इस केस की सीबीआई जांच की मंजूरी दे दी। सर्वोच्च न्यायालय  ने संविधान के आर्टिकल 142 का इस्तेमाल करते हुए यह फैसला सुनाया है। जस्टिस ऋषिकेश रॉय ने फैसला सुनाते हुए कहा है कि बेशक ये केस मुंबई पुलिस के अधिकार क्षेत्र में आता है, लेकिन इस मामले में सभी लोग सच जानना चाहते हैं, इसलिए कोर्ट ने विशेष शक्ति का प्रयोग करते हुए केस को सीबीआई के हाथों में सौंपने का फैसला किया है।

जस्टिस ऋषिकेश रॉय ने फैसला सुनाते हुए कहा कि जांच में जनता का विश्वास सुनिश्चित करने और मामले में पूर्ण न्याय सुनिश्चित करने के लिए यह न्यायालय संविधान के अनुच्छेद 142 द्वारा प्रदत्त विशेष शक्तियों को लागू करना उचित समझती है। जस्टिस ऋषिकेश रॉय ने कहा कि मुंबई पुलिस को इस मामले में जांच करने का अधिकार था, लेकिन, किसी भी तरह की असमंजस की स्थिति से बचने के लिए सीबीआई को केस सौंपा गया है।

महाराष्ट्र पुलिस और बिहार पुलिस में घटना की तफ्तीश करने के अधिकार को लेकर पिछले एक पखवार से एक आक्रामक जंग राष्ट्रीय स्तर पर जारी थी जिसको पूरी दुनिया देख रही थी। महाराष्ट्र पुलिस को अत्यंत पेशेवर बता कर उसे जांच करने देने मेें कहीं से कोई रुकावट नहीं थी लेकिन महाराष्ट्र पुलिस का इस दौरान बड़ा ही अजीब रवैया देखा गया जिसकी वजह से महाराष्ट्र पुलिस सन्देह के घेरे में आ गई थी। महाराष्ट्र पुलिस न तो खुद जांच कर रही थी और न ही बिहार पुलिस को करने दे रही थी। दो महीने बीत जाने के बाद और राष्ट्रीय स्तर पर इस मामले की चर्चा के बावजूद महाराष्ट्र पुलिस की कान पर जूं तक नहीं रेंगी। तमाम अनुरोधों के बावजूद मुंबई पुलिस ने औपचारिक रूप से एक एफआईआर तक दर्ज नहीं की। मुंबई पुलिस सिर्फ इस अकड़ में रह गई कि कानूनन मामले की जांच करने का अधिकार उसी का है, इसलिए लोग कितना ही शोर मचाते रहें, उन्हें कोई फर्क नहीं पड़ता है। यही महाराष्ट्र पुलिस का असंवेदनशील चेहरा था, जिसे अपनी नादानी से पूरे देश को दिखा दिया।

इस मामले में बिहार पुलिस ने महाराष्ट्र पुलिस को चारों खाने चित्त कर दिया। बिहार पुलिस ने न सिर्फ दूसरे राज्य की घटना की एफआईआर लिखी बल्कि कानूनी ढंग से उस जीरो नंबर की एफआईआर को महाराष्ट्र भेजने की जगह खुद ही जांच भी शुरू कर दी। निश्चित रूप से बिहार पुलिस ने सीआरपीसी के तमाम नियमों को धता बताते हुए एक ऐसा उदाहरण पेश कर दिया जिसने कानून के इतिहास में नई इबारत लिख दी है और जिसे देश की सर्वोच्च अदालत ने मान्यता भी दे दी। बिहार के डीजीपी गुप्तेश्वर पाण्डे ने भारतीय पुलिस के इतिहास में एक स्वर्णिम अध्याय लिख दिया कि न्याय के हित में कानूनी प्रक्रिया बाधा नहीं बन सकती है। कानूनी प्रक्रिया का अनुपालन अपनी जगह है जिसका मकसद भी न्याय दिलाना होता है।

लेकिन मुंबई पुलिस इस बात पर अड़ी ही रही कि जब तक दूसरे पक्ष द्वारा एफआईआर नहीं लिखाई जाती है, तब तक विवेचना शुरू नहीं की जा सकती है जबकि दूसरे पक्ष की गैर मौजूदगी में पुलिस की तरफ से भी एफआईआर दर्ज कराए जाने का अधिकार पुलिस के पास सुरक्षित है।

कहा जाता है कि कानून अंधा होता है। लेकिन यहां तो मुंबई पुलिस ही अंधी निकल गई! मुंबई पुलिस के रवैए से तो सन्देह होता है कि क्या वास्तव में महाराष्ट्र की पुलिस पेशेवर है या फिर भी 1864 केे युग में ही जी रही है? सुशांत का मामला कोई जटिल मामला नहीं था। अगर सुशांत के नासमझ परिजनों को शुरू मेें ही आत्महत्या संदिग्ध नहीं लगी थी और उन्होंने कोई एफआईआर नहीं लिखाई थी, तो मुंबई की पेशेवर पुलिस ने भी जानबूझ कर आंखें क्यों बन्द कर ली थीं और मोटी- मोटी चीज़ें भी उनकी आंखों में नहीं गड़ रहीं थीं?

सुशांत सिंह राजपूत की मौत के 66 दिनों तक महाराष्ट्र पुलिस ने इस प्रकरण की जांच भी शुरू नहीं की थी, ऐसा सर्वोच्च न्यायालय ने माना है। साथ में यह भी कहा है कि महाराष्ट्र पुलिस ने जनता का विश्वास खो दिया है। बिहार में दर्ज जिस एफआईआर को महाराष्ट्र पुलिस ने रद्दी करार दिया था, उसी एफआईआर को सर्वोच्च न्यायालय ने सही माना है। साथ में यह भी कहा है कि अगर कोई और एफआईआर होती है तो उसकी भी जांच सीबीआई hi करेगी।

14 जून की इस घटना के मामले में महाराष्ट्र पुलिस की जांच का तरीका शुरू से संदेहास्पद दिख रहा था। बिना पोस्टमार्टम रिपोर्ट के ही महाराष्ट्र के गृह मंत्री ने सुशांत की मौत को आत्महत्या घोषित कर दिया था। पोस्टमार्टम रिपोर्ट में मृत्यु का समय नहीं लिखा गया था जो हैरत भरा था। हर पोस्टमार्टम रिपोर्ट में मृत्यु का अनुमानित समय लिखना अनिवार्य होता है। पुलिस ने सुशांत के शव को पंखे से लटकता नहीं देखा था। सिर्फ इकलौता गवाह पठानी था जो ताला तोड़वाने के बाद और ताला तोड़ने वाले को घर से विदा करने के बाद कमरे में सबसे पहले गया था। उसके पीछे-पीछे  गए तीन अन्य लोगों ने भी सुशांत को बिस्तर पर ही देखा था। कमरे में कोई स्टूल नहीं था जिस पर चढ़े बिना आत्महत्या कर पाना सम्भव नहीं था। घटनास्थल को लेकर कई तरह के विवाद हो सकते हैं, गवाहों केे बयान पुलिस ने लिए होगें लेकिन वे बयान सीआरपीसी की धारा 174 केे तहत लिए गए थे, जो विवेचना का हिस्सा नहीं हो सकते क्योंकि कोई एफआईआर ही नहीं हुई थी।

इस घटना को लेकर अब तक सामने आईं तमाम बातें अफवाहें भी ही सकती हैं, लेकिन मुंबई पुलिस ने बिहार पुलिस के साथ जैसा व्यवहार किया, वह भी संदेहास्पद रहा है। यहां तक कि बिहार के एक आईपीएस अफसर को क्वारेंटाइन केे बहाने मुंबई पुलिस ने हाउस अरेस्ट तक कर लिया गया था। आखिर क्यों मुंबई पुलिस ने अपनी सारी सीमाएं तोड़ दीं? उसी अहंकारी महाराष्ट्र की पुलिस को बिहार पुलिस के हाथों मुंह की खानी पड़ी। बिहार के डीजीपी गुप्तेश्वर पाण्डे कहते हैं कि बिहार में एफआईआर दर्ज करने का इकलौता कारण सुशांत के पिता थे जो पटना में रहते हैं। उनका इकलौते बेटे सुशांत का निधन हो गया और सुशांत की सम्पत्ति के वे उत्तराधिकारी हुए। मुंबई जाकर वह 74 वर्ष की उम्र में मुकदमा नहीं लड़ सकते थे। इसके बावजूद, अगर मुंबई की पुलिस पहले दिन ही मना कर देती कि उनके क्षेत्राधिकार में बिहार की पुलिस प्रवेश न करे तो उनकी पुलिस लौट आती। लेकिन मुंबई पुलिस ने उनकी बात सुनने की जगह उनके आईपीएस अधिकारी विनय तिवारी के साथ ऐसा व्यवहार किया जिसकी वह कल्पना ही नहीं कर सकते थे। आधी रात को कैदियों की तरह आईपीएस अफसर के हाथ में ठप्पा लगा कर उसे एक तरह से कैद कर लिया गया। अपमानित कर देने वाली इस घटना ने बिहार के डीजीपी गुप्तेश्वर पाण्डे को मोर्चा खोलने को मजबूर कर दिया।

एक तरह से सुशांत की मौत की घटना केे बहाने इस देश की पुलिस के चरित्र को बेनकाब कर दिया गया है। तीन राज्यों के आईपीएस अफसरों ने इस घटनाक्रम में भाग लिया। हरियाणा के आईपीएस अफसर ओपी सिंह ने मुंबई के डीसीपी को व्हाट्सएप किया था कि सुशांत की जान को खतरा है लेकिन डीसीपी ने इस सन्देश का संज्ञान नहीं लिया। इसके उलट ओपी सिंह की ही आलोचना कर दी डीसीपी ने! यानी डीसीपी ने यह सन्देश देने की कोशिश की कि आईपीएस अफसर को आईपीसी और सीआरपीसी की कोई जानकारी नहीं! मुंबई के पुलिस कमिश्नर ने भी इस मामले में अपनी किरकिरी करा ली। हालांकि सभी आईपीएस अफसरों का प्रशिक्षण एक साथ ही होता है लेकिन ऐसा लगता है कि उनके प्रशिक्षण मेें कोई कमी रह गई है। उन्हें ऐसा प्रशिक्षण दिया जाना चाहिए ताकि आपस में समन्वय बना रहे, एक दूसरे का सम्मान करें और ऐसा सन्देश दें जिससे लोगों का पुलिस अफसरों पर विश्वास बना रहे। आम जनता नीचे के पुलिस कर्मचारियों से परेशान रहती है, जब ऊपर के अफसरों की नाक की लड़ाई भी सामने आ गई तो जनता कहां जायेगी?

सुशांत की मौत की गुत्थी सुलझाने में सफल रहे सीबीआई, ऐसी उम्मीद की जानी चाहिए। लेकिन ऐसा नहीं है कि हर मामले में सीबीआई सफल ही रही है। सीबीआई में शर्लक होम्स ही नहीं होते। वे भी आम पुलिस वाले ही होते हैं। सुशांत की मौत का जो भी कारण निकले, हत्या या आत्महत्या, इस बारे में सच्चाई सामने आनी ही चाहिए।

सर्वोच्च न्यायालय के न्यायाधीश जस्टिस ऋषिकेश राय ने अपने फैसले में कहा कि इस जांच से न सिर्फ उन लोगों को सांत्वना मिलेगी जो अकेले रह गए हैं, बल्कि सुशांत की आत्मा को भी शान्ति मिलेगी।

सर्वोच्च न्यायालय की यह उक्ति सोचने को मजबूर करती है कि “अगर सुशांत जिन्दा होते तो अपने पिता की चिता को अग्नि देते!” अगर इसी भावना के साथ पुलिस भी सोचे तो पुलिस की कोई आलोचना न करे।

वैसे न्यायिक क्षेत्र में एकल पीठ के इस फैसले को लेकर भी उंगलियां उठ रही हैं। न्यायाधीश ने जिस तरह से अनुच्छेद 142 मेें प्राप्त असीमित शक्तियों का इस्तेमाल किया है, उस पर प्रश्नचिन्ह लगाने की कोशिश की जा रही है। उच्चतम न्यायालय की ही व्यवस्था है कि अनुच्छेद 142 का प्रयोग किसी ऐसे कार्य को अप्रत्यक्ष रूप से करने में नहीं किया जा सकता, जिसको प्रत्यक्ष रूप से न किया जा सकता हो। क्या एकल पीठ ने अपने क्षेत्राधिकार का उल्लंघन किया है? क्या एकल पीठ न्याय के हित में तीन जजों के निर्णय को नहीं पलट सकती है?

साथ में यह भी सवाल उठ रहा है कि यह निर्णय रिया चक्रवर्ती की ट्रांसफर याचिका पर आया है, जिसमें बिहार में दर्ज एफआईआर को मुंबई ट्रान्सफर करने का अनुतोष मांगा गया था। क्या ट्रांसफर याचिका में भी अनुच्छेद 142 के तहत प्रदत्त शक्तियों का प्रयोग किया जा सकता है?

सवाल तो हर फैसले पर उठते ही हैं। हर बहस में दो पक्ष होते हैं और दोनों ही तकनीकी आधार पर अपने पक्ष को सही करार देते हैं। अंत में देखा यह जाता है कि न्यायाधीश ने न्याय के हित में किस पक्ष को सही माना और वही नजीर बन जाता है। यही कारण है कि सुशांत केस में यह फैसला नजीर बन गया क्योंकि किसी भी कानूनविद को यह उम्मीद नहीं थी कि बिहार पुलिस की जीत होगी। देखा जाए तो यह उन आम लोगों की विजय है जिनकी इच्छाओं और आवश्यकताओं को तकनीकी आधार पर हमेशा ख़ारिज कर दिया जाता है।

Sneh Madhur: क्या महाराष्ट्र की पुलिस अंधी हो गई थी या न्याय अंधा है?: स्नेह मधुर

“लॉक डाउन के दौरान अपराध तो घटे, लेकिन ‘जिस्म’ और ‘बदले‘ की आग” बुझाने मेें नहीं रहे लोग पीछे!!

यह मानना ही पड़ेगा कि सभ्य समाज में भी असभ्य लोग होते हैं, तभी तो पुलिस और अदालतों की जरूरत पड़ी। ये असभ्य लोग हमारे ही बीच से आते हैं और अपने कृत्यों से समाज को झकझोर कर रख देते हैं। लेकिन इन्हें पहचाना कैसे जाएं और सभ्य लोगों को इससे बचाया कैसे जाएं, यह विचार का विषय होना चाहिए। हम बिल्ली को देखकर कबूतर की तरह ” मूंदहु आंख कतहु कुछ नाही” की तर्ज पर बस अपनी आंखें बन्द कर लेते हैं और पुलिस के साथ सरकार की मजम्मत करने लगते हैं और न्यायपालिका की तरफ भी सकुचाते-सकुचाते इशारा कर देते हैं, वह भी भयवश कभी- कभी। लेकिन क्या वास्तव में पुलिस अपराध नियंत्रण के लिए सक्षम है? लॉक डाउन के दौरान जिस तरह से हत्या और दुराचार जैसी घटनाओं में कोई खास कमी नहीं आई है, वह सोचने को मजबूर करती है कि क्या पुलिस और न्यायपालिका से अपेक्षा रखने से पहले हमें अपने समाज को सुधारना होगा?

स्नेह मधुर

महंगाई की तरह क्यों बढ़ते जा रहे हैं अपराध?

भले ही पिछले पांच महीनों के दौरान सामाजिक और आर्थिक गतिविधियां आम दिनों की अपेक्षा न्यूनतम रही हों, लेकिन संज्ञेय अपराध करने वालों के हौसले नहीं कम पड़े। इस खालीपन में भी हत्याएं खूब हुईं और दुराचार तक की घटनाएं नहीं रुकीं! ऐसे समय जब सारे के सारे पुलिस वाले कोरोना वॉरियर्स बनकर लोगों को विभिन्न तरह की राहतें पहुंचा रहे थे, देवदूत बनकर भूखों को अपने पैसे से खाना पहुंचा रहे थे और कसम खाकर भी कहा जा सकता है कि लूट की कमाई शून्य तक पहुंचने का शताब्दियों पुराना रिकॉर्ड तोड़ रही थी तो भी अपराध का आंकड़ा आसमान की तरफ भाग रहा था, क्यों? क्या अपराधों केे नियंत्रण में पुलिस की वाकई कोई भूमिका नहीं होती है और अपराधी गाइड फिल्म के गाने की धुन पर पुलिस को चिढ़ाते हुए उड़न छू हो जायेगें, ” क्राइम करने वाले, क्राइम ही करेगें, रोकने वाले हमको जल – जल मरेगे..!”

अगर विश्वास न हो तो आंकड़े देखिए: वर्ष 2019 में जनवरी से जुलाई के बीच बलात्कार की 1526 घटनाएं हुईं थीं और इसी अवधि में इस वर्ष 2020 में 1095 घटनाएं हुईं। कहने को तो कहा जा सकता है कि बलात्कार की घटनाओं में 28% कमी आई है लेकिन असल में यह पुलिस की सतर्कता से नहीं हुआ है। चारों तरफ सन्नाटा ही सन्नाटा था, आने जाने भागने का कोई साधन नहीं, फिर भी बलात्कार हो ही गए, कैसे? विशेषज्ञ कहते हैं कि बलात्कार करने के लिए किसी वाहन की जरूरत नहीं होती और न ही शिकार की तलाश के लिए कहीं भटकना पड़ता है। सबकुछ आसपास ही तो होता है, अपनों के साथ ही तो होता है! और फिर लॉक डाउन तो शहरों में था जहां मात्र बीस प्रतिशत लोग रहते हैं। जहां 80% लोग रहते हैं, वहां तो सबकुछ खुला ही था! किसी तरह की कोई पाबंदी नहीं, न तो मास्क और न ही डिस्टेंसिंग!

अब हत्या की वारदातों को देखिए: इस वर्ष जनवरी से जुलाई के बीच 1856 हत्याएं हुई हैं जबकि पिछले वर्ष इस अवधि में 2019 हत्याएं हुई थीं। अब जब इस काल में पुलिस की चारों तरफ सतर्कता ही सतर्कता थी, फिर भी लोगों ने एक दूसरे की जान ले ही ली! यानी वही फार्मूला कि जिसने जो तय कर लिया, उसे करके ही दिखायेगा! जिस्म की आग और बदले की आग, बिना बुझाए नहीं मानती, चाहे जितने भी बंदिशें लगा लो! फिर क्यों है बदनाम पुलिस?

हाँ, लूट की घटनाओं में 43% तक कमी आई है। पिछले वर्ष सात महीनों में लूट की 1258 वारदातें हुईं थीं जो इस वर्ष मात्र 715 हैं। डकैतियों में भी 40% कमी आई है जो 57 से 34 तक आ गईं। यह बात दूसरी है कि 2018 में 87 डकैतियों हुईं थीं जो घटकर 2019 में 57 हो गई थीं। यानी प्रदेश में डकैती की वारदातें लगातार कम हो रही हैं। नकबजनी की घटनाएं भी इस  अवधि में 32% कम हुई हैं और फिरौती के लिए अपहरण की घटनाएं भी 22 से मात्र 14 रह गई हैं, फिर लोग काहे को चीख रहे हैं कि अपराध बहुत बढ़ रहे हैं? यानी कौवा कान ले गया का शोर मचाए जा रहे हैं, अपना कान नहीं देखते!

मासिक आय, जनसंख्या, महंगाई और बहुमंजिली इमारतों की बढ़ती ऊँचाई के साथ कदम से कदम मिलाकर अगर अपने देश में अपराधों में भी वृद्धि होती भी है तो कोई चौंकाने वाली बात नहीं होनी चाहिए। यह सामान्य घटनाक्रम है और इस मामले में भ्रमित होने की कतई जरूरत नहीं है, उन लोगों को छोड़कर जिनका जीविकोपार्जन और कैरियर का ग्राफ ही इस बात पर निर्भर है कि पुलिस और सरकार के खिलाफ कितना चीख कर बोल सकते हैं और मीडिया में चलने वाली डिबेट को अपनी आवाज की ताकत से अपनी तरफ खींच लेने में समर्थ होते हैं। ये वे लोग होते हैं जो सरकार में न होने पर उसी तरह की आपराधिक घटनाओं पर मौजूदा सरकार से इस्तीफे मांगने लगते हैं जो उनकी सत्ता के दौरान भी घटित हुई होती हैं।

जिन अपराधों के लिए पुलिस या सरकार को दोषी ठहराया जाता है, वे अपराध न घटित हों, इसकी रणनीति बनाने की जिम्मेदारी सरकार की होती है, इसमें कोई सन्देह नहीं है। अपराधों की रोकथाम में असफलता के पीछे पुलिस अधिकारियों की पर्यवेक्षण क्षमता में कमी, भ्रष्टाचार, कामचोरी, अप्रशिक्षित होना, पुलिस बल की कमी, राजनैतिक दबाव और व्यक्तिगत उद्दंडता भी कारक तत्व होते हैं। लेकिन क्या ये ही कारक तत्व अपराधों के लिए पूर्ण रूप से जिम्मेदार हैं, बस!

सबसे ताज़ा उदाहरण लीजिए, मंगलवार को उत्तर प्रदेश के बुलन्दशहर जिले में सुदीक्षा नामक बीस वर्षीय प्रतिभावान छात्रा की मार्ग दुर्घटना में मृत्यु हो गई। वह लगभग चार करोड़ के अमेरिकी वजीफे पर एम बी ए करने अमेरिका गई थी और अपने परिवार से मिलने पिछले महीने भारत आई थी, 20 अगस्त को ही उसे वापस लौटना था।

घटना इस तरह से है। सुदीक्षा अपने चचेरे छोटे भाई के साथ बाइक पर बैठकर मामा के पास जा रही थी। बताते हैं कि रास्ते में कुछ शोहदे उसका पीछा करने लगे और बाइक के आगे-पीछे स्टंट करने लगे। एक शोहदे ने अपनी बुलेट मोटर सायकिल बाइक के सामने लगा दी तो चचेरे भाई को अचानक ब्रेक लगाना पड़ा जिससे झटका खाकर सुदीक्षा पीछे की तरफ गिर पड़ी। जमीन से सिर टकरा जाने के कारण मौके पर ही उसकी मृत्यु हो गई।

इस प्रतिभाशाली छात्रा की दुखद मृत्यु पर लोगों ने और प्रशासन ने ज्यादा दुख जताते की जगह इस बात पर चर्चा ज्यादा की कि घटना शोहदों की वजह से हुई या अनुभवहीन ड्राइविंग की वजह से! शोहदों की उत्तेजनामय मूर्खताओं से भी इस तरह की दुर्घटनाएं हो जाना असम्भव जैसी बात नहीं है, लेकिन पूरे समाज का यही गैर जिम्मेदारनापूर्ण हाल है कि बच्चों को गाड़ी देकर और उसे लहराता देखना लोग अपनी शान समझते हैं। जिस तरह से सुदीक्षा का नाबालिग भाई बाइक चला रहा था, उसी तरह से शोहदे भी नाबालिग या गैर जिम्मेदार बाइकर रहे होगें! कौन किसको रोकेगा?

पुलिस को चाहिए कि इसी बहाने यातायात नियमों का कड़ाई से पालन कराने के लिए अभियान चला डाले और कम से कम स्टंटबाबाज बाइकर्स को ढूंढ ही निकाले! लेकिन पुलिस के लिए मजबूरी की बात यह है कि ऐसे अधिकतर लोगों के अभिभावक या तो रसूखदार होते हैं या धनाढ्य होते हैं जो पुलिस को जेब में रख लेने या फिर पूंछ हिलवाने तक की ताकत रखते हैं जिससे पुलिस का कहर ऐसे लोगों पर गिरता है जिनका कम से कोई दोष नहीं होता है। यानी पुलिस के अभियान का मकसद ही खत्म हो जाता है। पुलिस को विवाद पैदा करने की जगह अपनी नीयत को स्पष्ट करने की कोशिश करनी चाहिए। विवाद का समाधान करने की जगह पुलिस खुद सन्देह के घेरे में आने लगती है।

विवाद की बात यह है कि जिस बाइक पर सुदीक्षा बैठी थी, उसे कौन चला रहा था? उसके पास ड्राइविंग लाइसेंस था कि नहीं? क्या बिना ड्राइविंग लाइसेंस के बाइक चलाने से शोहदों द्वारा किया गया अपराध कम हो जाता है? अगर सुदीक्षा ने हेलमेट लगाया होता तो उसकी जान बच नहीं जाती? वैसे हेलमेट किसी ने भी नहीं लगा रखा था, पूरे जिले मेें और खासकर छोटे शहरों-कस्बों में तो कोई हेलमेट नहीं लगाता है। क्या यह अपराध नहीं है? नाबालिग भतीजा बाइक चला रहा था, वह भी कानून का उलंघन ही है। अगर बाइक चाचा चला रहे थे तो भतीजा क्यों कह रहा है कि बाइक वह खुद चला रहा था जो कि एक अपराध है जिसमें कई तरह की सजाएं हैं और नाबालिग के अभिभावक को भी जेल हो सकती है। इन जटिलताओं की वजह से मुद्दे की बात गायब हो गई कि शोहदों केे आतंक की वजह से सुदीक्षा की जान गई। न तो शोहदे स्टंट करते और न ही दुर्घटना घटती और न ही पुलिस की किरकिरी होती।

वैसे नाबालिग द्वारा गाड़ी चलाने पर गाड़ी मालिक और नाबालिग के अभिभावक दोनों दोषी माने जाएंगे। 25 हजार रुपए का जुर्माना और 3 साल की जेल की सजा है।नाबालिग की उम्र 25 साल होने तक उसे ड्राइविंग लाइसेंस नहीं दिया जाएगा। साल भर पहले तक नियम के उल्लंघन पर कोई कार्रवाई नहीं होती थी। लेकिन अब होनी चाहिए तभी घातक दुर्घटनाओं और अपराधों में कमी आ सकती है।

शोहदों को रोकना पुलिस का काम था, जो पुलिस ने नहीं किया। पुलिस का काम बिना हेलमेट केे चालक का चालान करना था लेकिन पुलिस ने नहीं किया। पुलिस का काम नाबालिग को गाड़ी चलाने से रोकना था, जागरूकता अभियान चलाना था, जो चलाया होगा, लेकिन जागरूकता नहीं फैल पायी। पुलिस बेवजह के विवाद में फंसकर अपनी छवि खराब कराने में लगी है। अगर किसी को आशंका है तो पुलिस को प्रमाण के साथ उसको संतुष्ट करना चाहिए, न कि अपराधियों को क्लीन चिट देकर संदिग्धों के पक्ष में खड़ा दिखना चाहिए? क्या बुलन्दशहर पुलिस दावे के साथ कह सकती है कि बुलन्दशहर में छेड़खानी की घटनाएं नहीं होती हैं? क्या महिलाओं से इस मामले की पुष्टि की गई है? क्या पुलिस दस महिलाओं के इंटरव्यू दिखा सकती है जिसमें वे दावे के साथ कहें कि बुलन्दशहर छेड़खानी मुक्त इलाका है? साल भर में कितने मजनुओं को पुलिस ने सलाखों के पीछे पहुंचाया है?

इस मामले में जितनी फुर्ती पुलिस ने यह साबित करने में लगाई कि दुर्घटना का कारण छेड़खानी नहीं थी, उतनी फुर्ती बिना हेलमेट केे बाइक चलाने वालों को रोकने में लगाती तो शायद एक जान बच जाती! लेकिन कहने वाले कहेंगे कि इस तरह के अभियान चलाकर पुलिस न जानें कितनी जानें बचा चुकी है और साथ में आलोचनाएं भी झेल चुकी है! अब क्या हर घर के सामने बैरीकेडिंग लगा दी जाए कि बिना हेलमेट, ड्राइविंग लाइसेंस, प्रदूषण प्रमाणपत्र और बीमा के कोई घर से ही नहीं निकलने पाएगा?

एक सवाल और उठता है कि मान लिया जाए कि वास्तव में शोहदों की कारगुज़ारी का दुष्परिणाम भुगता सुदीक्षा ने तो क्या बिना हेलमेट और ड्राइविंग लाइसेंस के गाड़ी चलाना वैधानिक हो जायेगा? असल में हम सारी गलतियों के लिए पुलिस को ही जिम्मेदार क्यों ठहराते हैं? पुलिस भी तो इसी समाज से है और अन्य भ्रष्ट, कामचोर, गैर जिम्मेदार, मुंहफट, कानून का उलंघन करने वाले लोगों के बीच से ही आई है। सिर्फ प्रशिक्षण भर से तो वह बदल नहीं जायेगी। जब स्कूलों में पढ़ाई नहीं होती है, तो ट्रेनिंग कॉलेजों में भी तो राजनीतिज्ञों और अफसरों के सताए हुए लोग ही तो पोस्ट होते हैं! उन्हें क्या पड़ी है अच्छी ट्रेनिंग देने की? जब सुशिक्षित लोग जिम्मेदार नागरिक नहीं बन पाते हैं तो पुलिस वाले ही कैसे जिम्मेदार पुलिस बन सकते हैं?

यही कारण है कि थाने में एक विधायक के साथ दुर्व्यवहार हो जाता है और वह भी सत्ताधारी दल के विधायक से? निश्चित रूप से इसमें पुलिस की गलती होगी क्योंकि अभी तक तो हम यही सुनते आए हैं कि सत्ताधारी दल के विधायक ने थाने में पुलिस वालों को ही पीट दिया!

वैसे, विधायक भी इसी समाज से है और पुलिस के व्यवहार, अधिकार और विवशताओं केे बारे में अच्छी तरह से जानते हैं, फिर उनके साथ ऐसा क्यों हो गया? पुलिस भी विधायकों के अधिकारों और पैरवी की उनकी मजबूरियों के बारे में अच्छी तरह से भिज्ञ है, फिर ऐसा क्यों हुआ? यह भी समझने की जरूरत है।

असल में अपराधों को लेकर हमारे दिमाग में यह गलत धारणा बिठा दी गई है कि पुलिस के इकबाल से अपराध नहीं होते! अपराध तो होंगे ही, संख्या भी बढ़ेगी, भले ही चप्पे-चप्पे पर पुलिस का पहरा बिठा दें। पुलिस की भूमिका है अपराध नियंत्रित करने में, न कि उसे खत्म करने में। जनसंख्या के हिसाब से तो अपराधों की संख्या बढ़नी ही चाहिए।

अगर कोई हत्या की योजना बनाता है तो उसे कैसे रोक सकते हैं? ज्यादा से ज्यादा अपराध करने के दौरान या भागते समय या फिर बाद में कभी उसे गिरफ्तार कर लिया जाएगा। इसी तरह दुराचार की घटनाओं को रोकने में पुलिस की कोई भूमिका नहीं होती है। अधिकांश मामलों में लड़की के जानने वाले, रिश्तेदार या पड़ोसी ही इस जघन्य अपराध को अंजाम देते हैं। हम ऐसे समाज का निर्माण क्यों नहीं करते हैं कि हमारे परिवार के सदस्य ही यह कार्य न करें या फिर हमारे पड़ोसी अपनी काम भावनाओं को नियंत्रित कर सकें?

अकसर चैनलों पर अपराधों में बढ़ोत्तरी को लेकर पुलिस को आलोचना का शिकार होना पड़ता है। क्या आंकड़ों में दो चार की संख्या बढ़ जाने से अपराधों में बढ़ोत्तरी मानी जानी चाहिए? इसी धारणा की वजह से दशाब्दियों से अपराधों के पंजीकरण में कोताही बरती जाती है और यही पुलिस की पहचान बन गई है कि वह रिपोर्ट दर्ज नहीं करती, रिपोर्ट दर्ज कराने के लिए सिफारिश करानी पड़ती है।

एक आईजी के पास एक एस पी भेंट करने पहुंचे। औपचारिकता के बाद उन्होंने शिकायत की कि गाज़ियाबाद में उनके सगे साले की कार चोरी हो गई थीं लेकिन मेरे कहने के बावजूद रिपोर्ट दर्ज नहीं हुई। आईजी का जवाब था कि तुम भी तो यही करते हो, रिपोर्ट दर्ज नहीं करते!

दो दशक पूर्व 1999 में जब श्री राम अरुण उत्तर प्रदेश के डी जी पी थे, तो पुलिस की हर मीटिंग में पुलिस वालों से हर घटना की रिपोर्ट दर्ज करने के लिए समझाते थे। वह कहते थे कि तुम लोग यहां पर रिपोर्ट दर्ज नहीं करते हो और तुम्हारे अपने गांव में तुम्हारे परिवार में जब कोई घटना होती है तो वहां की पुलिस रिपोर्ट दर्ज नहीं करती। फायदा किसको हुआ?

मैंने उनसे कहा था कि रिपोर्ट दर्ज करने पर जब अपराधों का आंकड़ा बढ़ता है तो आप जैसे अफसर ही तो थानेदारों की मजम्मत करते हैं? उन्होंने कहा था कि इसीलिए तो लोगों को समझा रहा हूं कि अपराध बढ़ने पर मैं कोई सज़ा नहीं दूंगा।

मैंने उन्हें सलाह दी कि आप ऐसा क्यों नहीं करते कि जिस थाने में आंकड़ों में अपराध बढ़ेंगे, उसके थानेदार को आप पुरस्कृत करेगें क्योंकि इससे यह तो साबित हो जायेगा कि वह थानेदार सच्चा है! और जब ईमानदार और सच्चा व्यक्ति पुरस्कृत होगा तो हर कोई वैसा ही क्यों नहीं बनना चाहेगा? उन्होंने कहा कि यह मेरे हाथ में नहीं है। मैंने कहा कि फिर आपके भाषण से कौन प्रभावित होगा, हर कोई जानता है जब आप कुछ महीनों में चले जाओगे तो जो नया आयेगा, वह रिपोर्ट लिखने वालों को सज़ा देने लगेगा!

यही हकीकत है। लेकिन फिर भी अखबार, मीडिया इस तरह की खबरों से भरे रहते हैं कि पुलिस जनता की नहीं सुनती, नहीं दर्ज हो रही एफआईआर! और अधिकारियों के बयान छपते हैं कि पुलिस वालों के खिलाफ कड़ी कार्रवाई की जायेगी! करेगा कौन और क्यों?

अरे, अफसर हो तो हर समस्या की जड़ हैं। एक आईजी ने तो मेरे सामने ही प्रेसनोट जारी करा दिया कि कोई भी एफआईआर बिना उनके स्टाफ की जांच के नहीं लिखी जायेगी। मैंने जब यह बात तत्कालीन डी जी बृजलाल को बताई थी तो उन्होंने आश्चर्य व्यक्त करते हुए कहा कि ऐसा नहीं हो सकता। उन्होंने मुझसे ही पूछ लिया कि क्या आप वह प्रेस नोट दिखा सकते हैं? मैंने कहा कि बिलकुल दिखा सकता हूं लेकिन देखने के बाद आप करेंगे क्या? अगर आपको विश्वास नहीं है तो मेरा नाम लेकर उन्हीं आईजी से सीधे क्यों नहीं पूंछ लेते? असल में सभी भेंड़ चाल से घिरे हुए हैं। अपनी नौकरी बचाने के लिए और अपने कार्यकाल को स्वर्णिम घोषित करने के लिए सभी अपराधों केे न्यूनतमीकरण की ही जंग में जूझे पड़े रहने को मजबूर होते हैं।

Sneh Madhur

भारतीय पुलिस की साख

भारतीय पुलिस सेवा के अफसर और पटना के एस पी सिटी विनय तिवारी आई पी एस, शुक्रवार की शाम अपनी ड्यूटी पर पटना वापस लौट आयेंगे। वह मुंबई से आयेंगे जहां पर पिछले पांच दिनों से क्वारंटाइन करने के बहाने उन्हें बंधक बना कर रखा था। उन्हें किसी दस्यु सम्राट ने किसी बीहड़ जंगल में नहीं बल्कि एक न्यायमूर्ति द्वारा विभूषित “वर्दी धारी संगठित गिरोह” ने कानूनी तौर पर सारी दुनिया के सामने बंधक बना कर रखा था और आड़ ली गई थी कि पैनाडेमिक कानून के दिशा निर्देशों के तहत बाहर से आने वाले व्यक्ति को 14 दिनों के लिए क्वारेंटाइन करना आवश्यक है। इन नियमों का हवाला देकर विनय तिवारी को बंधक बनाने वाले “कानूनविज्ञ अफसर” दूसरा कोई उदाहरण नहीं दे पाए जिसमें हवाई जहाज या ट्रेन से आए किसी व्यक्ति को क्वारेंटिन किया गया हो। एक तरह से आई पी एस विनय तिवारी के साथ को कुछ भी हुआ, वह इस देश की पुलिस की अनन्त कारगुज़ारियों की एक बानगी भर है कि इलाकाई पुलिस के चारागाह में जो भी कोई बाहरी आयेगा, उसका हश्र कुछ भी हो सकता है। आमतौर पर पुलिस यह व्यवहार थानास्तर पर बाहरी लोगों के साथ करती थी, लेकिन अपने ही विभाग के आई पी एस अफसर के साथ और वह भी आई पी एस अफसरों द्वारा डंके की चोट पर किया गया यह कृत्य बताता है कि मैला उतराने लगा है। पुलिस की दरिंदगी और गैर पेशेवर तौर तरीकों के लिए निचले स्तर की फोर्स ही जिम्मेदार नहीं है बल्कि उसके लिए अशोक की लाट लगाने वाले अफसर ज्यादा जिम्मेदार हैं जिनपर कोई ऊंगली उठाने का भी साहस नहीं कर सकता है।

कोई काल नहीं रहा है और कोई देश नहीं रहा है, अपवादों को छोड़कर, जो पुलिस से पीड़ित और प्रताड़ित नहीं रहा हो। सरकार के लिए पुलिस मतलब आई पी एस अफसर और जनता के लिए सिपाही+दरोगा+होमगार्ड। सरकार की मंशा पूरी करने के लिए क्रीमी लेयर वाले मात्र कुछ दर्जन अफसर और जनता को लठीयाने के लिए हजारों की संख्या में शोषितों और भुक्खड़ों की फौज जिसका काम ही अफसरों के इशारों पर मानवाधिकारों का उलंघन करना होता है सिर्फ इस लालच में खुश होकर उनके आका अपने जिन्न को मलाईदार पोस्टिंग दे देगें! कानून का पालन करने वाली पुलिस खुद कानून को ठेंगा दिखाने को मजबूत होने लगती है। जिम्मेदारी तो अफसर की होती है। जरूरत पड़ने पर वह उसे विभिन्न तरीकों से दिखावटी दंड दे देगा और फिर बढ़िया पोस्टिंग! हॉ, अगर आप अफसर की निगाहों से उतर गए तो पूरी ज़िन्दगी भुगतते रहिए। यानी चित भी मेरी और पट भी मेरी की तर्ज पर अफसरों की मौज ही रहती है, जनता गई भाड़ में!

इन अफसरों में अपना दबदबा बनाए रखने और मलाई लगातार खाते रहने की इतनी जबरदस्त भूख होती है कि वे किसी भी हद तक जा सकते हैं और किसी की भी बलि ले सकते हैं। वे अपने आपको कानून से ऊपर मानते हैं और वक्त जरूरत के अनुसार कानून की व्याख्या भी अपनी मनमर्जी से बदलते रहने में भी गुरेज नहीं करते हैं। इसका प्रत्यक्ष उदाहरण सुशांत सिंह राजपूत के केस में देखा जा सकता है। आई पी सी और सी आर पी सी पूरे देश में एक है, विवेचना के तरीके भी पूरे देश की पुलिस को एक ही किताब से पढ़ाये जाते हैं, लेकिन मनमुताबिक परिणाम पाने के लिए उन स्थापित तौर तरीकों में चुटकियों में बदलाव कर दिया जाता है।

मैंने एक वरिष्ठ अफसर से पूछा कि आखिर सीबीआई से लोग क्यों डरते हैं? आखिर मुंबई पुलिस को क्यों आपत्ति है सुशांत मामले की सीबीआई जांच पर? अफसर ने बताया की डर सिर्फ इतना ही है कि लूट के दावेदारों की संख्या बढ़ जायेगी और अपने जिन शुभेक्षुओं को मुंबई पुलिस बचाने की कोशिश कर रही होगी, वे सीबीआई का चारा बन जायेगें! उदाहरण के लिए जब पुलिस ज्यादती की जांच मजिस्ट्रेट को दी जाती है तो सम्बन्धित पुलिस कर्मचारी का खर्चा भी बढ़ जाता है। अगर जांच अधिकारी को प्रसाद नहीं चढ़ाया गया तो आरोप की पुष्टि होना पक्का है। इसी तरह से जो जांच जिस भी अधिकारी को दी जाती है, उसकी बांछे खिल जाती हैं। होते सभी पुलिस अफसर हैं लेकिन पंडों की तरह अपने अपने घाट पर जजमान का इंतजार करते रहते हैं, गिद्ध की तरह।

भले ही सुशांत ने आत्महत्या की लेकिन मुंबई पुलिस ने बिना किसी सूसाइड नोट के 15 मिनट के भीतर ही आत्महत्या की पुष्टि किस ज्ञान के आधार पर कर दी? समझदार लोग जानते हैं कि पुलिस कितनी भोली होती है क्राइम रेट घटाने के लिए पुलिस किसी भी तर्क को मान लेने में कोई हिचकिचाहट नहीं दिखाती है। फिर, इस मामले में पुलिस के पास तो गवाह थे ही जिन्होंने उसे लटकते हुए देखा था, दरवाजा भीतर से बंद था। और क्या चाहिए? कोई हत्या का आरोप भी नहीं लगा रहा था। बाकी संदिग्ध चीजें जो पुलिस को अपनी आंखों से दिख रहीं थीं जिनसे इस आत्महत्या पर शक किया जा सकता था या आत्महत्या के लिए उकसाने वाले को कटघरे में खड़ा किया जा सकता था, लेकिन उन्हें पुलिस खामखाह क्यों देखे ? क्या उसे कुत्ते ने काटा है? या किसी ने उनका मीटर डाउन किया है या राजनैतिक दबाव आया हो इस गुत्थी को सही में सुलझाने का! फिल्म इंडस्ट्री की बड़ी लॉबी आत्महत्या की तरफ लगातार संकेत दे ही रही थी।

इसी को तो शायद प्रोफेशनलिज्म कहते हैं कि अपनी आंख को अर्जुन की आंख समझ लेना और मछली की आंख की तरफ केन्द्रित रहना। इस मामले में मछली की आंख प्रदेश सरकार थी जो इस मामले की सीबीआई जांच नहीं चाहती थी। आखिर कोई सरकार सिर्फ इसलिए ती सीबीआई जांच कराने कि मांग से इन्कार तो कर नहीं देगी क्योंकि उसकी पुलिस सर्वश्रेष्ठ है! कुछ और बार होगी! और यह हो सकता है कि यह राज सीबीआई भी न पाता लगा सके।

यह तो नीचे की बात हुई। ऊपर का हाल देखिए। बिहार का डी जी पी अपने से जूनियर मुंबई के पुलिस कमिश्नर को फोन कर रहा है, मैसेज भेज रहा है, कोई जवाब नहीं। बिहार का डी जी पी महाराष्ट्र के डी जी पी को फोन कर रहा है, कोई जवाब नहीं। हरियाणा के ए डी जी ओपी सिंह मुंबई के अपने जूनियर डी सी पी परमवीर सिंह को मैसेज कर रहा है, कोई कारवाई नहीं होती! यहां तक कि बाद में कहा जाता है कि लिखित सूचना नहीं दी गई थी। यानी ये सारे उच्च स्तर के अधिकारी ढपोरशंख ही हैं जिन्हें कुछ नहीं आता जाता! यहां तक उन्हें नहीं मालूम कि पुलिस की कार्रवाई के लिए लिखित शिकायत देना जरूरी होता है, वरना पुलिस नहीं हिलती।

यह थी मुंबई की सर्वश्रेष्ठ पुलिस जिसने बिहार से मुंबई पहुंची पुलिस को पुलिस धक्का खाने को मजबूर कर दिया। मुंबई पुलिस ने बिहार पुलिस की जैसे रैगिंग कर दी हो कि बेटा हमारे इलाके में आओगे तो धक्के मिलेंगे? मुंबई पुलिस कितनी पेशेवर है इसके प्रमाण पटना से मुंबई पहुंचे आइपी एस अफसर को भी हो जाता है जिसे जहाज़ से उतरते ही क्वारंटीन कर दिया जाता है यानि कि ऐलानिया हाउस अरेस्ट! जवाब यह मिलता है कि कोविद19 प्रोटोकॉल्स के अनुसार बाहर से आने वालों को 14 दिन तन्हाई में रहना जरूरी है। अब महाराष्ट्र की सरकार यह नहीं बता पा रही है कि कितने जहाजियों और यात्रियों को यह तन्हाई दी गई है?

साफ है कि कुर्सी पर आसीन अफसर कुछ भी कर सकते हैं, सामने वाला कोई भी ही, उन्हें कोई फर्क नहीं पड़ता है। यह बात जनता को जाननी चाहिए कि इलाके के दरोगा सिपाही से उलझने की कोशिश कितनी महंगी पड़ेगी, आपको इसका अंदाजा भी नहीं हो सकता है! पूछिए, मुंबई में तन्हाई में बंद रखे गये उस आई पी एस अफसर से जिसको उनका डी जी पी भी नहीं छुड़ा पा रहा है। सारे देश में इसकी चर्चा हो रही है लेकिन मुंबई के अफसरों के कान पर जूं तक नहीं रेंग रही है।

लेकिन बिहार ने दिखा दिया कि भले ही वे पिछड़े प्रदेश से आते हों लेकिन दिमाग उनका चाचा चौधरी जैसा है। बिहार के डीजीपी गुप्तेश्वर पाण्डे ने महाराष्ट्र की प्रोफेशनल पुलिस की जम कर जग हंसाई करा ही दी और साथ में पटना में एफआईआर दर्ज करा के उसकी सीबीआई जांच तक करा दी। महाराष्ट्र पुलिस लगातार कहती रह गई की यह गलत है लेकिन जब बिहार के आई पी एस अफसर को आपने डंके की चोट पर बंधक बना लिया था तो क्या आपने सोचा था कि बिहार पुलिस हाथ में चूड़ी पहनकर बैठी रहेगी?

बहरहाल, पुलिस पर इल्ज़ाम लगाने से पहले सोचना चाहिए कि पुलिस खुद अपने कितने झंझावातों और विरोधाभासों से गुजरती रहती है और ऐसे में नियमों के तहत आम आदमी की मदद कर पाना, उसके लिए कितना दुरूह कार्य है!

 “कौन चाहता है पुलिस में बदलाव?”: स्नेह मधुर

इस महीने की सिर्फ चार घटनाएं देश की पुलिस के आजादी के बाद से “प्रशिक्षित और प्रोफेशनल” चरित्र का बखान करने के लिए काफी हैं। इनमें से तीन घटनाएं कानपुर की हैं। विकास दुबे द्वारा आठ पुलिसकर्मियों की हत्या, विकास दुबे का पुलिस मुठभेड़ में मारा जाना, कानपुर में एक युवक का अपहरण होने के बाद पुलिस के निर्देश पर ही तीस लाख रुपए की फिरौती देने के बाद मुकर जाना और फिर उसकी हत्या हो जाना तथा गाजियाबाद में पत्रकार की सरे आम हत्या होना। इन सारी घटनाओं के लिए मैं किसी को भी जिम्मेदार ठहराना नहीं चाहता क्योंकि इस तरह की अनेक घटनाएं देश के हर इलाके में पहले भी होती रही हैं, आज भी बदस्तूर जारी हैं। जनता इन्हें जानती और भोगती है लेकिन उच्च पदों पर आसीन आई पी एस अफसरों के जनता को दुलराने व बहलाने और भविष्य में ऐसा नहीं होगा, कोई बख्शा नहीं जाएगा जैसे अखबारों में छपे बयान और बाइट्स लोगों को लगातार भ्रमित भी करते रहते हैं। असल में पुलिस में जिसे फोर्स कहा जाता है, वह फोर्स मदमस्त हाथी की तरह से बुरी तरह से बेकाबू हो चुकी है और उसे नियंत्रित करने वाले महावत रूपी आई पी एस अफसर सिर्फ अपनी मालदार पोस्टिंग के फेर में ही पड़े रहते हैं क्योंकि वे खुद नहीं जानते हैं कि इस हाथी का उन्हें करना क्या है? उन्हें तो बस नौकरी के दौरान लगतार हाथी बदलते ही रहना है।

अब समय आ गया है यह तय करने का, कि क्या पुलिस में सुपरवाइजर की कोई भूमिका होती है? अगर पुलिस में हाथियों को हांकने वालों की कोई ज़िम्मेदारी होती तो कानपुर के सारे बड़े पुलिस अफसर कभी के बर्खास्त कर दिए गए होते। यह बात दूसरी है कि पुलिस की अक्षमता और कमीनगी की पोल खुल जाने के बाद ए एस पी और नीचे के कुछ लोग जरूर निलंबित किए गए हैं लेकिन एस एस पी, डी आई जी और आई जी जैसे अफसरों पर सरकार की गाज़ न गिरना बताता है कि इन जैसे अफसरों से पूरा महकमा भरा पड़ा है, किस-किसको बदलेगें? यह सभी मानते हैं ट्रांसफर को गाज गिरना नहीं कहा जाएगा।

उत्तर प्रदेश में डी जी पी रहे ओ पी सिंह ने एक बार मुझसे कहा था कि 80 प्रतिशत से अधिक बड़े पुलिस अफसर एक प्रतिशत भी काम नहीं करते और मेरा वश चलेगा तो उनमें से दस प्रतिशत को तो मैं बर्खास्त करा ही दूंगा। हालांकि जो भी मजबूरी रही है, ओ पी सिंह अपनी इच्छा पूरी नहीं कर सके लेकिन उनके जैसे अनेक अफसर समय-समय पर अपने कैडर को लेकर निराशा व्यक्त करते देखे जाते हैं। अफसर लोग साफ-साफ कहते हैं कि पुलिस में नीचे से लेकर ऊपर तक जो नई पौध आयी है, एक तो वह विधिवत प्रशिक्षित नहीं है और दूसरे उनके भीतर सिर्फ कमाई करने का ही जज़्बा है और इसके लिए वे हर तिकड़म करने को तैयार हैं।

सवाल यह नहीं है कि पुलिस को खराब क्यों कहा जाता है? पुलिस तो हमेशा से सरकार के हाथ का डंडा रही है। हां, कभी-कभी ताकतवर के हाथ का भी डंडा बन जाती है। ताकतवर तो वहीं होता है जिसको सरकार का संरक्षण प्राप्त होता है। ऐसे में अगर पुलिस दबंगों के हाथ की कठपुतली बन जाती है तो उसमें उसका क्या दोष? यह तो उसकी विवशता है!

अब सवाल यह उठता है कि क्या इस समय पुलिस ज्यादा बेलगाम हो गई है या ज्यादा काहिल हो गई है, किसी की नहीं सुनती है? पुलिस पर दोनों तरह के आरोप लगते हैं: काम न करे तो काहिल और काम करे तो बेलगाम! जहां तक भ्रष्टाचार की बात है, व तो हर विभाग में है। अन्य विभागों में रजामंदी से और मिल-जुल कर लूट मचाई जाती है जिसका जनता से कोई लेना-देना नहीं होता, जबकि पुलिस का भ्रष्टाचार और अत्याचार सीधे जनता से और पीड़ित व्यक्ति से जुड़ा होता है। पुलिस का भ्रष्टाचार भय जनित होता है जो टीस पैदा करता है। पुलिस की नालायकी और कमीनगी सड़क पर दिखाई देती है जबकि अन्य विभागों के ये सब गुण अदृश्य ही रह जाते हैं। इसलिए पुलिस फोर्स अन्य नौकरियों से अलग है, लोगों की अपेक्षाएं भी पुलिस फोर्स से ज्यादा है। सबसे अधिक सुविधाएं पुलिस के अफसरों को मिलती हैं लेकिन उनका निलंबन और बर्खास्तगी फोर्स की तुलना में शून्य के बराबर है। फलतः फोर्स का गुस्सा जनता पर ही फूटता है।

कानपुर में अपहरण के बाद हत्या के मामले में महीने भर तक जिस तरह पुलिस ने लापरवाही बरती और उनके अफसरों ने जिस तरह से घटनाक्रम और पुलिस की तफ्तीश का पर्यवेक्षण नहीं किया, उससे इतना बड़ा नुकसान हुआ, एक व्यक्ति संजीत यादव को अपनी जान गंवानी पड़ी। आश्चर्य की बात यह है कि इस साइबर युग में जब कोई मोबाइल इस्तेमाल करता है तो उसकी लोकेशन पता लगा लेना पुलिस के लिए बहुत ही आसान काम है लेकिन संजीत यादव के अपहरण के बाद अपहरणकर्ताओं ने 17 बार मोबाइल का इस्तेमाल किया और विकास दुबे ने भी भागने के बाद कई बार मोबाइल का इस्तेमाल किया, लेकिन पुलिस के हाथ खाली के खाली ही रहे। अब पुलिस की यह सफाई कि लोकेशन नहीं मिल पाती हर बार, एक तरह से उस दरोगा या सी ओ के कार्य में शिथिलता पर पर्दा डालना ही होगा।

विकास दुबे एनकाउंटर ने पूरी दुनिया में तो नहीं लेकिन मीडिया और राजनैतिक दलों के बीच एक ऐसा झंझावात पैदा कर दिया है जिससे ऐसा लगता है मानवता के इतिहास में कोई निर्दोष पुलिस के हाथों और पहली बार मारा गया है। विकास के मारे जाने के ठीक एक दिन पहले उसका अवयस्क साथी भी ठीक इसी ढंग से मारा गया था तो उसके लिए न तो उस समय और न ही आज तक कोई खास शोर मचाया गया है। सारा शोर विकास के मारे जाने को लेकर है क्योंकि वह धनाढ्य था और राजनीतिक रसूख वाला था जिससे टी आर पी बढ़ती है, जो प्रतिस्पर्धा के इस युग में आज की सबसे बड़ी दरकार है।

कई साल पहले जब दिल्ली में एक लड़की के साथ बस में वीभत्स तरीके से दुराचार करने के बाद उसे फेंक दिया गया था तो भी मीडिया ने पूरे देश में भूचाल ला दिया था। हालांकि इस तरह की वह पहली घटना नहीं थी और न ही बाद में इस तरह की घटनाओं में कमी आई है लेकिन तूफान ऐसा मचा था कि यह पहली और आखिरी घटना थी। हाहाकार मचाने वाले समूह के एक जांबाज़ संपादक से मैंने यह पूछा था कि अगर जौनपुर, उरई, अतर्रा, सागर, दिल्ली या सिरसा में इस तरह की घटना की जानकारी मिलेगी तो आप किस खबर को प्रमुखता के साथ प्रथम पृष्ठ पर छापेगें तो उनका जवाब था कि दिल्ली की घटना को। अगर सागर में किसी मंत्री की बेटी अगवा कर ली जाती है और उसी दिन दिल्ली में एक महरिन की लड़की भी अगवा की जाती है तो फिर किसको प्रथम पृष्ठ पर स्थान देगें? उनके जवाब था सागर की घटना को। स्पष्ट है कि मीडिया सिर्फ ग्लैमर तलाशता है।

पुलिस के हाथों विकास की मौत के बाद यह भी चर्चा उठी थी कि ऐसे हालात में पुलिस का मनोबल बढ़ाने की जरूरत है। खासकर डी जी रहे सूर्य कुमार शुक्ला चीख-चीख कर कह रहे थे कि विकास की मौत के बाद पुलिस का मनोबल बढ़ाने की बहुत जरूरत है। किस लिए? ताकि वे अपनी मनमानी कर सकें? उनका मनोबल गिराता कौन है? उन्हीं के ही तो अफसर जो अपनी मौज के लिए अपने अधीनस्थों से गलत-सही काम कराते हैं और फिर उनको वेदी पर चढ़ा देते हैं। अगर जिले की पुलिस का मनोबल गिरता है तो क्यों नहीं उस जनपद के कप्तान को ही बर्खास्त कर दिया जाए? कप्तान की उपयोगिता ही क्या है? इतने डी आई जी और आईजी किसलिए बनाए गए हैं? सिर्फ वसूली के लिए?

पुलिस अफसरों की कमाई को कौन नहीं जानता? कानपुर में आठ पुलिस वालों के मारे जाने के बाद कितने अफसरों पर गाज़ गिरी है? एक भी नहीं। और उसी कानपुर की पुलिस एक अपहृत युवक संजीत यादव को ढूंढ़ पाने की जगह तीस लाख रुपयों से भरा सूटकेस पुल से फेंकवाती है। अपहृत युवक जिंदा वापस नहीं मिला जबकि अपहरणकर्ता मोबाइल का बेधड़क इस्तेमाल करते रहे। पुलिस की पोल खुल जाने पर कानपुर के एस एस पी किसी असंलिप्त व्यक्ति की तरह जवाब दे रहे थे कि मामले की जांच की जाएगी।

ऊपर के सारे अधिकारी मौन हैं। क्यों? क्योंकि ये सब खाकी वर्दी धारी जरूर हैं लेकिन भीतर से गैर पेशेवर हैं। उनकी नीयत सिर्फ पैसे कमाने की ही है। पहले कहा जाता था कि सिस्टम नीचे वालों को भ्रष्ट बना देता है। ऊपर से जब पैसे की मांग आती है तो नीचे वालों को लूटना पड़ता है। इसमें सच्चाई भी है लेकिन इस समय पुलिस मुखिया के पद पर बैठे हितेश अवस्थी तो पाई-पाई के ईमानदार है और फिर भी जिलों में लोग वसूली में लगे हैं और मनोबल बढ़ाए जाने की मांग कर रहे हैं! क्या ईमानदार मुखिया नाकारा होता है? उसे मुखिया बनाया जाना क्या सरकार की ब्रांडिंग भर होती है? यानी उसकी कुछ नहीं चलती? वरना क्या मजबूरी थी कि आठ पुलिस वालों के मारे जाने और अपहरणकर्ताओं तक सूटकेस पंहुचाने वाली कानपुर के एक भी आला अफसरों पर डी जी पी का कहर नहीं बरपा है?

पहला सवाल यह है कि विकास को किसने बनाया? राजनीतिज्ञों का संरक्षण तो होता ही है लेकिन बनाती तो पुलिस ही है। बीहड़ों में जो गैंग घूमते रहे हैं, वे भी तो पुलिस की ही देन हैं। देश भर में इस तरह के सैकड़ों विकास अभी भी मौजूद हैं। कौन नहीं जानता कि पुलिस में पोस्टिंग की सारी लड़ाई लूट के माल के लिए ही होती है। मैंने अपनी ज़िन्दगी में मेहनत करके पुलिस को कभी केस वर्कआउट करते नहीं देखा। जो अपने आप झोली में गिर गया, उसी को गुड वर्क बना लिया। असली मुठभेड़ ही तो कानपुर जैसा हाल होता है।

कोई यह सवाल नहीं उठा रहा है कि रात में पुलिस दबिश देने क्यों गई थी? क्या मजबूरी थीं? किसने फोन करके विकास को पकड़ने का आदेश दिया था? फिर पूरी तैयारी के साथ पुलिस क्यों नहीं गईं? बुलेट प्रूफ जैकेट क्यों नहीं पहने थे? हाथ में लाइट पिस्टल क्यों नहीं थी? हेलमेट क्यों नहीं लगाए थे? ये चीजें थाने में पड़ी सड़ती रहती हैं लेकिन पुलिस जब दुर्दांत अपराधी की तलाश में जाती है तो हाथ हिलाते हुए जाती है। यह सोचकर की कोई न कोई पकड़ कर दे देगा और बाद में डील कर लेगें! यही पुलिस कि मानसिकता है। अपने से बड़ा मिला तो उसकी जूती पर अपना सिर और अगर लावारिस मिल गया तो पूरे विभाग की जूतियां उसके सिर पर! खतरा तो पुलिस के शब्दकोश में होता ही नहीं है। खतरा लोगों को पुलिस से होता है, ऐसी ही धारणा सदियों से बनी हुई है।

मैंने जब क्राइम रिपोर्टिंग शुरू की थी, चार दशक पूर्व तो मुझे दो नई चीजें मालूम हुईं थीं कि पुलिस और पत्रकारिता का चोली- दामन का साथ होता है। यानी मीडिया का काम पुलिस की इज्जत को ढंक के रखना होता है। मुझे बाद में समझ में आया कि पुलिस की कोई इज्जत नहीं होती, सिर्फ इकबाल होता है और मीडिया का उससे संबंध चोली दामन का नहीं बल्कि गटर और मेनहोल के ढक्कन जैसा होता है। ढक्कन हटा नहीं कि गटर की सड़ांध बाहर आ जाएगी।

इसी सड़ांध ने गाजियाबाद के उस पत्रकार की सरे आम जान ले ली। लोग पत्रकारों से भिड़ने से इसलिए बचते हैं कि वे अफसरों के संपर्क में रहते हैं और बात ऊपर तक जा सकती है। लेकिन जो लोग समाज में तरह-तरह के जरायम करते रहते हैं, उनके असली मां-बाप तो पुलिस वाले ही होते हैं, वे ही पुलिस के मुखबिर भी होते हैं। इसलिए पुलिस की पहली प्राथमिकता तो अपने मुखबिरों की सुरक्षा ही होती है। इसी वजह से पुलिस पत्रकार को नहीं बचा पाई।

जो लोग चैनलों पर पुलिस के खत्म हो रहे इकबाल की बात करते हैं, वे यह नहीं बता पायेगें की यह इकबाल बुलंद होता कैसे है? असल में जब निर्दोष लोगों को पुलिस सरे आम चौराहे पर पीटती है, उनके बाल मुंडवाती है, थर्ड डिग्री करती है, अनजाने में या मूर्खता में किसी दबंग से  भिड़ जाती है तो जो कुछ मोहल्ले में बुलंद होता है, वही पुलिस का इकबाल होता है। पुलिस का यह रवैया देखकर बदमाश पुलिस से दोस्ती के बहाने ढूंढ़ते हैं, उनका बेगार करते हैं और रेट बढ़ाते हैं, वही इकबाल होता है। पुलिस के पास कोई अलादीन का चिराग नहीं होता जिससे वह अपराधियों को ढूंढ़ लाए। यही जरायम करने वाले उसके सेवक ही उनकी चिलम फूंकते रहते हैं।

मेरे एक मित्र जो एक जिले में एस एस पी थे, वे हर रोज एक बदमाश का पैर तोड़वाते रहते थे। जब कोई विधायक फोन करता कि उसके एक आदमी को पुलिस उठा ले गई है तो एस एस पी तुरंत थाने में वायरलेस करते कि विधायक जी के पहुंचने से पहले टांग टूट जानी चाहिए। अपने कार्यकाल में उन्होंने लगभग दो सौ लोगों के पैर तोड़े थे। वह कहते थे कि यह मेरी मजबूरी है। किसी दफा में इन्हें जेल भेज दिया जाएगा तो दो-तीन महीने में जमानत कराके वापस आ जाएंगे। ऐसे तो पैर ठीक होने में साल-छह महीने लग जाएंगे और पुलिस के डर से जमानत भी नहीं कराएगें, तब तक मेरा कार्यकाल शांति से पूरा हो जाएगा। पुलिस का इकबाल भी बुलंद हो जाएगा।

मैंने एक डी जी पी से एक इंस्पेक्टर के ट्रांसफर की सिफारिश की। डीजीपी ने उसे नियमानुसार ड्यूटी करने का आदेश दिया। बाद में उसी इंस्पेक्टर ने एक विधायक को पैसे देकर अपना ट्रांसफर करवा लिया। अब वह अपने विधायक का चेला हो गया। उन्हीं डी जी पी ने एक दिन मुझसे अपनी फोर्स की शिकायत करते हुए कहा कि ये लोग अपने अफसरों की नहीं सुनते बल्कि विधायकों की ज्यादा सुनते हैं, आखिर क्यों? मैंने कहा कि आप उनके है कौन? आप उनकी परेशानियों की सुनने की जगह रौब झाड़ते हैं, नसीहत देते हैं और खुद तो समझौता करते फिरते हैं। क्या आप इस बात का खंडन कर सकने की कूवत रखते हैं कि आपके अधीनस्थ फोर्स से पैसे नहीं लेते? डी जी पी कार्यालय तक में खुले आम पैसे किए जाते हैं कि नहीं? उन्होंने माना कि यही सच्चाई है।

अगर कानपुर की घटना को नमूने के रूप में किया जाए तो क्या सिर्फ वह थानेदार ही ज़िम्मेदार था जिसने विकास को दबिश की सूचना दे दी थी? क्या आमतौर पर ऐसा होता नहीं है? क्या पुलिस वाले नहीं जानते थे कि कहीं से भी मुखबिरी हो सकती है? क्या वे प्रोफेशनली तैयार होकर गए थे? नहीं, तो फिर कानपुर के सारे अफसर इस घटना के लिए ज़िम्मेदार नहीं माने जायेगें?

विकास दुबे से किसी को भी सहानुभूति नहीं है। उसकी वैधानिक या अवैधानिक मौत से भी किसी फर्क नहीं पड़ता। आलोचक कहते हैं कि इससे पुलिस का मन बढ़ जाएगा और पैसे लेकर हत्याएं करने लगेगी। मैंने कहा कि क्या अभी नहीं होती? उन्होंने कहा कि जंगल राज हो जाएगा। मैंने पूछा कि क्या अभी नहीं है? क्या निर्दोष लोग नहीं मारे जा रहे हैं, किसकी सुनी जा रही है? अगर आप अफसर नहीं हैं, जनप्रतिनिधि नहीं है या पत्रकार नहीं हैं तो कौन सिपाही या थानेदार आप की तरफ मुंह उठाकर देखेगा? वैसे इन तीनों श्रेणी के लोगों की भी आमतौर पर नहीं सुनी जाती है। हां, दलाल हों तो सुने जाने की गारंटी है। मैंने बताया कि मैं तो कई डीजीपी को जानता हूं लेकिन फिर भी किसी मदद क्यों नहीं कर पाता क्योंकि डीजीपी की ही कोई रुचि नहीं होती किसी की मदद करने की तो दरोगा ही क्यों रुचि ले? इन बड़े अफसरों ने ही अपने नीचे के अफसरों को अपना चाकर और जनता का दुश्मन बना रखा है।

पुलिस में लोग कहते हैं कि पुलिस में भीड़ बढ़ने के कारण नीचे का स्टाफ अप्रशिक्षित रह गया है। बहुत से लोग पैसे देकर नौकरी में आए तो वे कमाने की जल्दी में दिखते हैं। ऐसे लोगों से में पूछता हूं कि उस आई पी एस के प्रशिक्षण के बारे में क्या कहेंगे जो कानपुर में बताती है कि सूटकेस में तीस लाख रुपए नहीं थे, कुछ पुराने कपड़े थे। क्या कोई अपने बेटे को बचाने के लिए मांगी गई फिरौती देने की जगह कपड़े भेजेगा ताकि उसकी हत्या कर दी जाए? आई पी एस अफसर बताती हैं कि सूटकेस फेंकने के बाद पुलिस सूटकेस उठाने वालों को इसलिए नहीं पकड़ पाई क्योंकि वह स्थान डेढ़ किलोमीटर दूर था। तो यही थी पुलिस की रणनीति? उस अफसर को पुल से नीचे जाने का रास्ता ही नहीं दिखता। असल में इन अफसरों की दिक्कत यह है कि उन्हें नीचे से जो पढ़ा दिया जाता है, उसके आगे उनका दिमाग है काम नहीं करता है। फलतः गलतियां होंगी ही।

यूपी के पूर्व डी जी सूर्य कुमार शुक्ला कहते हैं कि ऐसे समय में पुलिस का मनोबल बढ़ाए जाने की कोशिश की जानी चाहिए क्योंकि आठ पुलिस वाले मारे गए हैं। तब तो जेल में बंद थानेदार को भी रिहा कर देना चाहिए? ऐसे पुलिसवालों की तलाश नहीं की जानी चाहिए जो अपराधियों के मुखबिर बन कर जरायम कराते हैं? असल में पूरी नौकरी ऐश करने वाले ये अफसर अपने अधीनस्थों की परेशानियों के समाधान में ज़रा भी रुचि नहीं लेते हैं जिससे ये स्थितियां उत्पन्न हो गई है। मीडिया भी ज़मीनी हकीकत से वाकिफ नहीं है जिसकी वजह से वह उन चर्चाओं में डूब जाती है कि अगर विकास ज़िंदा होता तो अपराधियों और राजनीतिज्ञों के गठजोड़ का पर्दाफाश हो जाता। इस नापाक गठजोड़ के बारे में कौन नहीं जानता या कौन जानने को इच्छुक है? यह जानने की ज्यादा जरूरत है कि पुलिस अपना काम पेशेवर ढंग से क्यों नहीं कर पा रही है? क्या ईमानदार डीजीपी और मुख्यमंत्री मिलकर बेईमानों का सूपड़ा साफ करने में अक्षम हैं? यही सही वक्त है सही और कड़े फैसले लेने का जिसकी गूंज देर तक  दूर-दूर तक सुनाई पड़ती रहनी चाहिए वरना इस फोर्स को प्रोफेशनल बनाने के लिए सभी को नया जन्म लेना पड़ेगा।

वैसे पूरा घटनाक्रम पुलिस के इर्द-गिर्द ही केन्द्रित है लेकिन कुछ पुलिस अधिकारी अपने बचाव में राजनीतिज्ञों को इन स्थितियों के लिए ज़िम्मेदार मानकर अपना ठीकरा उनके सिर फोड़ने की कोशिश करते दिखते हैं, लेकिन वह यह नहीं बता पाते कि आखिर वे नेताओं की बात मानने के लिए मजबूत क्यों ही जाते हैं? अपना निहित स्वार्थ वे छिपा जाते हैं। मुलायम सिंह ने इन अफसरों के ही एक कार्यक्रम में एक बार कहा भी था कि मलाईदार पोस्टिंग के लिए क्यों ये अफसर हमारे तलवे चाटते हैं?

उत्तर प्रदेश के प्रथम आईजी (उस समय डी जी पी नहीं होते थे) श्री लाहिड़ी जी ने मुझे अपना एक अनुभव बताता था कि जब गृह मंत्री लाल बहादुर शास्त्री जी ने एक जिले के एस पी के लिए अपनी एक सिफारिश की थी जिसे उन्होंने मानने से इंकार कर दिया था। लाहिड़ी जी ने गृह मंत्री से कहा था कि यह आपका विषय नहीं है। शास्त्री जी ने दो बार उनसे सिफारिश की और पूछा कि आखिर मैं उस एस पी को क्या जवाब दूं? इस पर लाहिड़ी जी ने कहा था कि मैं उत्तर प्रदेश के दौरे पर निकल जाता हूं और आप उससे कह दीजिए कि संपर्क नहीं हो पा रहा है।

अगर आज ऐसी कोई सिफारिश आती तो कोई भी डी जी पी न सिर्फ उस सिफारिश को सर माथे पर लगाता बल्कि उस एस पी की ही जू-हुजूरी में लग जाता। मैंने अपनी आंखों से देखा है कि मुख्यमंत्री के निर्देश पर नियुक्तियां होती हैं, चाहे वह कितना ही भ्रष्ट क्यों न हो। डीजीपी गर्व से इस बात को बताते भी हैं इस आशय के साथ कि उस जिले में क्राइम बढ़ रहा है तो मैं क्या करूं, वह तो सीएम से जुड़ा है। यानी प्रदेश को सही सलामत चलाने के लिए कोई डीजीपी नहीं बनता है बल्कि प्रभावशाली राजनीतिज्ञों का चाटुकार बनने के लिए! आखिर क्यों?

मैंने अपनी आंखों से पुलिस मुखिया को निकृष्ट राजनीतिज्ञों की जी-हुजूरी करते देखा है ताकि उनकी नौकरी चलती रहे। किसी एसएसपी या डीजीपी को अपने ज़मीर के लिए अपनी कुर्सी छोड़ते नहीं देखा। लेकिन इन्हीं लोगों को सार्वजनिक मंचों पर अपने अधीनस्थों को नैतिकता का पाठ पढ़ाते देखा जा सकता है।

मैंने खुद देखा है तीस चालीस बरस पहले जब पुलिस वाले अपने नए ए एस पी को खुश करने के लिए चुपके से उनके ड्रॉअर में सिगरेट के पैकेट रख देते थे, चाय नाश्ता मंगा देते थे। आज तो बाकायदा महीना मांगा जाता है। पहले भ्रष्ट सिस्टम में शामिल होने में समय लगता था लेकिन आज ए एस पी पहले दिन से ही शुरू हो जाते हैं। जब कुएं में भांग पड़ जाए तो कोई क्या कर सकता है?

विकास के एनकाऊंटर के डिफेंस में दो पूर्व डीजीपी विक्रम सिंह और एके जैन मैदान में उतरे हैं लेकिन छह महीने पहले डीजीपी रहे ओपी सिंह खामोश हैं। लेकिन अपनी नौकरी के दौरान उन्होंने कई बार मुझसे पुलिस की कार्यप्रणाली को लेकर चिंता व्यक्त की थी। उन्होंने कहा था कि जिसने रिश्वत देकर नौकरी हासिल की है, वह तो लूट मचाएगा ही। वह कहते थे कि इतनी बड़ी फोर्स को अंकुश में रखने के लिए लंबे समय के लिए अच्छे नेतृत्व की जरूरत रहेगी। हालांकि ओपी सिंह के मुख्यमंत्री से निकट के संबंध थे लेकिन उन्होंने इसका लाभ लेकर सेवा विस्तार हासिल करने की कोई कोशिश नहीं की थी जिसका जिक्र मुख्यमंत्री भी कर चुके हैं और जो एक मिसाल बन गई है। ओपी सिंह ने मुख्यमंत्री की निकटता का लाभ लेकर डंके कि चोट पर नौकरी की और नई इबारत लिखने की कोशिश की। जाते जाते पुलिस कमिश्नरेट प्रणाली लागू कर उन्होंने पुलिस विभाग की जय जयकार भी करा दी जिसके लिए पूरा पुलिस विभाग उनके लिए अहसानमंद ही गया है। एक तरह से उन्होंने इतिहास रचा है लेकिन इसकी सार्थकता तभी है जब पुलिस कमिश्नर के पदों पर कोई ईमानदार बैठे और ओपी सिंह की डी गई मशाल को रिले रेस की तरह आगे बढ़ाए। बहुत कम लोगों को मालूम होगा कि अपनी नौकरी की शुरुवात में ओपी सिंह ने अपने एक इंस्पेक्टर के खिलाफ खुद एफआईआर लिखवाई थी जिसने उन्हें रिश्वत के रूप में बीस हजार रुपए की रिश्वत एक लिफाफे में भरकर दी थी। बाद में उस इंस्पेक्टर ने पुलिस की नौकरी ही छोड़ दी थी।

मुख्यमंत्री ने वरीयता के आधार पर हितेश अवस्थी जैसे पाई-पाई के ईमानदार अफसर को डीजीपी बनाकर भी एक मिसाल कायम की है। देखना है कि इन दो ईमानदार शिखर पुरुषों की जोड़ी पुलिस विभाग में कोई बदलाव ला सकने में समर्थ होती है कि नहीं? या अनुभवहीनता इन्हें धराशाई कर देगी क्योंकि इनका मुकाबला घड़ियालों से नहीं बल्कि खूंखार भेड़ियों से है जिन्हें देवताओं का आशीर्वाद प्राप्त है कि न दिन में, न रात में, न इंसान, न जानवर, न किसी शस्त्र से इनका विनाश किया जा सकता है। सवाल यह है कि कौन लेगा नरसिंह का अवतार?

स्नेह मधुर

वैसे तो अपने देश में कई भाषाएं हैं, भाषा के आधार पर ही राज्य बने हैं और हर सौ कोस पर बोली तक बदल जाती है। लेकिन इसके बावजूद विविध जातियों,  धर्मों एवं भाषाओं वाले इस देश को एकता के सूत्र में पिरोने का काम हिन्दी ही करती है।  अपने देश में प्रतिवर्ष 14 सितम्बर का दिन हिन्दी दिवस के रूप में मनाया जाता है। 14 सितम्बर 1949 के दिन संविधान में हिन्दी को राजभाषा घोषित करने वाली धारा स्वीकृत की गयी थी। इसलिए राजभाषा होने के देश की राष्ट्रभाषा होने का गौरव भी प्राप्त है।

विश्व की एक प्राचीन, समृद्ध, सरल एवं सुगम भाषा होने के साथ ही हिंदी हमारी राष्ट्रभाषा है। इस राष्ट्र भाषा को समृद्ध बनाना, इसे संरक्षित करना और इसका विस्तार करना हमारा राष्ट्रीय कर्तव्य है। इसी कर्तव्य के निर्वाह हेतु 14 सितम्बर का दिन ‘हिन्दी दिवस’ के रूप में मनाया जाता है।

स्वतंत्रता के बाद 14 सितंबर, 1949 को संविधान सभा ने एक मत से यह निर्णय लिया कि हिंदी (खड़ी बोली) ही भारत की राजभाषा होगी। इसी महत्वपूर्ण निर्णय के महत्व को प्रतिपादित करने तथा हिंदी को हर क्षेत्र में प्रसारित करने के लिए राष्ट्रभाषा प्रचार समिति  वर्धा के अनुरोध पर 1953 से संपूर्ण भारत में 14 सितंबर को प्रतिवर्ष ‘हिंदी दिवस’ के रूप में मनाया जाता है।

इस दिन विभिन्न शासकीय,  अशासकीय कार्यालयों, शिक्षा संस्थाओं आदि में विविध गोष्ठियों, सम्मेलनों, प्रतियोगिताओं तथा अन्य कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। कहीं-कहीं ‘हिंदी पखवाड़ा’ तथा ‘राजभाषा सप्ताह’ भी मनाए जाते हैं।

पंडित जवाहरलाल नेहरू ने संविधान सभा में 13 सितंबर, 1949 के दिन बहस में भाग लेते हुए कहा था,  “किसी विदेशी भाषा से कोई राष्ट्र महान नहीं हो सकता। कोई भी विदेशी भाषा आम लोगों की भाषा नहीं हो सकती। भारत के हित में, भारत को एक शक्तिशाली राष्ट्र बनाने के हित में, ऐसा राष्ट्र बनाने के हित में जो अपनी आत्मा को पहचाने, जिसे आत्मविश्वास हो, जो संसार के साथ सहयोग कर सके, हमें हिंदी को अपनाना चाहिए।”

यह बहस 12 सितंबर 1949 को शाम चार बजे से शुरू हुई और 14 सितंबर, 1949 के दिन समाप्त हुई थी। 14 सितंबर की शाम बहस के समापन के बाद भाषा संबंधी संविधान के तत्कालीन भाग 14 (क) और वर्तमान भाग 17 में हिंदी का उल्लेख है।

संविधान सभा की भाषा विषयक बहस लगभग 278 पृष्ठों में मुद्रित हुई। इसमें डॉ. कन्हैयालाल माणिकलाल मुंशी और गोपाल स्वामी आयंगार की महत्वपूर्ण भूमिका रही। बहस के बाद यह सहमति बनी कि संघ की भाषा हिंदी और लिपि देवनागरी होगी। देवनागरी में लिखे जाने वाले अंकों और अंग्रेजी में लिखे जाने वाले अंकों को लेकर बहस हुई और अंतत: आयंगार-मुंशी फार्मूला भारी बहुमत से स्वीकार कर लिया गया।

स्वतंत्र भारत की राजभाषा के प्रश्न पर काफी विचार-विमर्श के बाद जो निर्णय लिया गया, वह भारतीय संविधान के अध्याय 17 के अनुच्छेद 343 (1) में इस प्रकार वर्णित है : संघ की राजभाषा हिंदी और लिपि देवनागरी होगी। संघ के राजकीय प्रयोजनों के लिए प्रयोग होने वाले अंकों का रूप अंतर्राष्ट्रीय ही होगा।

राजभाषा के प्रश्न से अलग हिंदी की अपनी एक विशाल परंपरा है। साहित्य और संचार के क्षेत्र में भी हिंदी का दबदबा देखने को मिलता है। तकनीक की क्रांति ने हिंदी को बल दिया है तो इसे सीमा के बाहर भी फैलने का अवसर प्रदान किया है।

हम हर वर्ष 14 सितंबर को परंपरा के रूप में हिंदी दिवस मनाते हैं लेकिन असल में हिंदी दिवस या हिंदी पखवाड़ा मनाने वाले लोग भी हिंदी के उतने अनुरागी नहीं होते। उनके परिजन और प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त करने वाले बच्चों को भी अंग्रेजी माध्यम वाले स्कूलों में अनिवार्य रूप से भेजने की कोशिश होती है। अंग्रेजी माध्यम वाले विद्यालयों में पढ़ाने का फैशन इतना बढ़ गया है कि घर में झाड़ू-बुहारू करने या सड़क की सफाई करने वाला भी अपने बच्चों को भी अंग्रेजी माध्यम वाले स्कूलों में भेजना चाहता है। हमें इस जमीनी हकीकत को स्वीकार करना चाहिए और एसी योजनाएं बनानी चाहिए जिससे वास्तव में हिंदी का उत्थान हो और हिंदी को लेकर हम किसी हीनभावना से ग्रस्त न हो जायें। अंग्रेजी के प्रति लोगों में आकर्षण को बढ़ाने के लिए तमाम पत्र-पत्रिकाएं भी हिंग्लिश को बढ़ावा देने लगी हैं। बाहरी भाषा के शब्दों को हिंदी में शामिल किये जाने से नहीं रोका जा सकता है लेकिन इसकी आड़ में हिंदी को समाप्त करने की साजिश करना भी गलत है।

नयी पीढ़ी में अंग्रेजी भाषा के प्रयोग के फैशन के सामने  हिंदी केवल उन लोगों की ही भाषा बन गयी है जिनको या तो अंग्रेज़ी आती नहीं या फिर कुछ पढ़े-लिखे लोग जिनको हिंदी से कुछ ज़्यादा ही मोह है|हिंदी गरीबों की भाषा बनती जा रही है जो निश्चित रूप से चिंतनीय है। सरकार भी हिं‍दी भाषा को सम्मान देने के लिए आज के दिन राजभाषा नीति का कार्यान्‍वयन‍, व्यवसायिक क्षेत्र के वि‍षयों में मौलि‍क हिं‍दी पुस्‍तक लेखन, वि‍ज्ञान और प्रौद्योगि‍की सहि‍त समकालीन रुचि ‍से जुड़े वैज्ञानि‍क और तकनीकी वि‍षयों पर हिं‍दी पुस्‍तक लेखन जैसे वि‍भि‍न्‍न क्षेत्रों में वि‍शि‍ष्‍ट पुरस्‍कार प्रदान करने जैसी औपचारिकता प्रतिवर्ष अपनी जिम्मेदारी के तौर पर पूरी करती है लेकिन संसद के भीतर की अधिकतम कार्रवाई, अभिभाषण और बहस मुख्यतः अंग्रेजी भाषा में ही होते है| इसके इतर देश की नौकरशाही भी हिंदी की अपेक्षा अंग्रेजी का प्रयोग करना बेहतर समझती है|

स्नेह मधुर

हिन्दी दिवस: “प्लीज मम्मी, डोंट गो. . . . !”:  स्नेह मधुर

स्नेह मधुर

अपने एक मित्र के साथ उनके एक ब्रिगेडियर दोस्त के घर जाने का सौभाग्य मिला। ब्रिगेडियर दोस्त की नियुक्ति कहीं बाहर है और उनकी पत्नी अपने बच्चों के साथ इसी शहर में रहती हैं।

जब उनके घर हम पंहुचे तो ब्रिगेडियर की पत्नी कहीं जाने की जल्दी में थीं और तैयार हो रही थीं। बाल संवारना, पफ करना, नौकर को हिदायत देना, उतरे हुए कपड़े इधर से उधर फेंकना, तीन साल की बच्ची पिंकी को नाश्ता वक्त पर करने का निर्देश देना, आठ साल के बच्चे सुदर्शन के स्कूल से लौटने पर उसे क्या नाश्ता देना है इसके बारे में नौकर को समझाना, ढेर सारी कापी-किताबों को समेटना, टामी को गोद में लेकर दुलराना, हमारा हालचाल पूछना और कुछ याद करते हुए कोल्ड ड्रिंक्स लाने के लिए नौकर को फिर पुकारना। बिजली के बिल, कार में आयी खराबी और टुल्लू जल जाने से लेकर हिंदी के एक समाचार पत्र के संपादक के साथ हुई भेंट का जिक्र  करना और खुशवंत सिंह के स्तंभ ‘सरदार इन बल्ब‘ की प्रशंसा करना आदि सब कुछ एकसाथ चल रहा था। ऐसा लग रहा था कि घर में फुल वाल्यूम में टेलीविजन चल रहा है, रेडियो बज रहा है, टेपरिकार्डर भी चल रहा है, कूलर के साथ एयर कंडीशनर की आवाज मिल गयी है और छत पर लटके पंखे भी वाल बेयरिंग कट जाने के कारण जोर से घड़घड़ा रहे  हैं। इतनी ढेर सारी आवाजों के बीच ऐसा लगता था कि जैसे घर के सारे नल भी खुले हों और बाल्टियों में पानी गिरने की आवाज के साथ टेलीफोन पर जोर-जोर से बात करने की आवाज भी उसी में घुसी जा रही हो। हे भगवान! रसोई में आमलेट जलने की गंध मिलना भर बाकी रह गया था।

शटल काक की तरह एक कमरे से दूसरे कमरे में नाचती हुई अन्तत: जब वह कंधे पर पर्स और हाथों में कापियों का ढेर उठाये और पैर में सैंडिल डालने की बार-बार कोशिश करती हुई सामने स्थिर हो गयीं तो लगा जैसे भूकंप की तबाही के बाद की शान्ति हो। मित्र ने पूछा, ‘भाभी जी कहीं जा रही हैं क्या? कहीं यूनिवर्सिटी में रिसर्च तो शुरू नहीं कर दिया है ?‘

‘नहीं यार, आय एम नाट सो लकी। मन तो बहौत करता है, बट यू नो, देयर इज नो टाइम । घर की रिसपांसिबिलिटी से फ्री हों तो कुछ करें भी। सारी लाइफ स्पवायल हो गयी। बस एक स्कूल ज्वाइन किया है, वहीं पढ़ाने जा रही हूं‘।‘

‘स्कूल में पढ़ाना तो फुलटाइम जाब है, कैसे मैनेज करती हैं? इंटर सेक्शन में हैं कि हाई स्कूल में?‘

‘अरे मजाक मत करिये, कहां हाई स्कूल और कहां इंटरमाडिएट? पास में बच्चों का एक स्कूल है-नर्सरी, उसी में टाइम पास करती हूं।‘

‘नर्सरी स्कूल में पढ़ाती हैं आप? कितने पैसे देते होंगे? सात-आठ सौ रुपये बस न, या कुछ और?‘

‘नहीं यार, इतने भी नहीं। बट यू नो, मनी इज नो कंसीडरेशन फार मी। हसबैंड को ही फाइव फीगर मिल जाता है। पैसे की भूख नहीं है। आय एम नाट रनिंग आफटर मनी। आय वांट टु वर्क फार माय सैटिसफैक्शन, फार सम काज। बच्चों की हेल्प हो जाती है और मेरा टाइम भी पास हो जाता है। आखिर एक इंसान को जिस्मानी जरूरतों के अलावा अपनी मानसिक खूराक के बारे में भी तो कुछ सोचना चाहिए। अदरवाइज व्हाट इंज डिफरेंस बिटवीन अ मैन ऐंड ऐन एनीमल? स्कूल में तो अच्छा-खासा टाइम पास हो जाता है, यू नो, पढ़ाई कि पढ़ाई और आउटिंग कि आउटिंग ! घर के मोनोटोनस एंड डिप्रेसिंग एटमासफियर से कुछ देर के लिए छुट्टी मिल जाती है। घर में बैठे-बैठे बोर हो जाते हैं। सारी एजूकेशन बेकार हो गयी। यू नो, वन शुड डू समथिंग क्रि येटिव। स्कूल में दीज लोअर क्लास टीचर्स से भी इंटरैक्शन हो जाता है। दे आर वेरी क्रि येटिव एंड इमोशनल। दे मिस देअर फेमिली व्हेन दे वर्क आउटसाइड। एक्चुअली, इंसपाइट आफ फाइनेंशियल क्र ाइसेस एंड हैविंग गुड नालेज, दे डोंट वांट टु वर्कं,  बट आयरनी इज दैट दे आर फोस्र्ड टु वर्क.. आय रियली इंंजवाय देयर कंपनी …. इट्स क्वाइट थ्रिलिंग फार मी टु शेयर देयर एक्सपीरियेंसेज। मेरे क्लास की और लेडीज तो दिन भर किटी पार्टीज में लगी रहती हैं ..आय हेट दीज किटी पार्टीज। बस साड़ी-गहनों की बात करो। आय एम फेडअप विद दीज थिंग्स…।‘

‘कितने दिनों से पढ़ा रही हैं?‘

‘अभी तो तीन महीने ही हुए हैं और यू नो, पूरे स्कूल के बच्चे मेरे पास आते हैं और कहते हैं कि मैडम आपकी क्लास में पढ़ूंगा..। सारे बच्चे अपनी कापी मुझसे ही करेक्ट $कराते हैं। एक दिन मैनेजर से मेरा झगड़ा भी हो गया। मैंने तो कह भी दिया कि मैं काम नहीं करूंगी। बट यू नो, व्हाट हैपेंड? सारे बच्चों ने मुझे कार्ड्स लिखकर दिये ..प्लीज मैडम ,डोंट लीव अस … सो स्वीट आफ देम। आय स्टार्टेड  क्राइंग..। बच्चे लव्ज मी वेरी मच। मैनेजर ने मुझे तीन-तीन क्लासेज दे रखी हैं। मैं तो काम के मारे मरी जा रही हूं। घर पर लाकर कापियां करेक्ट करनी पड़ती हैं-रात-रातभर जागकर। लाइफ हैज बिकम हेल। अदर टीर्चस तो दिन-भर में चार-पांच पीरियड पढ़ाकर चली जाती हैं, सबसे अधिक मुझे ही खटना पड़ता है …नोबडी गिव्ज देम कार्ड्स… दे आर नाट पापुलर अमंज्स चिल्ड्रेन।‘

इसी बीच पिंकी आकर मैडम की साड़ी पकडक़र खड़ी हो गयी और रह-रहकर साड़ी को अपनी तरफ खींचती जा रही थी। मैडम बात करने में इतनी मशगूल थीं कि पिंकी की रूआंसी आवाज मम्मी के कानों तक नहीं पंहुच पा रही थी। साड़ी को खींचते हुए पिंकी बस एक ही चीज रटे जा रही थी, ‘ मम्मी, प्लीज डोंट गो …मम्मी प्लीज डोंट गो मम्मी !‘

मैडम को अचानक अहसास हुआ कि पिंकी उनकी साड़ी से लिपटी खड़ी है। उन्होंने पिंकी की करुण पुकार को अनसुना करते हुए एक झाड़ लगायी, ‘पिंकी, गो टु योर बेड …आय सेड गो टु योर बेड।‘ मम्मी की घूरती आंखों को देखकर वह सहम सी गयी और बेमन से अपने कमरे की तरफ चली गयी।

‘यू नो, शी इज पिंकी, माय पुअर चाइल्ड। शी हैज गाट फीवर,  परसों से चढ़ा है, 102..103 डिग्री के आस-पास ही रहता है, उतरता ही नहीं। अरे हां, याद आया, वुड यू प्लीज हेल्प मी? आय हैव रिटेन सम पोएम्स, गुड पोएम्स, आय वांट देम टु बी पब्लिश्ड इन सम पेपर, कैन यू ट्राय फार मी इन योर पेपर?‘

‘आप इंगलिश में लिखती हैं और हमारा पेपर हिंदी में निकलता है। अंग्रेजी की किसी पत्रिका में कोशिश करिये।‘

‘अरे नहीं, आय मीन यू मिसअंडरस्टुड मी …आय राइट इन हिंदी ओनली। हिंदी इज माय मदर टंग। मेरा पूरा एक्सप्रेशन हिंदी में है। आय लव टु एक्सप्रेस मायसेल्फ इन हिंदी …! आय आलसो फील फुल कांफीडेंस इन राइटिंग इन हिंदी… मेरी पोएम्स का कलेक्शन बुक फार्म में निकलने जा रहा है। उससे पहले, आय मीन, इन द मीन टाइम मैं चाहती हूं कि कुछ पोएम्स पेपर में निकल जाये तो अच्छा रहेगा …!‘

‘आपने अपने संपादक मित्र से अनुरोध नहीं किया?‘

‘आय हैव ट्रायड हिम। ही विल डेफिनेटली गिव, बट आपके पेपर में भी निकल जाये तो यू नो थोड़ा सा स्टेटस पर फर्क पड़ता है, है न।‘

‘सो तो है।‘

‘प्लीज डू ट्राय…। आपकी डाटर किस स्कूल में पढ़ती है?‘

‘ग्रीन लान नर्सरी में।‘

‘ओह कैसी रेपुटेशन है स्कूल की?‘

‘अच्छी है। क्या पिंकी का एडमिशन कराना है?‘

‘अरे नहीं, इन सडिय़ल स्कूलों में पिंकी को नहीं डालूंगी। दे आर राटेन कैसे-कैसे गंदले बच्चे आते हैं, कैसी-कैसी फूहड़ टीचर्स आती हैं पढ़ाने? घर में पकायेंगी रोटी, करेंगी झाड़ू-पोंछा और फिर होठों पर लिपिस्टिक लगाकर पंहुच जायेंगी स्कूल में । आय हेट देम !‘

‘फिर किस लिए पूछ रही हैं ग्रीन लांस के बारे में ?‘

‘बुलाया है मुझे..! एक्चुअली दे आर आफरिंग मी नाइन हंडेड रूपीज..! मैंने भी कहला दिया है कि राउंड फीगर की बात करो वन थाउजेंड। बट यू नो ? मनी इज नो कंसीडरेशन-इट डज नाट मैटर। द ओनली थिंग इज दैट कि इट्स ऐन अपार्चयूनिटी। मुझे तो तीन ही महीने हुए हैं पढ़ाना शुरू किये हुए और आय एम गेटिंज्ज आफर्स! कितने सालों से पढ़ाने वाली टीचर्स भी हैं, बट दे नेवर गाट एनी आफर फाम एनी व्हेयर। आय वांट टु अवेल दिस अपाच्र्यूनिटी। बट यू नो चिल्डे्रन विल डेफिनेटली मिस मी … आय एम वेरी इमोशनल… आय कांट हर्ट देम। प्लीज टेल मी कि मैं क्या करूं मेरी समझ में कुछ नहीं आ रहा है कि वहाट टु डू….  प्लीज हेल्प मी ।‘

इसी बीच एक बार फिर पिंकी कमरे से बाहर निकल आयी थी लेकिन परदे की ओट में इस तरह से छिपी थी कि मम्मी की नजर उस पर न पडऩे पाये। वह  लगातार रोये जा रही थी लेकिन अपनी आवाज को दबाने के लिए उसने परदे को मुंह में ठूंस लिया था। अब न तो उसकी आवाज उसकी मम्मी के कानों तक पंहुचेगी और न ही आंसू उसकी मम्मी देख पायेगीं।

(यह व्यंग्य वर्ष 1987 मेें मैंने लिखा था जो तब इलाहाबाद और लखनऊ से प्रकाशित दैनिक समाचार पत्र अमृत प्रभात में घूमता आईना स्त मेें प्रकाशित हुआ था)

जन्माष्टमी के दिन उत्तर प्रदेश के युवा मुख्यमंत्री अखिलेश यादव ने अनौपचारिक रूप से पत्रकारों से मुलाकात करके राज्य मुख्यालय पर मान्यताप्राप्त पत्रकारों को रियायती दर पर आवास देने का वायदा किया था। खुद ही पूछा था कि कितने वक्त में इस आदेश को अमली जामा पहना दिया जाये? और खुद ही कह दिया था कि 15 दिन के अंदर इसकी नीति बनाकर आधिकारिक घोषणा कर दी जायेगी। पत्रकार बड़े खुश हुए थे। हालांकि चार साल चली सरकार के रवैये और मुख्यमंत्री द्वारा कई बार अपना वायदा पूरा न करने के अनुभवों को देखते हुए जल्दी घोषणा की उम्मीद कम ही थी।

हम लोगों ने अपनी आँखों से देखा है कि चार साल पहले पीजीआई में इलाज की सुविधा के लिए मुख्मंत्री बार-बार आश्वासन देते थे लेकिन हर अगली प्रेस कांफ्रेंस में पत्रकारों के नेता हेमंत तिवारी जी जब खड़े होकर इस सवाल को उठाते थे तो मुख्यमंत्री खुद ही उनको बैठने को कहते हुए चीफ सेक्रेटरी से पूछते थे कि क्या हुआ उस वायदे का? फिर अगली डेट दे दी जाती थी और अगली प्रेस कांफ्रेंस में फिर वही नाटक दोहराया जाता । हम लोग भी समझ गए थे कि यह हेमंत तिवारी जी और अखिलेश यादव जी की आपसी केमिष्ट्री का मामला है। कई अनुभवी पत्रकार तो यह भी कहने लगे थे कि मुख्यमंत्री हेमंत तिवारी को पसंद नहीं करते हैं, इसलिए वह इस मामले में रूचि नहीं ले रहे हैं। लेकिन हेमंत तिवारी जी की लगन काम आ ही गयी और पीजीआई में इलाज का रास्ता साफ़ हो गया। लेकिन लग गए थे कई बरस।

वैसा ही कुछ फिर दोहराया जाता दिख रहा । मुख्यमंत्री के वायदे के 14 दिन पूरे होने पर कुछ पत्रकारों ने बताया कि मुख्यमंत्री ने एक हफ्ते का वक्त और मांग लिया है। कोई बात नहीं, एक हफ्ता क्या है, चार हफ्ते और भी ले लेंगे तो कोई हर्ज नहीं है। लाभ पूरे प्रदेश के पत्रकारों को तो मिलना नहीं है, सिर्फ लखनऊ के ही कुछ सौ पत्रकारों को मिलेगा। वैसे भी विज्ञापनों की बरसात करके सरकार अपनी छवि चमका ही रही है। वैसे ही, जैसे डालीबाग के टूटे-फूटे मकानों को भीतर से दुरुस्त न करके बाहर से रंग दिया जा रहा है। बाहर से देखो तो स्वर्ग, भीतर जाओ तो नरक। यहां तक कि सरकार ने आनलाइन जनसुनवाई जो शुरू की है, वह भी झूठ का पहाड़ ही निकला। शिकायतों का निस्तारण किये बिना ही फाइल क्लोज कर दी जाती है और एसएमएस आ जाता है कि आपकी समस्याओं का निवारण कर दिया गया। यह आनलाइन चारसौबीसी खुद सरकार द्वारा ही करायी जा रही है। इसलिए ऐसी परिस्थितियों में संभव है कि कुछ दिनों बाद सरकार घोषणा कर दे कि पत्रकार मकान के लिए पंजीकरण करा लें लेकिन मिलेगा अगली बार सरकार वापस आने पर..होशियार हो जाइये और ज्यादा सपने मत बुनिये..यह चुनावी घोषणाओं का दौर चल रहा है। अगर सरकार ही नहीं वापस आयेगी तो आपका खुश करने से सरकार को क्या लाभ? बिना लाभ के क्या सरकार जनहित का कोई काम करती है?

‘तारणहार’

15 साल की एक लड़की

साइकिल चलाती हुई

सड़क पर गुजर रही है

बुजुर्ग उसे देख रहे हैं हसरत भरी निगाह से

युवाओं के मन में लाल गुलाब की कंटीली झाड़ियां उग रही हैं

और दिमाग साजिशों से भर-भर कर उफान मार रहा है

और यकबयक किशोरों के दबे हुए दांतों के बीच से फूटने लगती हैं सिसकारियां और बेचैन जीभ तलाशने लगती है निकास मार्ग

बज उठती है चारों तरफ सीटियां

किसी के तृप्त होने की खुशी में

तो किसी के अपनी बारी के इंतज़ार में ।

सभ्य लोगों के होंठ सिले रहते हैं और आंखें बंद

क्योंकि उनके घरों में भी लड़के होते हैं जिनके आधी रात में आने पर खुल जाते हैं द्वार और लड़कियों के लिए गोधूलि के बाद घर से बाहर निकलने के दरवाजे हो जाते हैं बंद

आखिर शिकारियों को तो अंधेरे में बाहर निकलना ही पड़ता है।

अगले दिन जब घर में रोना मचा होता है तो भीड़ निकल पड़ती है बिना टिकट का सिनेमा देखने

और टीवी डिबेट में बैठे पेशेवर लोग बिफर पड़ते हैं।

अवांछित लोगों पर काबू रखने के लिए डंडा लेकर चलने वाली पुलिस की जीडी नहीं भरती इन घटनाओं से

कोरी ही रह जाती है हर बार

क्योंकि यह तो हर सड़क, हर गांव और हर गली और हर पगडंडी की कहानी है।

हमारे यहां लड़कियां ऐसे ही होती हैं जवान और

ब्याही जाती हैं

आखिर यही सब देख-देखकर तो लोग बनते है हाकिम और पेशेवर

और फिर भोले बनकर बताते हैं दुनिया को

कि यह सब पाश्चात्य सभ्यता का परिणाम है

लड़कियों को ढंकना चाहिए अपने को

ताकि उनके पालतू खूंखार भेड़िए नहीं ढूंढ़ पाएं कोई सुराख

और वे बच जाएं अपने चेहरे से इंसान का मास्क उतारने से

और लोग न जान पाएं कि वे ही हैं इंसान के वेश में दरिंदे।

और हां, निंदा के बस दो शब्द ही तो बोलने हैं

कैंडल ही तो जलानी हैं

लड़कियां तो होती ही हैं आक्सीजन

जीवन नहीं है पुरुषों का उनके बिना

मर्दानगी का दिमागी हाइड्रोजन मिलते ही

‘आक्सीजन’ बन जाता है पानी

और बहने लगता है

कभी लार बनकर तो कभी गंदले नाले के रूप में

जो बुझाता है इन दरिंदों की प्यास

जहां पर जानवर भी नहीं जाते प्यास बुझाने।

15 साल की एक लड़की

साइकिल के कैरियर पर अपने बीमार पिता को बिठाकर

जब 1200 किलोमीटर के सफर पर निकलती है

तो उसे डर नहीं लगता उन ‘गंदले’ लोगों की निगाहों से

उसे डर नहीं लगता मर्दों की कभी न बुझने वाली प्यास से

क्योंकि उसकी माई-दादी-नानी सभी तपी हैं उन भट्ठियों में।

सबने सी रखे थे अपने होंठ

वे जानती थी कि यह पारिवारिक संस्कार की तरह ही है

जिसका दंश युगों-युगों तक हर पीढ़ी को झेलना ही होगा।

पिता को साइकिल के कैरियर पर बिठाकर

अनंत की यात्रा पर निकली 15 साल की लड़की भयभीत है तो

एक विषाक्त कॉरोना वायरस की वजह से

पत्थर के शहर में तपने वाली भूख और प्यास से ।

किसी यूनिवर्सिटी में न पढ़ी

15 साल की लड़की भी भांप लेती है कि आने वाले दिनों में

एमएनसी वाले इस शहर में उसके पिता तरस जायेगें दो बूंद पानी के लिए

और अपने पिता को उस ज्वालामुखी के भीतर

का लावा फूटने से पहले ही निकाल लेना चाहती है वह 15 साल की लड़की

और पहुंचा देना चाहती है

फूस की उस झोपड़ी में

जहां बाहर की दुनिया का वैभव तो नहीं है

है तो इतना नीम अंधेरा

कि बाहर के उजालों का कोई खौफ नहीं रहता।

15 साल की एक लड़की

जब अपने पिता को साइकिल के कैरियर पर बिठाकर मुंह-अंधेरे एक लंबे सफर के लिए निकल पड़ती है

जिसकी कोई मिसाल गिनीज़ बुक ऑफ वर्ल्ड रिकॉर्ड में भी नहीं है।

गुरुग्राम से बिहार के दरभंगा तक के लॉकडाउन के दौरान के इस पहले नायाब सफर की वहीं कोलंबस थी

आज भले ही लोग कुछ सोच रहे हों लेकिन उस समय उसने कुछ नहीं सोचा था कि कितनी कठिनाइयों भरा सफर होगा

इन निर्जीव और सन्नाटा भारी सड़कों पर

भक्षकों से कौन करेगा उसकी रक्षा

पिता तो साथ में थे लेकिन वह संबल नहीं थे

लेकिन शायद उस अनपढ़

15 साल की लड़की को लगा होगा कि डूबते को तिनके का सहारा

या फिर गांव की रामलीला में उसने देखा होगा कि

रावण से भी सीता को सिर्फ एक तिनके ने ही तो बचाया था।

उसने किसी प्रोफ़ेशनल इंस्टीट्यूट में भारी फीस देकर लक्ष्य संधान करने की तकनीक का ज्ञान प्राप्त नहीं किया था

कौन उस 15 साल की लड़की से पूछे कि पिता को घर पहुंचाने का जो लक्ष्य उसने खुद निर्धारित किया था

क्या उसके पीछे मछली की आंख पर ही निगाह रखने की

अर्जुन की प्रेरणा थी जिससे उसे रास्ते के अनजान संकटों से भयभीत होने से बचा लिया?

रोजी की तलाश में ‘अपनों’ को छोड़कर निकले भटके हुए एक पिता को फिर ‘अपनों’ के बीच पहुंचाने का यह लक्ष्य तो किसी काल में किसी ग्रह में किसी 15 साल की लड़की ने कभी तय नहीं किया होगा!

1200 किलोमीटर के लंबे थकाऊ और ऊबाऊ सफर पर निकली 15 साल की लड़की की सलवार या कुर्ती में कोई जेब नहीं है जिसमें वह रख लेती कुछ तुड़े-मुड़े नोट

पिता के गंदले फटे कपड़ों में भी नहीं थी कोई साबुत जेब जिसमें रखे जा सकते थे कुछ सिक्के

जिनकी खनखनाहट कर देती आश्वस्त कि चना-चबेना से भी काम चला लेगें

लेकिन शायद जिनके पास नहीं होते पैसे

उन्हें जेब सिलवाने का खयाल भी नहीं आता,

उन्हें रास्ते में कोई दूकान भी नहीं दिखती

उनके सामने होता है वह लक्ष्य

जो होता है अदृश्य।

मृग मरीचिका के पीछे तो भागते हैं लालायित और

महत्वाकांक्षी

जिनकी झोपड़ियों में नहीं होती खिड़कियां

जिनसे देखे जा सकें सपने

उन्हें तो यकीन होता है सिर्फ अपने पसीनों पर

जिन्हें पोंछने वाला कोई नहीं होता

उनकी आंखों से भी नहीं झरते आंसू

आंसू तो तब निकलते हैं जब टूटता है कोई स्वप्न

दरकती हैं उम्मीदें!

15 साल की उस लड़की की आंखों में क्या नहीं रहा होगा किशोरावस्था का कोई ख्वाब?

उसने ख्वाबों के उस कागजी महल को दिखा दी होगी माचिस

उसकी आंखों में थी तो अपने अपंग पिता के लिए सुरक्षित पनाह

जिस उम्र में पिता अपनी बेटी के लिए वर तलाशता है और उसे अपने नए घर के लिए विदा करता है

15 साल की वह लड़की उस उम्र में पिता के लिए तलाश रही थी ठौरगाह

ताकि दूसरों के लिए ताजमहल बनाने वाले उसके पिता की मौत उस संगमरमर के मजार में भूख और प्यास से न हो जाए।

कोरॉना ने करोड़ों श्रमिकों को बता दिया है कि जिस रोटी की तलाश में वे महानगरों की तरफ जाते हैं

वहां उनके हिस्से में आती हैं पथरीली रोटियां

जो भर देती हैं पेट को गड्ढे की तरह

लेकिन नहीं मिटा पातीं हैं भूख

घर की।

उन्हें लगता है कि महानगर एक सपना है जो उनके होठों को भर देगा मुस्कान से

लेकिन अब उन्हें लग रहा है कि

वे सपनों की तलाश में नहीं

सपनों से दूर भागे थे

घर छोड़कर।

अब हर कोई बोलता है

घर जाना है

जो वर्षों से भटकता हुए भूल गया था घर का रास्ता

वह भी कहता है कि घर जाना है।

कहते हैं कि जब कोई भूकंप आने को होता है तो सबसे पहले पशुओं को होता है इसका अहसास

ज़मीन से जुड़े इन मजदूरों को भी हो गया था बड़ी मुसीबत का अहसास

और वे चल निकले अपने घोंसलों की तरफ

जैसे शाम होने से पहले पक्षी भी लौट जाते हैं अपनी नीड़ में।

घर में मां-बाप हैं

भाई-भौजाई देवर-नंद हैं

जिनसे होता था हर रोज झगड़ा

घर पक्का नहीं है, जगह भी ज्यादा नहीं है इतने लोगों को समेटने के लिए

लेकिन आज वही कच्चा घर इस आफत में

हो गया है सबसे अधिक सुरक्षित

सेना के बंकरों की तरह

कुछ कुछ ट्रंप के ‘सेफ हाउस’ की तरह!

15 साल की लड़की

जब कर रही थी अपना सफर पूरा

रास्ते से गुजरी होंगी कितनी ही मर्सिडीज फॉर्च्यूनर गाड़ियां

पुलिस की सायरन लगी गाड़ियां।

दरभंगा के एक गांव में रहने वाली वह 15 साल की लड़की

कितने ही गांवों से गुजरी होगी भूखी-प्यासी

कुछ गांवों में खाने को मिला होगा तो किसी गाड़ी वाले ने चलते हुए पकड़ा दिया होगा पैकेट

लेकिन किसी ने उसे मंज़िल तक नहीं पहुंचाया

क्योंकि मंज़िल हमेशा अपने पैरों पर चल कर ही पाई जाती है

किसी के कंधे पर सवार होकर नहीं।

मैं प्रणाम करता हूं उस 15 साल की लड़की को

और उन सारे श्रमिकों को जो सड़क मार्ग से

नदी-नालों और पहाड़ों के बीच से राह तलाश कर

लौट रहे हैं अपने घर

उनसे मुझे कोई सहानुभूति नहीं है

वे श्रमवीर हैं, विकास के योद्धा हैं

उन्होंने अपने जांगर और अपनी जीवटता का प्रदर्शन किया।

उनका यह पौरुष बताता है कि हमारा देश सिर्फ बाबुओं को देश नहीं है

जिसे हर वर्ष अपनी महंगाई की ही चिंता सताती है

यह देश उन श्रमवीरों से है

जिनके काम के घंटे तय नहीं, मेहनताना तय नहीं, स्वास्थ्य सुविधाएं तय नहीं, बच्चों के लिए शिक्षा तय नहीं

मीडिया भी बेरोजगार ग्रेजुएट को मानता है

उनमें श्रमिकों की गिनती नहीं होती

इन मेहनतकश लोगों पर कोई करेगा दया तो

देश में सारा निर्माण कार्य रुक जाएगा।

जब आठ महीने की गर्भवती महिला सिर के ऊपर दस ईंट लेकर पांच मंजिला इमारत में जेठ की दोपहरी में चढ़ती उतरती है पचास बार

तो कोई नहीं करता दया

सबको अपने मकान के जल्दी बनने की चिंता सताती है।

वही औरत पांच सौ किलोमीटर पैदल चलकर पेड़ के नीचे बच्चे को देती है जन्म

और दो घंटे के विश्राम के बाद फिर निकल पड़ती है तीन सौ किलोमीटर की यात्रा पर

अरे, उस पर दया करने की जगह खुद को भी मजबूत बनाओ।

टीवी की डिबेट में ऐसा लगता है कि पहली बार मजदूर के पैरों में छाले निकले हों

जिस इमारत में चल रही होती है डिबेट

उस इमारत के निर्माण के समय क्या मालिक ने इतनी संवेदना दिखाई थी?

जो आज दिखा रहा है सड़क पर

वह रोज होता है इंडिया के हर शहर में हर रोड पर।

मैं प्रणाम करता हूं

उस 15 साल की लड़की को

जब वह क्वारांटाइन सेंटर पहुंच गई

और बड़े-बड़े लोग उससे मिलने आने लगे

उसकी हिम्मत की दाद देने लगे

और पूछने लगे,’बताओ, तुम्हारे लिए क्या कर दें, तुम्हें क्या चाहिए?’

उस 15 साल की लड़की ने यह कहकर सबको निरुत्तर कर दिया कि उसे अपने लिए कुछ नहीं चाहिए,

उसे बस इतना चाहिए कि उसके पिता का इलाज हो जाए।

सामने खड़े हों कृष्ण और सुदामा सिर्फ अपने पिता की खैरियत मागें!

मैं प्रणाम करता हूं उस 15 साल की लड़की को और उसकी साइकिल को

लड़की के पास हौसला था

और उस साइकिल ने लड़की के हौसले को धोखा नहीं दिया

अनजान राहों वाली लंबी सी सड़क पर एक लड़कियों वाली एक साइकिल

पिता की पीछे बिठाकर उसे चलाती 15 साल की अवयस्क लड़की

सहारा सिर्फ उस साइकिल का

तिनके का सहारा भी कितना मजबूत होता है!

वह लड़की है

सैकड़ों सालों से हम सिर्फ श्रवण कुमार का ही किस्सा सुनते आए हैं

15 साल की दरभंगा की ज्योति ने बता दिया है कि अपने पिता के लिए वह वास्तव में न सिर्फ आंखें बनीं

बल्कि उनका कंधा भी बनी।

जब कभी छुटपन में लाड़ में ज्योति को उसके पिता ने कंधे पर बिठाकर कुछ दौड़ लगाई होगी

और कंधे पर उछलते हुए ज्योति खिलखिलाई होगी

इतने वर्षों के बाद ज्योति ने

अपने पिता के चेहरे पर न सिर्फ सुकून की मुस्कान ला दी

बल्कि पूरे गांव, शहर और दुनिया के सामने सीना चौड़ा करके खड़ा कर दिया,

‘बेटी हो तो ज्योति जैसी’।

तारणहार सिर्फ लड़के ही नहीं हो सकते

लड़कियां भी होती हैं तारणहार!!!

अहसास

सूराखों से घुस आती है हवा

खिड़की-दरवाजों से बेधड़क आती-जाती है रोशनी

छत की  मुंडेर पर बैठकर जब-तब झांक जाता है कौवा

गेट खोलकर खुद ही आ जाते हैं मेहमान

और मुसीबतों की आहट से मकान की नींव तक लगती है हिलने

लेकिन तुम्हें मुझ तक पंहुचने के लिए

कोई रास्ता ही नहीं सूझा ?

तुम आ सकते थे मेरे पास

लिफाफे पर चिपके डाक-टिकट की तरह

तुम आ सकते थे मेरे पास मेहमानों के पैरों में कसे जूते की तरह

कौवे की टोंट से गिरी मछली की तरह

हवा के साथ उड़ आयी धूल की तरह

और रोशनी के साथ आयी पारदर्शी गरमाहट की तरह।

तुम्हें शायद नहीं मालूम कि किसी दिल में किसी रेल मार्ग से नहीं जाया जा सकता

किसी की रगों में बहते लहू की गरमाहट को महसूस करने के लिए

उसके जिस्म के किसी अंग को काटना नहीं जरूरी

और किसी के मन की गहराइयों में उतरने  लिए

नहीं काम आतीं पनडुब्बियां।

रोशनी को तोक लेता है कागज का एक टुकड़ा

हवा को रोक लेती है दीवार

मेहमानों को रोक लेते हैं मौसम और मुसीबत भी कभी-कभी रास्ता भटक कर दूसरे के घर में ले लेती है शरण।

लेकिन

खुशी और गम के अहसास

कैसे कर लते हैं अपनी यात्राएं पूरी

निर्विघ्न ?

 जो तुम्हारी आंखों से बहा होता

तुम्हारी आंखों में

ठहर गया आंसू

बह गया मेरी आंखों से

मेरी आंखों से

बह गया आंसू

बन गया पहाड़

तुम्हारी आंखों से

जो बहा होता 

तो बन जाता एक झील

तुम्हारा आंसू

जो बन जाता एक झील

तो समा लेता मेरे पहाड़ को अपने भीतर

तुम्हारी झील

जो आत्मसात कर लेती मेरे पहाड़ को

तो पहाड़ के शीर्ष पर खिल उठता एक गुलाब

एक गुलाब झील के बीच

जो सिर्फ झील का होता

एक झील गुलाब के बाहर

जो सिर्फ गुलाब की होती।

रिश्तों की गांठ

रिश्तों की गांठ

जीवन में

दर्द एक नहीं है

कभी भया, कभी त्रास, कभी कुंठा

कभी खुद को झुठलाने वाला एक नया सपना.

जीवन एक चादर है

जिसमें भरा है गर्द-ओ–गुबार

कुछ अपना कुछ दूसरों का सामान

कुछ काम का

बाकी बेकार.

सब कुछ समेटकर

चादर में लगा दी जाती है गांठ

रिश्तों-संबंधों की गांठ

ढोने के लिए 

उम्र भर.

एक छोटा सा कमजोर धागा

वजन पड़ने पर 

नहीं संभाल पाता है खुद को

और बन जाता है 

चादर में छेद.

चादर से हर रोज गिरता है

एक-एक सामान

अंत में रह जाती है

सिर्फ एक गांठ.

कपड़ा 

कितना ही कमजोर क्यों न हो

मुश्किल है तो सिर्फ

एक गांठ को  

खोल पाना।

(4)            निर्दिष्ट भविष्य

हाथ से

फेंके  गये पत्थर का लक्ष्य

होता है 

पूर्व निर्धारित.

जिन हाथों से

भरी जाती है पत्थर में गति

वे ही कर देते हैं उसकी दिशा निश्चित.

लक्ष्य तक न पंहुच पाने वाला

किसी के मस्तक को 

न फोड़ पाने वाला पत्थर

नहीं होता है 

कमजोर.

जन्म ही कर देता है 

निर्दिष्ट भविष्य..।

(5)             ठोकर

लोग कहते हैं

एक दीपक

सारे संसार के अंधकार को

दूर नहीं कर सकता है.

मैं इससे असहमत नहीं हूं.

एक दीपक

फिर भी मैंने

रखा है अपनी ड्योढ़ी पर

भटके  हुए लोगों को  

राह दिखाने के लिए.

मेरी लड़ाई

अंधेरे के खिलाफ नहीं

रास्तों पर उग आयी

ठोकर के खिलाफ है।

(6)           पत्थर का मिट जाना

पत्थर से जब

मेरे जिस्म का कोई अंग कुचला

तो मैंने जाना

गलतियां

पत्थर भी कर बैठते हैं.

जब दिखा पत्थर पर खिला कोई फूल

तो  जाना

पत्थर भी होते हैं दिल-फेंक.

जब गौरैया का फुदकना देखा

पत्थर पर

तो  जाना

पत्थर भी होते हैं सहिष्णु.

और जब

नदी में बह आयी रेत को

मु्ट्ठी में बंद कर उठाया

तो जाना

पत्थर भी जानते हैं मिट जाना।

(7)             इतवार

जब मैं

खुली धूप के नीचे

आईने के सामने खड़ा होकर

दाढ़ी बना रहा था

सिल-लोढ़े पर दाल पीसती मेरी मां ने

चश्मे के भीतर से झांककर

एकटक मुझे देखा और कहा

हर दिन इतवार नहीं होता बेटा

इसलिए रोज सवेरे दाढ़ी बना लिया करो.

मैं चौंक पड़ा

क्या यह सच है ?

क्या हर रोज

मैं इतवार की तरह नहीं बिताता हूं?

इतवार मायने

नींद, थकान, आलस, ढेर सारे अखबार

टीवी पर चैनेल बदलते रहना

बढ़ी हुई दाढ़ी, बेतरतीब बिस्तर, बच्चों का शोर

पड़ोसियों के साथ गप-ठहाके  सैर-सपाटा

ढेर सारा भोजन उदरस्थ करना

अंदर बिस्तर पर लुढ़क जाना.

जब हर रोज बीतता है मेरा इस तरह से

तो इतवार ही क्यों नहीं बन जाता

सप्ताह का कोई अन्य दिन.

मेरी मां के  होंठों पर हल्की सी थिरकन

चलते रहते हैं उस के हाथ

इसका जवाब तो तेरे पास है बेटा

इतवार पुरुषों ने बनाया

स्त्रियों के लिए तो

हर दिन 

होता है

एक जैसा ….।

(8)             प्रतिरोध

इतनी गहरी नींद में

मत सोओ कि

तुम्हारे सपनों पर रेंगने लगें चीटियां

और चूहे बना लें बिल.

उठो

और करो प्रतिरोध.

अगर तुम्हें लगता है कि

तुम्हारा अहिंसक होना

कायरता को देता है नये संदर्भ

तो डालियों पर मत करो वार

पेड़ को ही उखाड़ फेंको.

जब लगता है

पेड़ सूखने

तो शाखाओं और पत्तियों को भी

नहीं मिलता मौका

स्वयं को

स्थानापन्न करने का…।

(9)           पत्थर पर पत्थर

धरती के रोष ने

पहाड़ के अहंकार को चूर-चूर कर दिया

साथ में मारा गया

धरती का आदमी

जैसे गेंहू के साथ पिसता है घुन.

पहाड़ पर आयी विपदा में

पहाड़ ने क्या खोया?

क्या पहाड़ का शीष झुका?

सिर्फ कुछ पत्थर

इधर से हो गये उधर.

पत्थर को

फिर मिल गया पत्थर

नदी को

फिर मिल गयी नदी

सोतों को

फिर मिल गयी ढलान

उड़ती हुऊ धूल को

फिर मिल गयी जमीन.

खो गयी

तो बस एक सड़क

जो आदमी को

जोड़ती थी आदमी से

एक घर को

जोड़ती थी दूसरे घर से

खेतों को

जोड़ती थी बाजार से

और प्यासे को

जोड़ती थी पानी से.

टूटे पहाड़ के नीचे

धंसा मकान

उसके सामने एक पत्थऱ पर बैठा बूढ़ा

बिलकुल शून्य-बेजान

जैसे

पत्थर के ऊपर

रखा हो पत्थर.

इस उलट-फेर में

यह समझ में नहीं आया

आदमी और पत्थर में क्या होता है भेद

पत्थर लेते हैं सांस कि

आदमी होता है बेजान

कब हो जाते हैं पत्थर वाचाल

और आदमी

संज्ञाशून्य…।

(10)           एक मौन

तुम्हारा स्पर्श

जैसे

जल में उतर आया हो वसंत

भीग गयी हों नौकायें

और कोहरा गया हो

समुद्र.

तुम्हारा स्पर्श

जैसे

पंख लग गये हों चप्पुओं में

शंख बजाने लगी हों सीपियां

मछलियां

करने लगी हों नृत्य

और दिशाओं को

मिल गया हो विस्तार.

तुम्हारा स्पर्श

जैसे खुल गये हों

स्वर्ग के द्वार

आकाश करता हो नमन

और देवदूत

कर रहे हों मंत्राचार.

तुम्हारा स्पर्श

जैसे लजा गयी हो सांझ

और हवाओं ने

रच दिया हो छंद.

तुम्हारा स्पर्श

जैसे

डूब गये हों भंवर में

पल.

तुम्हारा स्पर्श

बस

एक मौन…।

(11)           ख्वाहिश

तुम्हारे भीतर का ज्वालामुखी

काश!

मेरी बगिया में आ बहता

तो महकने लगते

आम के बौर.

तुम्हारे भीतर का सागर

गर आ सकता इस ऊसर तक

तो मेरी नाव को

मिल जाता

ठौर.

तुम्हारे देह का आकर्षण

अगर खींच लेता मुझे

तो मैं भी हो जाता

गुरुत्वाकर्षण से

मुक्त.

तुम्हारी ख्वाहिशों में

गर मैं हो जाता शुमार

तो लौट चलता मैं भी

घर की ओर….।

स्नेह मधुर

स्नेह मधुर एक ऐसा नाम है, जिसने 1978 से 2018 तक की अपनी पत्रकारिता की यात्रा में बहुत ही ऊबड़-खाबड़ रास्ते से चलते हुए दैनिक अखबार, मासिक-साप्ताहिक पत्रिका, न्यूज चैनेल और फिल्मी दुनिया तक के अनुभव को स्वयं में समेटा है। वर्तमान में इतने अर्से बाद अब वह महसूस करते हैं कि पत्रकारिता अब वह नहीं है, जब हमें खुलकर सच्चाई को लिखने की आजादी थी और ऐसा लिखते हुए हमें संपादक का संरक्षण मिलता था। वह खुलकर कहते हैं, ‘अब तो आग्रहों एवं पूर्वाग्रहों से भरी पड़ी है पत्रकारिता। मीडिया में संपादक की भूमिका समाप्त कर दिए जाने के कारण ही यह स्थिति उत्पन्न हुई है। अब अख़बार मात्र एक उत्पाद हैं और पत्रकार उसके सेल्समैन।‘

बहरहाल, स्नेह मधुर ने 1978 में इलाहाबाद में दैनिक जागरण ज्वाइन किया और 1980 में माया पत्रिका में आ गये। उस समय माया पत्रिका की तूती बोला करती थीं।

स्नेह मधुर प्रोफ़ेशनल फोटोग्राफर के रूप में भी काम कर चुके हैं। अमृत प्रभात के लिए फ्रीलांस फोटोग्राफी करने के साथ मनोरमा पत्रिका के लिए मॉडलिंग फोटोग्राफी भी करते थे। वह इलाहाबाद के पहले प्रोफ़ेशनल फोटोग्राफर थे जो उस ज़माने में ट्रांसपेरेंसी वाली फोटो खींचते थे जो बॉम्बे से डेवलप होकर आती थी। जब अमिताभ बच्चन चुनाव लड़ रहे थे तो उस दौरान अमृत प्रभात में नौकरी करते हुए भी उन्होंने माया के लिए अमिताभ बच्चन बनाम बहुगुणा सब्जेक्ट पर कई फोटो खींची थी जिसको लेकर माया ने एक विशेष अंक निकाला था।

अमिताभ बच्चन से निकटता हो जाने के कारण बोफोर्स विवाद के दौरान उन्होंने इलाहाबाद के करीब एक दर्जन पत्रकारों को दिल्ली ले जाकर अमिताभ बच्चन से वन टू वन मुलाकात कराई थी। पत्रकारों के कल्याण के लिए स्नेह मधुर ने एक फंड बनाने का भी प्रयास किया था। इस योजना के तहत बेरोजगार हो जाने वाले पत्रकार को साल भर तक वेतन मिलता रहेगा। अमिताभ बच्चन ने इस फंड में पांच लाख रुपए के अंशदान का वायदा किया था। लेकिन इलाहाबाद के कुछ पत्रकारों ने इस योजना का बहिष्कार कर दिया था और नारे लगाए थे कि आधी रोटी खाएंगे लेकिन अमिताभ बच्चन से मदद नहीं लेंगे।

जब अमिताभ बच्चन ने सांसद पद से इस्तीफा दिया था तो इलाहाबाद में गुस्साए लोगों ने अपना आक्रोश व्यक्त किया था। उस दौरान एक अखबार ने यह खबर छापी थी दुकानें बंद कराने में स्नेह मधुर की भी भूमिका है।

पत्रकारों के लिए अपने रसूख से स्नेह मधुर ने सिविल लाइंस थाने के बगल में 12 रुपए सालाना के किराए पर एक इमारत आबंटित करा दी थी। लेकिन कुछ स्थानीय पत्रकारों ने ईर्ष्या वश विरोध कर दिया तो उसको भी स्नेह मधुर ने छोड़ दिया था। आज वहां पर एक मार्केट है।

माया छोड़कर स्नेह मधुर 1983 में रिपोर्टर के रूप में अमृत प्रभात से जुड़ गये, और मेरे साथ ही बैठने लगे। अमृत प्रभात ज्वाइन करने के पहले से वह विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में लेख तथा फीचर आदि भी लिखते रहे, जिनमें धर्मयुग, सारिका, कथायात्रा, माया, मनोरमा, सूर्या, साप्ताहिक हिंदुस्तान, कादम्बिनी, हिंदी एक्सप्रेस, नवभारत टाइम्स, रविवार, श्रीवर्षा, हिंदुस्तान समाचार पत्र आदि शामिल हैं।

रिपोर्टर रूम में उनके पहले दिन के पहले कुछ क्षण यादगार बन गये। मुझे तो याद नहीं, लेकिन स्नेह मधुर को याद है कि कमरे में उनके आने पर पहले मैं उन्हें परिसर से बाहर ले गया और ठेले से अंडा खिलाया। फिर एक छोटा सा समाचार दिया कि इसे संक्षिप्त में तीन-चार लाइनों में बना दें। लेकिन मधुर जी मनोहर कहानियां के पैटर्न पर कल्पना की उड़ान भर कर तीन पेज में बना दिया। हमने उनकी ओर देखा और फिर दोनों मुस्कुरा दिये। बाद में क्राइम रिपोर्टर के रूप में स्नेह मधुर ने अमृत प्रभात में एक लंबी पारी खेली और अपनी खबरों के माध्यम से अपराध जगत में खलबली तो मचा ही दी, पुलिस विभाग तक को भी त्वरित सूचनाओं के मामले में पछाड़ दिया। स्थिति यह हो गई थी कि अपराध होने पर मौके पर पहले स्नेह मधुर पहुंचते थे और पुलिस बाद में।

स्नेह मधुर ने अमृत प्रभात में लगभग 15 वर्ष गुजारे तथा अखबार में समय-समय पर आने वाले उतार-चढ़ाव को देखते, उनसे निपटते हुए सकुशल 1996 में इलाहाबाद में ही हिन्दुस्तान अखबार ज्वाइन कर लिया। लगभग 12 वर्ष तक हिन्दुस्तान में रहते हुए कभी इलाहाबाद और कभी बनारस में काम करते रहे। 2010 में वह लखनऊ में नई दुनिया के विशेष संवाददाता बनकर चले गये। वह ऐसा दौर था, जब अखबार मालिक पत्रकारों को स्थायी तौर पर न रखकर कांट्रैक्ट बेसिस पर रखने लगे थे। जो पत्रकार बाहर बहुत शान से रहता था, अखबार के भीतर प्रबंधतंत्र के उत्पीड़न का प्रायः शिकार होता था। वह या तो लड़े या छोड़कर चला जाय।

स्नेह मधुर हिन्दुस्तान में रहते हुए ‘वायस आफ अमेरिका, वाशिंगटन डी.सी.‘ के लिए भी चयनित कर लिए गए थे। प्रिंट मीडिया के साथ रेडियो मीडिया में भी काम करना एक बड़ी चुनौती थी जिसे उन्होंने अपने अनुभव क्षेत्र का विस्तार करने के लिए स्वीकार किया। इस मीडिया में खास बात यह थी कि सम्पूर्ण भारत से संबंधित किसी भी क्षेत्र की खबर पर उनकी टिप्पणी का live प्रसारण होता था। आजकल यह आम बात हो गई है लेकिन दो दशक पूर्व ऐसा नहीं था।

1995 में इलाहाबाद से प्रकाशित एक साप्ताहिक पत्रिका गंगा यमुना प्रकाशित होती थी जिसके संपादक मशहूर साहित्यकार श्री रवीन्द्र कालिया जी थे। इस पत्रिका ने इस वर्ष के लिए ‘टॉप टेन पर्सनैलिटीज ऑफ इलाहाबाद’ का सर्वे कराया था। इलाहाबाद के कुल दस चर्चित हस्तियों में स्नेह मधुर का भी नाम छठे स्थान पर था।

वर्ष 2005 में पूरे देश से दस पत्रकारों को स्वीडन में एक वर्कशॉप के लिए चुना गया था जिसमें स्नेह मधुर भी एक थे। स्नेह मधुर उत्तर प्रदेश के इकलौते पत्रकार थे जिनका नाम उस सूची में था। लेकिन हिंदुस्तान की संपादिका मृणाल पांडे ने उन्हें जाने की अनुमति नहीं प्रदान की जिसका जिक्र उस समिति ने किया था कि दस में से सिर्फ नौ पत्रकार जा सके।

1999 में वह भारत सरकार के हरिश्चंद्र पत्रकारिता पुरस्कार समिति के सदस्य भी रहे। दो अन्य सदस्यों में श्रीमती ममता कालिया और श्रीमती चित्रा मुद्गल भी थीं।

2015 के आस-पास नई दुनिया के बंद हो जाने के बाद, दिल्ली से ही निकलने वाले नेशनल दुनिया के विशेष संवाददाता के रूप में लखनऊ में ही बने रहे। इस अखबार में साल भर रहे, लेकिन कार्य से संतुष्टि नहीं मिली तो 2016 में एक साल के लिए ‘के.न्यूज’ चैनल में राजनीतिक संपादक के रूप में जुड़े रहे। उनकी मंशा पत्रकारिता के हर क्षेत्र के बारे में जानकारी रखने की थी।

और फिर एक दिन आया जब स्नेह मधुर लखनऊ में ही हिन्दी ‘पायनियर’ में संपादक हो गये, जहाँ दो वर्षों तक अपनी सेवाएं देने के बाद 2018 में अवकाश ग्रहण कर लिया।

स्नेह मधुर वैसे तो बहुमुखी प्रतिभा के धनी रहे हैं। शुरू से ही उनकी रुचि फिल्मी दुनिया में थी, इसलिए प्रायः मुम्बई का चक्कर लगाते रहते। कई फिल्मों में विभिन्न रूपों में उन्होंने काम किया है। फिल्म लेखन, अभिनय, गीत लेखन के साथ निर्माता और वितरक का भी काम किया। एक वक्त था जब वह शहर में कर्फ्यू नामक फिल्म बना रहे थे जिसके वह निर्माता थे और फिल्म के निर्देशक गुलज़ार थे। लेकिन पारिवारिक कारणों से मुंबई छोड़कर वापस इलाहाबाद लौटने के कारण फिल्म अधूरी रह गई। बाद में एक टेली फिल्म अर्धांगिनी बनाई जिसे दूरदर्शन ने प्रसारित भी की थी। उन्होंने एक इंग्लिश फिल्म Little Box of Sweets में भी अभिनय किया है।

फिल्मी दुनिया में उनकी पहुँच का अंदाज इसी से लगा सकते हैं कि 2007 में जयपुर में आयोजित ‘इंटरनेशनल शार्ट फिल्म फेस्टिवल’ में वह जूरी सदस्य के रूप में जुड़े रहे। उनके साथ कई फिल्मी हस्तियां भी जूरी सदस्य थीं और बसु चटर्जी जूरी हेड थे। शशि कपूर ने फेस्टिवल का उद्घाटन किया था।

We want Sneh Madhur

वैसे तो स्नेह मधुर रिपोर्टर के रूप में काम करते हुए कई उतार-चढ़ाव से गुजरे हैं, लेकिन 1995 में इलाहाबाद में एक दिन अमर उजाला में एक छोटा सा समाचार छपा कि इलाहाबाद विश्वविद्यालय की कुछ छात्राएं वेश्यावृत्ति करते हुए पकड़ी गयीं। उन दिनों एस के दुबे संपादक बनकर पत्रिका में पुनः लौट आये थे। उन्होंने स्नेह मधुर को बुलाकर कहा, ‘इतना महत्वपूर्ण समाचार कैसे छूट गया ? हमें यह समाचार विस्तार से चाहिए।’

स्नेह मधुर ने कहा, ‘ यह ऐसा समाचार है, जिसे मैंने यदि लिख दिया तो पत्रिका में आग लग जायेगी। अमर उजाला ने बचते -बचाते अर्ध्य सत्य ही लिखा है। मैं छात्राओं को वेश्या नहीं लिख सकता, हकीकत कुछ और है, उनसे ज़बरदस्ती यह काम करवाया जा रहा है।’

दुबे जी ने कहा, ‘आप हमें समाचार दीजिए, छपेगा।‘

बहरहाल, दो दिन बाद स्नेह मधुर ने विस्तार से उस समाचार को लिखकर दिया, जिसने पूरे इलाहाबाद को हिला दिया। लम्बा-चौड़ा यह समाचार अमृत प्रभात मे बाई लाइन छपा।

इस समाचार का छपना था कि सचमुच आग लग गयी, तहलका मच गया। अधीक्षिका के नेतृत्व में सैकड़ों की संख्या में विश्वविद्यालय की छात्राओं ने पत्रिका को घेर लिया। प्रदर्शनकारियों के साथ सिटी मजिस्ट्रेट भी मौजूद रहे। नारे लगाती हुईं ये छात्रायें जैसे ही अमृत प्रभात प्रेस के मुख्य गेट पर पहुँचीं, गेट को बंद कर दिया गया।

प्रदर्शनकारी छात्राएं स्नेह मधुर से बात करना चाहती थीं, क्योंकि उन्होंने ही समाचार लिखा था। स्थिति को देखते हुए, पत्रिका के प्रबंधतंत्र ने स्नेह मधुर को एक कमरे में बंद कर दिया और संपादक के.बी.माथुर तथा प्रबंधक संतोष तिवारी को गेट पर छात्राओं से बात करने के लिए भेजा। लेकिन लड़कियाँ और अधीक्षिका उनसे बात करने को तैयार नहीं थीं। उनका बार-बार समझाना सब बेकार।

तभी दो-तीन लड़कियाँ एकाएक गेट पर चढ़कर परिसर में घुस आयीं और ‘ वी वान्ट स्नेह मधुर ‘ नारे परिसर में घूम-घूमकर लगाने लगीं। उनके पीछे-पीछे सैकड़ों लड़कियां प्रेस परिसर में घुस गईं और नारेबाज़ी करने लगीं।

स्थिति को काफी तनावपूर्ण होते देखकर प्रबंधतंत्र ने जिलाधिकारी से संपर्क किया लेकिन उन्होंने कोई मदद नहीं की। प्रदेश के किसी मंत्री ने भी टेलीफोन पर संपर्क करने पर कोई कारवाई नहीं की। अंत में प्रबंधतंत्र ने केन्द्रीय गृहमंत्री को फोन करके स्थिति की जानकारी दी। गृहमंत्री ने उत्तर प्रदेश के राज्यपाल को बोला और तब राज्यपाल ने हस्तक्षेप किया। परिणामस्वरूप, तब बड़ी संख्या में पुलिस आयी और प्रदर्शनकारियों को मौके से हटाया। अधीक्षिका और लड़कियों ने वापस जाते-जाते कहा, ‘कल हम लोग फिर आयेंगे।’

दूसरे दिन अमृत प्रभात में प्रथम पृष्ठ पर इस संदर्भ में संपादकीय छपा कि ‘हम झुकेंगे नहीं’।

बताया जाता है कि जिस समय छात्राएँ पत्रिका परिसर के गेट पर प्रदर्शन कर रहीं थीं, इसकी जानकारी शहर में दूर-दूर तक लोगों को हो गयी और सैकड़ों की संख्या में तमाशबीन वहाँ इकट्ठा हो गये।

दो दिन बाद पत्रिका के प्रबंध निदेशक तमाल कांति घोष, स्नेह मधुर को लेकर दिल्ली चले गये और गृहमंत्री आदि से मिलकर लखनऊ होते हुए एक सप्ताह बाद लौटे। तब तक स्थिति काफी कुछ शांत हो चुकी थी। बताया जाता है कि बाद में अधीक्षिका ने स्नेह मधुर से मिलकर प्रदर्शन के लिए खेद व्यक्त किया था।

स्नेह मधुर की व्यंग्य पर भी अच्छी पकड़ है। यही कारण है कि काफी पहले ही ‘घूमता आईना’ नाम से उनकी पुस्तक प्रकाशित हो चुकी है, जिसमें समय-समय का समाज पूरे व्यंग्य और हास्य के साथ दिखाई देता है। ये मंचीय कवि तो नहीं हैं, लेकिन समय -समय पर इनकी लेखनी कुछ अच्छी कविताएँ भी लिख देती हैं। इनकी दो पुस्तकें पहाड़ खामोश है और किसी के लिए ठहर जाना भी प्रकाशित हो चुकी हैं। स्नेह मधुर भारत के Cultural Ambassador के रूप में 1998 में सीरिया की यात्रा भी कर चुके हैं।

स्नेह मधुर के जीवन से जुड़ी एक महत्वपूर्ण बात बतानी जरूरी है जो उनकी विराट सोच को दर्शाती है। जिस समय उन्होंने विवाह किया, वह लोकप्रियता के शिखर पर थे। हर कोई उनके समारोह में शामिल होने को इच्छुक था। उस समय अमृत प्रभात बंद चल रहा था, लोगों को महीनों से वेतन नहीं मिल रहा था। ऐसे समय में उन्होंने विवाह के बाद प्रीति भोज आयोजित करने से मना कर दिया। उनके परिवार ने बहुत दबाव बनाया कि शादी जीवन में एक बार होती है, खुशी का यह अवसर फिर नहीं आयेगा। लेकिन स्नेह मधुर ने कहा कि जिस पत्रकार कॉलोनी में स्यापा छाया हुआ है, वहां पर इतना बड़ा आयोजन करना लोगों के घावों पर नमक छिड़कने के समान है। अंततः उन्होंने प्रीतिभोज नहीं होने दिया। क्या ऐसा कोई उदाहरण मिलेगा?

“लॉक डाउन के दौरान अपराध तो घटे, लेकिन ‘जिस्म’ और ‘बदले‘ की आग” बुझाने मेें नहीं रहे लोग पीछे!!

यह मानना ही पड़ेगा कि सभ्य समाज में भी असभ्य लोग होते हैं, तभी तो पुलिस और अदालतों की जरूरत पड़ी। ये असभ्य लोग हमारे ही बीच से आते हैं और अपने कृत्यों से समाज को झकझोर कर रख देते हैं। लेकिन इन्हें पहचाना कैसे जाएं और सभ्य लोगों को इससे बचाया कैसे जाएं, यह विचार का विषय होना चाहिए। हम बिल्ली को देखकर कबूतर की तरह ” मूंदहु आंख कतहु कुछ नाही” की तर्ज पर बस अपनी आंखें बन्द कर लेते हैं और पुलिस के साथ सरकार की मजम्मत करने लगते हैं और न्यायपालिका की तरफ भी सकुचाते-सकुचाते इशारा कर देते हैं, वह भी भयवश कभी- कभी। लेकिन क्या वास्तव में पुलिस अपराध नियंत्रण के लिए सक्षम है? लॉक डाउन के दौरान जिस तरह से हत्या और दुराचार जैसी घटनाओं में कोई खास कमी नहीं आई है, वह सोचने को मजबूर करती है कि क्या पुलिस और न्यायपालिका से अपेक्षा रखने से पहले हमें अपने समाज को सुधारना होगा?

स्नेह मधुर

भारतीय पुलिस की साख